Logica aristotelica, detta anche analisi, non è una scienza, ma una propedeutica (introduzione) alle scienze. Studia gli elementi (categorie) che compongono i discorsi, le loro regole e funzioni.
Questi elementi o categorie sono di per sé indefinibili. Sono considerati generi supremi, cioè universali. Quindi, quando si vuole definire un concetto, è necessario cercare le somiglianze, cioè un genere più vicino alla categoria utilizzata, nonché la differenza specifica. Indefinibili sono anche gli individui che possono essere percepiti solo per la loro particolarità. Ciò che è definibile, quindi, è ciò che sta tra l'universalità delle categorie e la particolarità degli individui.
Le proposizioni o i giudizi dichiarativi sulla realtà portano valori semantici di vero o falso. Aristotele distingue tre possibilità giudiziarie:
- Giudizi apodittici: sono composti da proposizioni universali e necessarie, siano esse positive o negative. Ex.:
"Tutti gli uomini sono razionali" o "Nessun quadrato ha tre lati."
- Ipotetici giudici: sono costituiti da proposizioni universali o particolari possibili o condizionate. Ex.:
"Se l'educazione è buona, gli uomini saranno virtuosi”.
- Giudici disgiuntivi: sono quelli che contengono proposizioni universali o particolari, sia negative che positive, ma come alternativa che dipende dai fatti. Ex.:
“O Domani pioverà, o non pioverà”.
Da questa distinzione Aristotele riuscì a sistematizzare la sillogismi in due modalità: il Sillogismo dialettico è il Sillogismo scientifico. voi Sillogismi dialettici sono giudizi costituiti da giudizi ipotetici e/o disgiuntivi, in quanto si riferiscono solo ad opinioni, ciò che è plausibile o probabile, non essendo, quindi, oggetto di scienza, ma di persuasione. Sono usati nella retorica perché mirano a convincere e non a dimostrare una verità. già il Sillogismi scientifici sono costituiti da giudizi apodittici, poiché la scienza mira a dimostrare al di là della verità, l'universalità e la necessità dei suoi argomenti. Per questo, ci sono quattro regole, come mostrato di seguito:
1. Le premesse devono essere vere e non solo possibili o probabili;
2. Le premesse devono essere indimostrabili, poiché la prova è l'argomento stesso, e se si cercasse di dimostrare le proposizioni, si avrebbe un regresso all'infinito;
3. Le premesse devono essere più chiare o più intelligibili della conclusione che ne trae;
4. Le premesse devono essere la causa della conclusione. Secondo Aristotele, conoscere significa conoscere per cause.
È così che comprendiamo che le premesse di a Sillogismo scientifico sono indimostrabili, evidenti e causali, stabilendo i tre modi di fare scienza:
IL. A partire dal assiomi, che sono proposizioni autoevidenti, come i tre principi logici (identità, non contraddizione e terzo escluso) o affermazioni come "Il tutto è maggiore delle parti".
B. voi Postulati, che sono presupposti che ogni scienza usa per iniziare gli studi dei suoi oggetti, come lo spazio piatto, il movimento e il riposo, nella fisica moderna.
. Secondo Definizioni, cioè, qual è la cosa da studiare come è, perché è e in quali condizioni è (cosa, come, perché, se?). È attraverso il termine medio (che soddisfa i quattro requisiti) che si raggiunge il concetto, perché il definizione offre il concetto attraverso le categorie e la necessaria inclusione dell'individuo nella specie e nel genere. Il concetto offre l'essenza dell'oggetto.
La scienza è, quindi, conoscenza che va dal genere più alto, più universale, alla specie più singolare, e il passaggio tra queste avviene attraverso una catena deduttiva (deduzione). Definire è trovare la differenza specifica tra esseri dello stesso genere.
Di João Francisco P. Cabral
Collaboratore scolastico brasiliano
Laureato in Filosofia presso l'Università Federale di Uberlândia - UFU
Studente magistrale in Filosofia presso l'Università Statale di Campinas - UNICAMP
Fonte: Scuola Brasile - https://brasilescola.uol.com.br/filosofia/ciencia-modos-silogismo-na-logica-aristotelica.htm
