Anacoluto: cos'è, uso, esempi, esercizi

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oh anacolotton è figura retorica relativo a sintassi dall'enunciato, cioè alla struttura della frase e alla relazione delle parole che la compongono. È figura di costruzione (o figura sintattica) caratterizzata dalla “topicizzazione” di un termine all'inizio dell'enunciato, che fa sì che questo termine si sganci dagli altri elementi che lo compongono.

Leggi anche: Metafora - figura retorica che fa un confronto implicito

Uso di anacoltton

L'anacolutton è comunemente usato nella lingua orale e colloquiale, così come in alcuni prosa e poesia. Questa cifra stilistica interrompe la sequenza logica di un pensiero, evidenziando un termine all'inizio dell'enunciato e formando una sorta di argomento con l'elemento evidenziato. Il resto della frase riprende un ragionamento sull'elemento sconnesso all'inizio del periodo.

Oltre ad evidenziare l'elemento, l'anacoluto può trasmettere l'idea di informalità o improvvisazione, caratteristico del linguaggio orale, quando interrompe e riorganizza un'idea nel mezzo della sua espressione.

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Anacoluto è una sorta di figura sintattica.
Anacoluto è una sorta di figura sintattica.

esempi di anacolutton

In tv, i film che passano dentro non sono credibili».

In questo esempio, l'elemento “Na TV” appare isolato all'inizio dell'enunciato e perde la sua funzione sintattica quando compare l'elemento “nela”, che fa riferimento a “Na TV”. L'elemento "in esso" diventa il oggetto indiretto di preghiera e, “In TV”, diventa solo un argomento abbandonato all'inizio del discorso.

un giaguaro

E il tuo tiro preciso

mi ha lasciato i nervi

Acciaio sul pavimento"

(Alceu Valença)

Nell'esempio sopra, tratto dalla canzone “Como due animali”, di Alceu Valença, l'espressione “Uma pegança” è scollegata dal resto dell'enunciato, essendo però il Il suo argomento: nella costruzione "il tuo tiro preciso ha lasciato i miei nervi d'acciaio a terra", il tiro preciso è del giaguaro, che è stato sostituito nell'enunciato dal pronome "il tuo".

E la sua immaginazione, come le cicogne che un illustre viaggiatore vide spiccare il volo dall'Ilisso alle coste africane, nonostante le rovine e i tempi, — l'immaginazione di questa signora volò anche sul relitto presente sulle rive di una giovane Africa” (Machado de Assis)

In questo estratto da Le memorie postume di Bras Cubas, il narratore-personaggio inizia l'enunciato con “E la sua immaginazione”, che è interrotto da una digressione. Quando riprende, "l'immaginazione di questa signora" assume la posizione che sarebbe stata originariamente dalla prima occorrenza. Questo viene topicalizzato all'inizio del paragrafo, scollegato da qualsiasi affermazione, perdendo la sua funzione sintattica.

Differenza tra Anacoluto e Hyperbate

Come l'anacoluto, l'iperbato è a figura di costruzione ampiamente utilizzato nella lingua portoghese e ha a che fare con il cambio di posizione di alcuni elementi del discorso. Ci sono, tuttavia, differenze tra loro.

oh iperbatico si verifica quando c'è un elemento evidenziato nel mezzo di un'altra affermazione. Rompe anche la struttura di una frase, ma l'elemento che interrompe il discorso ha una sua funzione, e il discorso interrotto viene ripreso in sequenza. Quindi, non c'è pregiudizio tra le espressioni, con l'iperbatica che è solo un riallocazione delle idee. Orologio:

"L'azienda, tutti d'accordo, è cresciuto molto con la nuova dirigenza”.

Si noti che, a differenza dell'anacoluto, gli elementi che formano l'iperbato hanno una funzione sintattica all'interno della propria struttura. Nel caso dell'anacoluto, gli elementi non avrebbero alcuna funzione sintattica.

Leggi anche:Cosa sono le immagini sintattiche?

esercizi risolti

domanda 1 – Quadrix

piccolo minatore

Sì, suppongo che sia io, come uno dei nostri rappresentanti, che devo cercare il motivo per cui la morte di un delinquente fa male. E perché per me è più inutile contare i tredici colpi che hanno ucciso Mineirinho che i suoi crimini. Ho chiesto alla mia cuoca cosa ne pensasse della questione. Ho visto nel tuo viso la piccola convulsione di un conflitto, il disagio di non capire quello che provi, di dover tradire sentimenti contraddittori per non saperli armonizzare. Fatti irriducibili, ma anche rivolta irriducibile, la compassione violenta della rivolta. Sentendosi diviso nella propria perplessità per non poter dimenticare che Mineirinho era pericoloso e aveva già ucciso troppo; eppure lo volevamo vivo. [...]

Ma c'è qualcosa che, se mi fa sentire il primo e il secondo sparo con un sollievo di sicurezza, nel terzo mi rende vigile, nel quarto irrequieto, il quinto e il sesto mi coprono di vergogna, la settima e l'ottava sento con il cuore che mi batte per l'orrore, nella nona e nella decima mi trema la bocca, nell'undicesima dico con stupore il nome di Dio, nella dodicesima chiamo mio fratello. Il tredicesimo colpo mi uccide, perché io sono l'altro. Perché voglio essere l'altro. Questa giustizia che veglia sul mio sonno, la ripudio, umiliata per averne bisogno. Intanto dormo e mi salvo falsamente. Noi, gli essenziali. Perché la mia casa funzioni, esigo da me come primo dovere che io sia sciocco, che non eserciti la mia ribellione e il mio amore, custodito. Se non sono furbo, la mia casa trema. [...]

A Mineirinho il mio modo di vivere si è rotto. [...] La tua spaventosa violenza. La sua violenza innocente, non nelle conseguenze, ma innocente in sé come quella di un bambino di cui il padre non si è preso cura. Tutto ciò che in essa era violenza è in noi furtivo, e l'uno evita lo sguardo dell'altro per non correre il rischio di capirsi. Quindi la casa non trema. La violenza scoppiata in Mineirinho che solo la mano di un altro uomo, la mano della speranza, poggiava sulla sua testa stordita e malata, poteva lenire e far alzare i suoi occhi allarmati e finalmente riempirsi di... lacrime. [...]

Prima della giustizia, questo non mi farebbe vergognare. Era tempo, ironia o no, di essere più divini; se indoviniamo quale sarebbe la bontà di Dio, è perché abbiamo intuito la bontà in noi, quella che vede l'uomo prima che sia vittima del delitto. Ma spero ancora che Dio sia il padre, quando so che un uomo può essere il padre di un altro uomo. E vivo ancora nella casa debole. Questa casa, la cui porta protettiva chiudo così bene, questa casa non resisterà al primo vento che cosa volerà una porta chiusa attraverso l'aria. [...] ciò che mi sostiene è sapere che produrrò sempre un dio a immagine di ciò di cui ho bisogno per dormire sonni tranquilli e che altri furtivamente fingeranno che stiamo bene e che non c'è niente da fare. [...] Come un matto, lo conosciamo, questo morto dove l'erba del radio aveva preso fuoco. Ma solo come un matto, e non così sciocco, lo conosciamo. [...]

Fino a quando la giustizia non è diventata un po' più folle. Uno che tenesse conto del fatto che tutti noi dobbiamo parlare per un uomo che si disperava perché in questo unico discorso umano ha già fallito, è già così muto che solo l'urlo crudo e disarticolato funge da segnale. Una precedente giustizia che ricorda che la nostra grande battaglia è quella della paura, e che un uomo che uccide molto è perché aveva molta paura. Soprattutto una giustizia che ha guardato se stessa, e che ha visto che tutti noi, fango vivo, siamo tenebre, e quindi nemmeno il La malvagità di un uomo può essere consegnata alla malvagità di un altro uomo: così che egli non possa commettere liberamente e deliberatamente un delitto di tiro.

Una giustizia che non dimentichi che siamo tutti pericolosi, e che quando il vigilante uccide, non lo è più proteggendoci o volendo eliminare un criminale, sta commettendo il suo crimine privato, lungo salvato. [...]

Clarice Lispector

(Disponibile su ip.usp.br. Adattato.)

Vedi questa definizione: "Periodo che inizia con una parola o una frase, seguito da una pausa, che è continuata da una preghiera in cui questa parola o frase non è direttamente integrata, sebbene sia integrata dal senso e, in qualche modo, ripresa sintatticamente". Nel testo presentato sono presenti alcune occorrenze di questa struttura, detta anacolutton. Seleziona l'alternativa che contiene un punto del testo in cui ciò accade.

a) Il tredicesimo colpo mi uccide, perché io sono l'altro. Perché voglio essere l'altro.

b) Questa giustizia che veglia sul mio sonno, la ripudio, umiliata per averne bisogno.

c) Tutto ciò che in essa era violenza è in noi furtivo, e l'uno evita lo sguardo dell'altro.

d) Se indoviniamo quale sarebbe la bontà di Dio, è perché indoviniamo la bontà in noi stessi.

e) Una giustizia che non dimentichi [...] che quando il vigilante uccide, [...] commette il suo delitto privato.

Risoluzione:

Alternativa B. L'elemento “Questa giustizia che veglia sul mio sonno” perde la sua funzione sintattica quando è ripreso dal pronome “a”, che diventa oggetto diretto della preghiera “lo ripudio”.

Domanda 2 PR4-UFRJ

Considera il seguente testo:

“Il paese è passato, senza scala, dagli anacolutoni di Dilma Rousseff ai mesoclidi di Temer. Da un punto di vista (diciamo) psichico-grammaticale, il cambiamento fa lo sfavore di suggerire che non ci sono vie di mezzo per essere brasiliani: oppure inciampiamo ad ogni passo nel interruzione logica e sintattica, cercando di far combaciare parole e cose con un colpo di martello, o cadiamo nella volgarità da scapolo che olia il Ingrana il discorso mentre lo allontana dal discorso popolare e lo rende maliziosamente difficile, progettato meno per comunicare con i cittadini che per ipnotizzare folle. Da qualche parte nel profondo della nostra mentalità, c'è una targa di bronzo sulla quale, sotto un'effigie di Rui Barbosa e con una nota di nota a piè di pagina che informa che si tratta di una traduzione dal latino, questa menzogna è incisa: "Parlare confuso è segno di intelligenza più alto'."

estratto da Temer e mesoclisi: l'uomo pronominale, di Sergio Rodrigues. 30 maggio 2016. http://www.melhordizendo.com/ paura-e-mesoclisi-l-uomo-pronominale/

Spunta l'alternativa che definisce correttamente la figura retorica associata dall'autore al modo espressivo dell'allora presidente in pensione, Dilma Rousseff.

a) Ripetizione della/e parola/e all'inizio di ogni frase.

b) Omissione di termini facilmente comprensibili.

c) Rompere la struttura sintattica, per cui i termini nella frase non hanno funzione sintattica.

d) Accordo ideologico, che si fa con l'idea, e non parola per parola.

e) Attenuazione, ammorbidimento di certe espressioni scioccanti.

Risoluzione:

Alternativa C. Anacoluto si caratterizza per la rottura della struttura sintattica dell'enunciato, lasciando il termine isolato all'inizio senza funzione sintattica.

di Guilherme Viana
insegnante di grammatica

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