Nello sviluppo della civiltà greca, notiamo che diversi studiosi evidenziano l'emergere della polis come una delle esperienze più importanti sviluppate durante l'Antichità. Nella sua accezione più semplice, la polis corrisponde alle varie Città-Stato che si formarono in territorio greco tra la fine dell'età omerica e lo sviluppo dell'età arcaica. Tuttavia, come è stato possibile che questo tipo di organizzazione sociale e politica esistesse?
In un primo momento, il periodo omerico (XII a.. – VIIIa. C.) divenne noto per la formazione delle cosiddette comunità gentilizie. Questi consistevano in piccole unità agricole autosufficienti, in cui tutta la ricchezza veniva prodotta collettivamente. A capo di questo gruppo avevamo il pater, una specie di patriarca che determinava l'organizzazione delle azioni amministrativo, giudiziario e religioso da svolgere da tutti coloro che lo condividevano spazio.
Nel tempo, la mancanza di terreno e l'utilizzo di tecniche di impianto meno avanzate determinarono una crescita demografica maggiore della produzione agricola delle comunità gentilizie. In questo modo il carattere collettivo del genos perdeva terreno a favore di un altro tipo di configurazione sociale. Gradualmente, i membri più vicini al pater entrarono a far parte di una ristretta classe di proprietari terrieri che erano subordinati agli altri membri della comunità.
In questo nuovo momento, i parenti più stretti del pater divennero membri della classe di Eupatridi, termine greco che significava "ben nato". Subito dopo, abbiamo il georgoi (“contadini”), che formavano la classe dei piccoli proprietari terrieri ancora esistente. Infine, nello strato più basso di questa formazione sociale, erano i Thetas (“marginali”), che non possedevano alcun tipo di proprietà agricola.
Più che controllare la proprietà della terra, il Eupatridi organizzarono anche gli strumenti e le istituzioni responsabili delle decisioni politiche, delle manifestazioni religiose e di tutte le altre manifestazioni che riaffermavano il potere di questa classe dirigente. Abbiamo, in tal modo, l'organizzazione di un'aristocrazia che si organizzò dalla più grande ricchezza di quei tempi: la terra.
Mentre la proprietà della terra stabiliva dispute di potere, vediamo che alcuni genos iniziarono a mobilitarsi in difesa dei loro territori. Così, abbiamo avuto la formazione di confraternite, che sono state formate come mezzo per preservare le terre. Nel corso del tempo, le fratrie si uniranno anche collettivamente per l'organizzazione delle tribù, che anche svolto - su scala più ampia - la difesa delle terre del genos appartenenti ad un particolare regione.
Dal momento che le istanze politiche di queste comunità sono diventate sempre più ricorrenti, vediamo che queste associazioni a orientamento militare assumono un altro significato. Il raggruppamento delle tribù e l'influenza degli Eupatridi determinarono la formazione delle prime Città-Stato, cioè la polis greca. In molte di queste polis, vediamo che il villaggio si è sviluppato intorno all'acropoli. Situato nel punto più alto della città, questo spazio raccoglieva i palazzi ei templi di una polis.
Attraverso la creazione della polis, non abbiamo determinato solo l'instaurazione di un'aristocrazia responsabile del destino politico di un intero popolo. Da un punto di vista storico, la formazione della polis ha creato uno spazio in cui si sono create e sviluppate diverse forme di organizzazione politica. Razionalizzando la vita nella società, la polis apre la strada ad altri tipi di esperienza politica.
di Rainer Sousa
Master in Storia
Fonte: Scuola Brasile - https://brasilescola.uol.com.br/historiag/a-formacao-polis-grega.htm
