Terrorismo. Terrorismo, la grande minaccia del 21° secolo

voi atti e attentati terroristici, secondo alcuni studiosi, iniziò nel I secolo d. C., quando un gruppo di ebrei radicali, chiamati sicari (Dagger Men), attaccò cittadini ebrei e non ebrei ritenuti favorevoli al dominio romano. Altre prove che confermano il origini remote del terrorismo sono testimonianze dell'esistenza di una setta musulmana alla fine dell'XI secolo d. a., che si dedicava a sterminare i suoi nemici in Medio Oriente. Da questa setta sarebbe derivata l'origine della parola omicidio.

terrorismo moderno

Il terrorismo moderno ha le sue origini nel XIX secolo nel contesto europeo, quando gruppi anarchici vedevano lo stato come il loro principale nemico. La principale azione terroristica in quel periodo mirava alla lotta armata per la costituzione di una società senza Stato – per questo gli anarchici avevano come obiettivo principale qualche capo di stato, non loro cittadini.

Durante la seconda metà del XIX secolo, il azioni terroristiche ha avuto un aumento, tuttavia, nel ventesimo secolo, c'è stata un'espansione di gruppi che hanno optato per il terrorismo come forma di lotta. Come risultato di questa espansione, il raggio di azione terroristica è aumentato, emergendo nuovi gruppi, come i separatisti

baschi in Spagna, il curdi in Turchia e Iraq, i musulmani in cachemire e le organizzazioni paramilitari razziste di destra negli Stati Uniti. Uno dei seguaci di quest'ultima organizzazione era Timothy James McVeigh, terrorista che uccise 168 persone nel 1995, sconosciuto Attentato in Oklahoma.

Con lo sviluppo della scienza e della tecnologia nel XX secolo, le azioni terroristiche hanno iniziato ad avere maggiore portata e potere da parte di attraverso sofisticate connessioni globali, uso di armi tecnologiche altamente distruttive, reti di comunicazione (internet) eccetera.

Il terrorismo nel 21° secolo

All'inizio del 21° secolo, specialmente dopo il attacco terroristico negli USA, nel 2001, gli studiosi hanno classificato il terrorismo in quattro modi:

  • Terrorismo rivoluzionario: è emerso nel XX secolo ei suoi praticanti sono diventati noti come guerriglieri urbani marxisti (maoisti, castristi, trotskisti e leninisti);
  • terrorismo nazionalista: fondata da gruppi che desiderano formare un nuovo stato-nazione all'interno di uno stato già esistente (separazione territoriale), come nel caso del gruppo terrorista separatista ETA in Spagna (il popolo basco non si identifica come spagnolo, ma occupa territorio spagnolo ed è soggetto al governo della Spagna);
  • Terrorismo di Stato: è praticato dagli Stati nazionali ei loro atti integrano due azioni. Il primo sarebbe il terrorismo praticato contro la propria popolazione. Esempi di questa forma di terrorismo erano: Stati totalitario Fascisti e nazisti, il dittatura militare brasiliana e la dittatura di Pinochet in Cile. La seconda forma si è costituita come lotta contro la popolazione straniera (xenofobia);
  • Terrorismo da parte di organizzazioni criminali, che sono atti di violenza commessi per scopi economici e religiosi, come nei casi della mafia italiana, del cartello di Medellín, di Al-Qaeda, ecc.

Nel mondo contemporaneo, le minacce terroristiche sono notizie ricorrenti sulla stampa. "Per la più grande visualizzazione del terrorismo nel mondo, i media giocano un ruolo chiave. Ma è evidente che crea anche sensazionalismo intorno ai terroristi […] i media aiutano a giustificare la legalità e la necessità di agire antiterroristi che spesso compiono bagni di sangue e violazioni dei diritti umani che colpiscono la popolazione civile più del than terroristi” (SILVA; SILVA, 2005: 398-399).

Discorso sul terrore

È importante riflettere sul terrore come pratica e il discorso dell'orrore. La separazione di queste azioni è fondamentale per comprendere la pratica terroristica e per analizzare i discorsi costruiti sul terrorismo. Fatto questo, è possibile comprendere le questioni politiche e ideologiche che stanno dietro le pratiche ei discorsi sul terrorismo. Pertanto, saremo maggiormente in grado di mettere in discussione, combattere e capire perché così tante persone uccidono e muoiono per determinate cause.

È più che necessario che la società comprenda le ideologie che guidano le pratiche terroristiche e i discorsi costruiti su queste pratiche. Ogni anno che passa, l'umanità si sente più messa alle strette e timorosa, timorosa di attacchi con armi di distruzione di massa.

Leandro Carvalho
Master in Storia

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