Leggi di seguito i paradossi (opinioni contrari) su uomini e donne.
L'uomo non piange. La donna si sente. L'uomo produce e possiede. Le donne sono improduttive e ricevono. L'uomo è libero. La donna è dipendente. L'uomo è fornitore. La donna è fornita. L'uomo è cervello, ragione. La donna è cuore, emozione. L'uomo è genio. La donna è un angelo. L'uomo è gloria. La donna è virtù. L'uomo è forza. La donna è lacrima. L'uomo è un eroe. Una donna è una martire. L'uomo è nobile. La donna è sublime. L'uomo corregge. Donna perfetta. L'uomo pensa. Sogni di donna. L'uomo è oceano. La donna è lago. L'uomo è un'aquila e vola. La donna è un usignolo e canta. L'uomo domina lo spazio. La donna conquista l'anima. L'uomo ha una coscienza. Le donne hanno speranza.
Noterete sicuramente che la poesia “L'uomo e la donna”, di Vitor Hugo, è quasi tutta lì, aggiunta da qualche altro parallelo. Renditi conto che tutto ciò che è associato alla mascolinità esprime potere, conoscenza e forza. E che tutto ciò che riguarda le donne è caratterizzato da impotenza, sottomissione e inferiorità. Apparentemente, i contrasti sessisti lungo queste linee equiparano uomini e donne, ma, visti in modo critico, perpetrano il mancanza di rispetto per le differenze, inchiodare la disuguaglianza tra i sessi e improntare l'ingiustizia nei rapporti tra uomini e donne.
Discrepanze nelle idee; ingiustizie nella vita reale. La società crea, legittima e mantiene ruoli sociali identificati dal genere e li indossa come camicie di forza per i bambini fin dalla tenera età. I bambini non sono accolti per quello che sono, ma per quello che la società adulta vuole che siano. Da qui l'apprendimento sessista, fin dalla tenera età. Il ragazzo cammina con suo padre, gioca con l'insegnante e si unisce a gruppi di ragazzi. Una ragazza vive con sua madre, gioca con l'insegnante e vive con le ragazze. Il ragazzo è un conquistatore. La ragazza è piagnucolona. Il ragazzo prende peso. La ragazza lava il piatto. Il ragazzo ha il carrello. La ragazza vince la bambola. Gli stivali sono per i ragazzi. La ragazza indossa sandali. Orecchino e capelli lunghi sono per lei. Portano i capelli corti e usano le pistole per giocare. Ecco: arriviamo alla radice della violenza, il monopolio dell'uomo, che vittimizza entrambi.
A scuola, la visione sessista del mondo si materializza nella coda delle ragazze, nelle stanze o nei banchi a loro riservati, e nelle liste di chiamate non predisposte in ordine alfabetico; nei materiali didattici sessisti e nella postura dei professionisti dell'istruzione che sono un esempio di divisione sessuale tra le persone, i pregiudizi ad esse legati, che sono anche socialmente incoraggiato. E il ragazzo, che ha sentito da sua madre la frase che dice che un uomo non piange, è forte, e la ragazza, che ha sentito dai suoi genitori l'idea che una ragazza è modesta e devono essere sensibili, sperimentano il prolungamento negli spazi scolastici dell'apprendimento che il mondo è maschio-centrico e, per estensione, bianco e proprietario. Fondamentalmente, tutti questi paradossi, guidati dal pregiudizio sessista, mostrano che, da un punto di vista economico, politico e culturale, la società sta andando molto bene. compartimentato, con una forma di mattone per ogni persona umana, candidato naturale ad essere un altro mattone pacificato nei muri e nei muri consacrati dal grande corpo sociale.
Un'educazione non sessista si propone di andare contro tutto questo. Mira, tra l'altro, a uscire dal campo teorico e scendere nella pratica quotidiana, intraprendendo azioni che mirano alla concreta uguaglianza tra i sessi. È guidato dalle disposizioni della Risoluzione 34/180 dell'Assemblea Generale delle Nazioni Unite (ONU), del 18 dicembre 1979, che sostiene la parità tra uomini e donne e favorisce delle “medesime condizioni di orientamento professionale, accesso agli studi e conseguimento di diplomi negli istituti di istruzione di tutte le categorie, sia rurali che in quelli urbani”, afferma che “questa uguaglianza dovrebbe essere assicurata nell'istruzione prescolastica, generale, tecnica e professionale, così come in ogni altra forma di formazione. professionale"; sostiene “l'accesso agli stessi programmi, agli stessi esami, personale docente con le stesse qualifiche, strutture e materiale scolastico della stessa qualità” per tutti; propone “l'eliminazione di ogni concezione stereotipata dei ruoli maschili e femminili a tutti i livelli e in tutte le forme di istruzione favorendo l'educazione e ad altri tipi di educazione che contribuiscono al raggiungimento di questo obiettivo, e in particolare attraverso la revisione dei libri di testo e dei programmi scolastici e l'adeguamento dei metodi. pedagogico”; afferma che è corretta la previsione delle “stesse opportunità per quanto riguarda la concessione di borse di studio e altre borse di studio”, oltre a garantire che sia È giusto garantire “le stesse opportunità di accesso ai programmi di istruzione integrativa, compresi i programmi di alfabetizzazione e alfabetizzazione degli adulti. alfabetizzazione funzionale, con l'obiettivo principalmente di ridurre, al più presto, il divario conoscitivo esistente tra uomini e donne. donne."
Se i programmi di educazione non sessista vengono implementati secondo queste linee guida, lo saremo già facendo molto affinché le differenze tra uomini e donne non si trasformino in disuguaglianze e ingiustizie. Combatteremo anche la violenza domestica, delle donne contro gli uomini e degli uomini contro le donne; eviteremo la violenza sociale, da tutti contro tutti, perché l'uomo imparerà a sviluppare modi più sensibili di vedere il mondo e le donne daranno potere a modi più attivi di inserire nella vita. Si educheranno ad essere compagni, non potenziali e veri nemici nella loro vita quotidiana.
È in questa direzione che punta la psicologa Malvina Muszkat: “Vogliamo che le donne diventino più forti, che escano dalla posizione di vittimizzazione. E lascia che gli uomini esprimano le loro fragilità. In generale, gli uomini non parlano dei loro sentimenti. Molti considerano questo discorso come un segno di mancanza di mascolinità. Lavoriamo con gli uomini, incoraggiandoli a riflettere sulle loro debolezze e sui loro impulsi”.
La speranza è che se arriviamo a quel punto, uomini e donne capiranno quanto sia importante combattere i costi della mascolinità provocati dal monopolio maschile di forza, potere e ragione, mentre la donna può rendersi conto dei danni derivanti dall'accettazione di una femminilità sostenuta da inferiorità, vittimizzazione e dipendenza. Tuttavia, questo non accadrà dall'oggi al domani. La lotta ai paradossi sessisti è ardua e richiede una dedizione quotidiana e continua. È per questo motivo che devono essere progettati e realizzati programmi educativi non sessisti, in quanto potenzialmente formatori di tutti noi verso una concreta uguaglianza tra gli esseri umani, che può portarci più qualità della vita, più felicità e Realizzazione.
Per Wilson Correia
Master in Educazione
Editorialista Scuola Brasile
formazione scolastica - Scuola Brasile
Fonte: Scuola Brasile - https://brasilescola.uol.com.br/educacao/por-uma-educacao-naosexista.htm