Riforma protestante: cos'era, contesto, cause

IL rimodellamentoprotestante era un movimento di riforma iniziato quando Martin Lutero ha scritto un documento noto come 95 tesi. Questa riforma è stata motivata dall'insoddisfazione di Lutero per le pratiche e alcuni principi teologici praticati dalla Chiesa, essendo uno dei tanti movimenti di questo tipo che hanno avuto luogo in Europa dall'inizio dell'anno. Medioevo.

L'azione di Lutero non era intesa a rompere con la Chiesa, ma tale rottura avvenne comunque come reazione di quell'istituzione contro il monaco tedesco. La Riforma protestante ha avviato altre riforme religiose in Europa ed è stata anche guidata da ragioni politiche ed economiche.

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Contesto della Riforma protestante

La Riforma protestante ha avuto luogo in un contesto di grandi trasformazioni sociali, politiche, culturali ed economiche in Europa. La formazione dell'Europa di stampo medievale era in declino e nuove realtà stavano emergendo. È stata un'Europa che ha visto il il commercio si sviluppa e nuovi interessi politici in arrivo.

Fu un periodo di cambiamenti culturali, poiché la cultura rinascimentale difendeva l'idea di l'uomo al centro di tutte le cose come un modo per spezzare la grande influenza religiosa. Le arti hanno trovato nuove forme di espressione e la conoscenza scientifica Avanzate. IL invenzione della stampa, nel XV secolo, fu un fattore cruciale, poiché garantiva una maggiore produzione libraria e ampliava la circolazione delle idee.

In campo religioso, contestare la Chiesa cattolica era una pratica in atto sin dalla metà del Medioevo. Questi movimenti religiosi hanno messo in discussione la mancanza di moralità, l'abuso di potere, l'avarizia, la corruzione e ogni tipo di deviazione comuni nella Chiesa cattolica in Europa. Alcuni storici capiscono, per esempio, che il valdesi, emerse in Francia nel XII secolo, erano già un movimento riformista.

Altri punti salienti sono JohnWycliff e JanHus, due nomi che mettevano in discussione le pratiche della Chiesa rispettivamente nel XIV e XV secolo. Le critiche mosse da entrambi seguirono un percorso simile a quello di Lutero: mettevano in discussione l'accumulazione del potere e gli eccessi di Roma, le deviazioni criticate dagli insegnamenti contenuti nella Bibbia, la vendita delle indulgenze eccetera.

Cause della Riforma Protestante

Il monaco agostiniano Martin Lutero non era d'accordo con le pratiche della Chiesa e per questo ha criticato attraverso le 95 tesi.
Il monaco agostiniano Martin Lutero non era d'accordo con le pratiche della Chiesa e per questo ha criticato attraverso le 95 tesi.

Comprendiamo che la Riforma protestante fu un movimento di riforma iniziato da Martin Lutero nel 1517. Il contesto in cui si è inserito Lutero è quello che ci aiuta a capire perché il movimento avviato dal monaco I tedeschi hanno avuto successo, a differenza di altri movimenti di riforma che hanno avuto luogo, come quelli già menzionato.

Innanzitutto, è importante sapere cosa spinse Lutero a parlare contro le pratiche correnti della Chiesa in quel periodo. Fu monaco agostiniano e professore di teologia, quindi membro del clero. Tuttavia, non era d'accordo con alcune pratiche eseguite nel XVI secolo e la sua ansia per questo lo portò a prendere posizione.

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Una delle sue più grandi domande riguardava il vendita di indulgenze, una pratica in cui la persona offriva denaro in cambio del perdono dei propri peccati. La sua indignazione era rafforzata dal fatto che papa Leone X aveva offerto indulgenze a chiunque contribuisse finanziariamente alla costruzione della Basilica di San Pietro.

Lutero criticò anche la vendita degli uffici ecclesiastici e la vendita delle sacre reliquie, entrambe note come simonia. Le sue critiche venivano mosse perché l'idea che lo muoveva, teologicamente parlando, era la gratuità della fede, vale a dire che non credeva che le opere, come pagare il perdono dato dal papa, garantissero la salvezza di una persona, ma che cosa solo la fede garantirebbe la salvezza.

L'insoddisfazione per le pratiche e il dibattito teologico sulla salvezza sono stati i fattori centrali che hanno portato il monaco a prendere posizione. Il movimento iniziato da Lutero non mirava alla separazione dalla Chiesa, ma la sua moralizzazione. Si scopre che ciò che è stato avviato da Lutero ha reso possibili cambiamenti nella sfera politica ed economica.

Ecco perché, per comprendere la Riforma protestante, non basta analizzare le motivazioni di Lutero. Dobbiamo capire il contesto storico e gli interessi che hanno portato molti a sostenere il monaco tedesco. Qualcosa che abbiamo già menzionato qui è il ruolo della stampa nella diffusione delle idee luterane. Attraverso questo strumento i suoi scritti si sono diffusi in tutta Europa e hanno incoraggiato reazioni contro la Chiesa.

Politicamente la Chiesa rappresentava ancora una grande forza, come il il consolidamento del potere dei monarchi dipendeva dall'approvazione papale. In questo senso, avere l'appoggio del papa garantiva una grandissima influenza, sia interna che esterna. La grande domanda è che il XVI secolo fu un periodo in cui le richieste e gli interessi politici di ciascun regno iniziarono a diventare più complessi.

Questa situazione è legata al processo di formazione di stati nazionali viene da centralizzazione del potere. Le agende politiche degli stati formati erano molto ampie e, per la maggior parte, gli interessi dei re di quei luoghi non incontravano gli interessi del papa. In questo senso, molti nobili sostenevano la riforma di Lutero perché individuavano in essa il potenziale di indebolimento della Chiesa, che poteva garantire loro una maggiore autonomia.

Quella maggiore autonomia politicasignificava anche una maggiore autonomia economica. per questi regni, in quanto garantiva la fine delle tasse pagate alla Chiesa. Nel contesto tedesco la riforma fu accolta anche perché la grande quantità di risorse e di beni che la Chiesa possedeva fu affrontata con indignazione, soprattutto perché alcune regioni del sacro impero erano piuttosto poveri.

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Lutero e le 95 tesi

Si vede che il contesto della riforma protestante era complesso e che questo movimento non si limitava a un evento in campo ecclesiastico. Ha influenzato ed è stato influenzato da diversi interessi economici e politici. In ogni caso, l'impulso centrale era l'indignazione di Lutero, e questo gli fece elaborare le ben note 95 tesi.

Conosciuto anche come "La disputa del dottor Martin Lutero sul potere e l'efficacia delle indulgenze”, le 95 Tesi erano una lettera scritta dal monaco tedesco in cui si parlava di indulgenze. Fu inviato, il 31 ottobre 1517, ad Alberto de Mainz, arcivescovo di Mainz.

La statua di Lutero a Wittenberg, la città dove avrebbe inchiodato le tesi alla porta della chiesa.
La statua di Lutero a Wittenberg, la città dove avrebbe inchiodato le tesi alla porta della chiesa.

Divenne popolare nella tradizione della Riforma protestante che Lutero, in uno spettacolo di indignazione, avrebbe fissato le sue tesi sulla porta della chiesa di Castel Wittenberg. Questo atto sarebbe stato l'innesco che ha avviato la riforma, tuttavia, gli storici non hanno prove che sia effettivamente avvenuta.

Ciò che conta è che le tesi di Lutero acquistarono notorietà e presto cominciarono a essere ristampate e inviate in tutti gli angoli d'Europa. Come affermato, Lutero non voleva rompere con la Chiesa cattolica, ma le cose non erano sotto il suo controllo e la reazione intransigente della Chiesa ha portato comunque a questa rottura.

Le idee di Lutero furono fortemente abbracciate da molti nel Sacro Impero, e La base della teologia luterana è l'idea che "il giusto vivrà mediante la fede". Quindi, non sono le opere buone che garantiscono la salvezza di una persona, ma la sua fede. Quanto alle indulgenze, nelle sue tesi le interrogava dicendo:

"Poiché, con le indulgenze, il papa cerca la salvezza delle anime piuttosto che il denaro, perché sospende le lettere e le indulgenze una volta concesse, se sono ugualmente efficaci?"|1|.

La costruzione teologica sviluppata da Martin Lutero può essere riassunta nei principi noti come cinquesuole, credenze fondamentali della teologia protestante:

  • Suolafide (solo fede)

  • Suolasceneggiatura (solo l'atto)

  • Soluscristo (solo Cristo)

  • Suolagentilezza (solo grazia)

  • Solidelgloria (Gloria solo a Dio)

Durante tutta la sua vita, Lutero ancora tradusse la Bibbia in tedesco, e le loro azioni diedero origine al protestantesimo. Dopo Lutero, si svilupparono altri rami del protestantesimo. In Francia, ad esempio, Giovanni Calvino proponeva una rottura diretta con la Chiesa cattolica, oltre a credere in un principio noto come doppia predestinazione.

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reazione della chiesa

La Chiesa cattolica non ha approvato le critiche di Lutero. oh Papa Leone X, per esempio, emise una bolla chiedendo che il monaco abiurasse, ma il monaco bruciò la bolla papale in una dimostrazione che non si sarebbe piegato alla pressione di Roma. L'anno successivo, il papa ancora scomunicato Lutero, il che significava che era escluso dalla Chiesa cattolica.

Lutero doveva ancora prendere posizione contro il potere temporale, poiché l'imperatore del Sacro Impero, Carlos V, chiamato il Dieta dei vermi, una sorta di assemblea, per discutere le idee di Lutero. Lutero era presente a questo evento, difendeva i suoi scritti e le sue idee ed era considerato un eretico. Questo lo ha costretto a nascondersi per un anno nel castello di Wartburg come un modo per proteggere la sua vita.

Nel 1540, il Papa Paolo III convocato il Concilio di Trento, evento che ha organizzato il controriforma, il movimento di reazione della Chiesa contro la crescita del protestantesimo. Questa reazione creò criteri per una formazione più rigorosa dei membri del clero e determinò la proibizione della circolazione di alcuni libri.

La reazione della Chiesa cattolica riuscì, in parte, a fermare l'avanzata del protestantesimo, ma in luoghi come la Germania, Danimarca, Svezia, Paesi Bassi, Svizzera, Inghilterra e Svizzera, questo filone religioso è riuscito a conquistare molto spazio.

Nota

|1| 95 tesi di Lutero. Per accedere clicca qui.

di Daniel Neves
Insegnante di storia

“I predicatori delle indulgenze sbagliano quando dicono che per le indulgenze del papa l'uomo è liberato da ogni peccato e salvato. (...) I cristiani devono essere esortati ad aspettarsi di entrare in cielo più per vera penitenza che per illusoria tranquillità”. - Lutero

“Dio chiama ciascuno a una vocazione particolare il cui fine è la glorificazione di se stesso. Il commerciante che cerca il profitto, per le qualità economiche che il successo economico richiede: lavoro, sobrietà, l'ordine, risponde anche alla chiamata di Dio, santificando il mondo dalla sua parte con lo sforzo, e la sua azione è santa”. - Calvino

In: VICENTINO, Claudio. Storia generale, San Paolo, Scipione, 1997.

a) Individuare il movimento che ha promosso la diffusione di queste idee.

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