Attraverso la Confederazione di Delo, Atene divenne una città essenziale per la Grecia. Atene praticamente controllava il Mar Egeo. Alla fine della guerra greco-persiana, nel 490 a.C. C., la grande città portò avanti la riscossione del tributo volontario che veniva riscosso dalle città aderenti alla confederazione per il mantenimento dell'esercito come pretesto per nuove invasioni persiane. Con i soldi raccolti dalle città membri, Atene fu ricostruita.
Pericle fu il mentore dell'impero ateniese attraverso la fortificazione del porto del Pireo. Costruì un muro che forniva accesso e protezione alle comunicazioni dal porto ad Atene, trasformando la città in un punto geograficamente strategico. Sparta tentò in tutti i modi di fermare la costruzione del muro, ma la politica di Pericle fu astuta. Così, attraverso un dialogo prolungato, ha trovato il tempo per accelerare la costruzione e portare a termine l'opera progettata. Questa astuzia finì per alimentare ulteriormente la sfiducia degli spartani.
Il potere della città di Atene si trasformò lentamente in una inflessibile politica di dominio. Le città che non facevano parte della confederazione furono costrette a diventare città membri. Le città che si rifiutarono furono severamente punite, come Naxos e Thassos. Il tentativo di separare queste città ha mostrato la forza che Atene ha esercitato sulle sue città alleate. Questo potere era ampiamente sentito, poiché Atene interferiva in tutti gli scontri esistenti tra i membri della Confederazione.
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I tribunali di Atene avevano il potere di giudicare tutti i casi complessi, specialmente quelli commerciali, vietati ai membri della Confederazione. esportava cereali, tranne che nel porto del Pireo, e ordinava ai banchieri di concedere prestiti solo ai mercanti fedeli al porto. Ateniese. Così, la confederazione creata da Aristide fu sostituita da un soffocante imperialismo che determinò che le truppe militari proteggessero rigidamente le città sospettate di ammutinamento.
La democrazia ateniese, internamente, non era ancora completa, poiché rimanevano schiavi e metechi. I metechi erano stranieri domiciliati ad Atene che, sebbene rispettati in una certa misura, non avevano diritto alla terra o alla vita politica e vivevano in servitù della gleba. In questo contesto c'erano cittadini greci ridotti alla stessa condizione di schiavi e metechi dalle disgrazie della guerra.
di Lilian Aguiar
Laureato in Storia
Squadra scolastica brasiliana
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AGUIAR, Lilian Maria Martins de. "L'impero ateniese"; Scuola Brasile. Disponibile in: https://brasilescola.uol.com.br/historiag/o-imperio-ateniense.htm. Consultato il 27 giugno 2021.