oh Classicismo era un movimento culturale che faceva parte del rinascimento europeo, nel XV e XVI secolo. Come indica il nome stesso, la proposta del Classicismo era una torna alle forme e ai temi di antichità classica, vale a dire l'antica Grecia e Roma.
Contesto storico
oh periodo di Medioevo durò circa 10 secoli in Europa (V secolo – XV secolo). Durante quel lungo periodo di tempo, il sviluppo scientificoeculturaledipendeva di approvazione o accettazione dà Chiesa cattolica, che ha esercitato un'influenza politica e socioeconomica in tutta Europa.
Mentre la ricchezza nel Medioevo era legata alla proprietà fondiaria e alla tradizione, gli scambi commerciali che si instauravano con i mercantilismo hanno fatto del denaro la grande fonte di potere. oh scambio con le civiltàdall'Asia e dall'Africa, soprattutto con persone di origine araba, ha aperto nuovi orizzonti per gli europei, come lo sviluppo della matematica e degli strumenti di navigazione, come l'astrolabio.
Gli spazi geografici si sono aperti, con la scoperta di
nuove rotte via mare, portando all'arrivo nei territori del grande continente americano: erano i they Grandi Navigazioni.![Scultura romana di Menelao, che porta la proporzione e l'ideale della bellezza greca.](/f/262696e5877abde8a57d4734b3014c41.jpg)
Tutto questo è stato possibile grazie al movimento rinascimentale, scientifico e culturale che ha conquistato l'Europa nel XV secolo. Eludendo la censura ideologica della Chiesa, pensatori e scienziati hanno elaborato nuove teorie e invenzioni: Nicolas Copernico propone il modello eliocentrico dell'Universo, Galileo Galilei scopre le leggi che regolano la caduta dei corpi, Johann Gutemberg inventa il caratteri mobili per stampare i libri, compito precedentemente delegato ai monaci copisti.
L'orizzonte culturale del Rinascimento fu l'Antichità Classica. IL Grecia antica è considerata la culla del pensiero occidentale (avendo influenzato direttamente la cultura dei romani), da qui il ritorno aforme classiche era lo scopo estetico del Rinascimento. Il classicismo ebbe la sua genesi in Italia, alla fine del XIII secolo, con l'emergere di pensiero umanistico.
Vedi anche: Umanesimo: l'estetica della transizione tra Medioevo e Rinascimento
Caratteristiche principali del Classicismo
- Ricerca di equilibrio, proporzione, obiettività e trasparenza.
- Il lavoro mimetico come riflesso di una natura che segue leggi universali, cioè il lavoro come concerto armonico.
- Contenimento della soggettività, degli impulsi dell'interiorità: ciò che conta è l'opera, non ciò che l'autore sente o pensa. L'autore deve scomparire prima dell'opera.
- Rigore formale: ogni forma utilizzata nel testo classico deve seguire una propria serie di regole.
- Separazione delle arti: la generi testuali non mescolare. IL lirica ha il suo metodo e le sue caratteristiche che non vanno confuse con quelle del poesia epica, o da drammaturgia, per esempio.
- Nozione dell'ideale greco di bellezza, guidato anche dalla proporzione e dall'equilibrio delle forme.
- Neoplatonismo.
- Temi della mitologia greco-romana.
- Valorizzare la razionalità in opposizione al sentimentalismo e l'universale a discapito del particolare.
- Antropocentrismo, la centralità dell'esistenza umana in relazione all'Universo ea ciò che lo compone.
- Opera come trasportatore di verità e insegnamenti che consentono il miglioramento dell'anima umana.
- Adozione di forme testuali dell'antichità classica, prevalentemente drammaturgia e i generi della tragedia e della commedia, e poesia, nel genere lirico ed epico.
Per saperne di più: Arte nell'antica Grecia: ispirazione per l'occidente
Classicismo in Portogallo
Sebbene il Classicismo in Italia si fosse insinuato a metà del XIII secolo, fu solo nel 1527, con Sa de Miranda, che il movimento inizia in Portogallo. Influenzato da dolce stil nuovo, “dolce nuovo stile”, in libera traduzione, che aveva appreso in Italia, Sá de Miranda introduce il genere di sonetto decasillabile, che sarebbe diventata nota come la “nuova misura”, in contrapposizione alla “vecchia misura”, quella dei tondi (cinque o sette sillabe metriche).
![Arco di Rua Augusta, a Praça do Comércio, a Lisbona: un esempio di architettura classicista in Portogallo.](/f/105299a20dffe067708748af4463642f.jpg)
Predominante nel classicismo portoghese era il tema di neoplatonismo, scuola filosofica che riprendeva la filosofia amorosa di Platone, occupandosi della amore non dalla sensualità, ma dalla tua pregiudizio filosofico e religioso. Inoltre, i poeti dell'epoca apprezzavano particolarmente la grandi successi nazionali, le conquiste del popolo portoghese, oggetto di poesia epica. Si può comprendere, quindi, che il classicismo in Portogallo si sia rivolto a due temi principali: amore e coraggio.
Principali autori e opere
Francisco de Sá de Miranda (Coimbra, 1481 – Amares, 1558)
Precursore del classicismo portoghese, era responsabile del introduzione diverso decasillabilein Portogallo. Ci sono state alcune poesie pubblicate in canzoniere generale (1516), raccolta antologica di poesia umanistica.
Introdusse anche, in portoghese, le forme del canto della sestina e le produzioni in terzine e ottave, essendo responsabile della formazione dei poeti portoghesi, avendo grande influenza sulla letteratura che si sviluppò nel periodo.
faceva parte del suo temi alla riflessione morale, filosofica e politica, oltre al lirismo amoroso. Scrisse anche testi drammaturgici e lettere in forma di versi.
![Francisco de Sá de Miranda fu il precursore del classicismo portoghese.](/f/514abb7a851a949ce12108b64576eaa8.jpg)
Esempio di sonetto di Sá de Miranda
Con Me,
sono messo in ogni pericolo;
non posso vivere con me
Né posso scappare da me stesso.
Con il dolore siamo scappati,
Prima che crescesse così:
ora scapperei
Da me, se potessi.
cosa spero o che fine
Del vano lavoro che faccio,
perché mi porto con me
Taglia nemica di me?
(Sa de Miranda)
Luis Vaz de Camões (1524/1525-1580))
la culla del parto Camões è incerto: probabilmente Lisbona, probabilmente nel 1524 o 1525, ma anche le città di Coimbra, Santarém e Alenquer affermano di essere il luogo di nascita del poeta.
Nel nobile origine, Camões aveva una solida educazione ed era conoscitore di storia, geografia e letteratura. Ha iniziato il corso di Teologia presso l'Università di Coimbra, che ha abbandonato per prendere un vita incompatibile con i precetti religiosi. Conquistatore, Camões aveva molte passioni ei suoi versi erano molto prestigiosi dalle dame di corte.
![Ritratto di Camões su una banconota da 50 escudo angolani.](/f/1f9a81fd797770498513ed2a16cdd03b.jpg)
Fu coinvolto in duelli e fece inimicizie, che lo portarono ad arruolarsi e imbarcarsi come soldato per Ceuta, combattendo contro i Mori e perdendo l'occhio destro in combattimento. Ora libero, si imbarcò per l'India nel 1554 e visse anche a Macao. Si salvò da un naufragio nel 1556, portando con sé gli originali della sua opera più famosa, il poema epico I Lusiadi. Morì in Portogallo nel 1580.
Camões è considerato il più importante poeta di lingua portoghese e uno dei più grandi della letteratura universale. La sua produzione letteraria è molteplice e comprende entrambe forme apprese quanto a forme popolari, di ballate, ispirate ad antichi canti medievali. Il lavoro di Camões può essere suddiviso in due assi principali: la poesia lirica e il epico.
IL liricacamoiana è composto principalmente da temi d'amore, fortemente influenzato dal neoplatonismo, che convive con temi sensuali, stabilendo quasi sempre una contraddizione. A antitesi di presenza-assenza, amore spirituale-amore carnale, vita-morte, sogno-realtà sono molto presenti nelle sue poesie, il che lo rende un anticipatore del movimento manierista.
Inoltre, Camões composto nella chiamata "vecchia misura", i tondi, legati alla tradizione popolare, e nel "nuova misura", il poema decasillabo, la forma preferita per esporre temi e sentimenti complessi.
Vedi anche: Letteratura ricca di antitesi e paradossi barocchi
Esempio di poesia di Camões
Mia dolce anima, te ne sei andata
Così presto in questa vita, scontento,
Riposa lì in paradiso per sempre
E io vivo qui sulla terra sempre triste.
Se lì nel sedile eterico, dove sei salito,
La memoria di questa vita è acconsentita,
non dimenticare quell'amore ardente
Quello già visto nei miei occhi così puro.
E se vedi che può meritarti
Qualcuno provoca il dolore che mi è rimasto
Dal dolore, senza rimedio, dal perderti,
Prega Dio che i tuoi anni si siano accorciati,
Possa io venire a trovarti così presto,
Quanto presto dai miei occhi ti ha preso.
(camion)
I Lusiadi
Camões era ben noto per il suo lavoro di sonettista, ma il suo grande lavoro era I Lusiadi, poema epico d'improntanazionalista che esalta il periodo delle Grandi Navigazioni portoghesi. Ispirato da Virgilio e Omero per la sua forma e tema, Camões utilizza anche la mitologia greco-romana per tessere l'epopea: Bacco si sarebbe rivoltato contro i portoghesi, per essere il proprietario dei territori indiani, e Venere, per simpatia del popolo portoghese, sarebbe stata la sua favore.
Così, il vero viaggio di Vasco da Gama si mescola a questo racconto mitologico. Scritto in 10 angoli con otto strofe ciascuna, I Lusiadi è opera di lingua colta e alto, secondo la caratteristica della poesia epica, e canta eroicamente i re e i nobili portoghesi a dalla conquista di nuovi territori, aggiungendo anche altri gloriosi episodi della storia di Portogallo.
angolo io
Le armi e i baroni assegnati
Che, dalla spiaggia della Lusitana di ponente,
Per mari mai navigati prima,
Andarono anche oltre Taprobana,
In pericolo e guerre dure
Più della forza umana promessa,
E tra persone remote hanno costruito
Nuovo regno, che così sublimato;
E anche i gloriosi ricordi
Di quei Re che si stavano dilatando
La fede, l'impero e le terre viziose
Dall'Africa e dall'Asia sono state devastanti,
E quelli che per opere valorose
Si allontanano dalla legge della Morte rilasciando:
Il canto si diffonderà ovunque,
Se l'ingegno e l'arte mi aiutano tanto.
[...]
(camion, I Lusiadi.)
Esercizi risolti sul classicismo
1. (Enem 2012)
LXXVIII (Camões, 1525?-1580)
Leda deliziosa serenità,
Che rappresenta un paradiso in terra;
Tra rubini e perle, dolci risate;
Sotto neve oro e rosa;
Presenza moderata e graziosa,
Dove l'insegnamento è sfratto e saggezza
Ciò può essere fatto per arte e per avviso,
Come per natura, sii bello;
Parla di chi è sospesa la morte e la vita,
Raro, lieve; finalmente, signora, tua;
Riposa in lei allegra e sobria:
Queste armi sono ciò a cui mi arrendo
E mi affascina Amore; ma non che io possa
Spogliami della gloria della resa.
CAMOUNS, L. Opera completa. Rio de Janeiro: Nova Aguilar, 2008.
![SANZIO, R. (1483-1520) La donna con l'unicorno. Roma, Galleria Borghese. Disponibile su: www.arquipelagos.pt. Accesso il: 29 febbraio 2012. (Foto: riproduzione/nem)](/f/00c6684bac29e6a513ee717e39073324.jpg)
Pittura e poesia, pur essendo prodotti di due linguaggi artistici diversi, hanno partecipato allo stesso contesto sociale e culturale di produzione per il fatto che entrambi
- presentano un ritratto realistico, evidenziato dall'unicorno presente nel dipinto e dagli aggettivi usati nel poema.
- valorizzare l'eccesso di ornamenti nella presentazione personale e la variazione degli atteggiamenti delle donne, come evidenziato dagli aggettivi nel poema.
- presentano un ideale ritratto di donna improntato alla sobrietà e all'equilibrio, evidenziato dalla postura, dall'espressione e dall'abito della ragazza e dagli aggettivi utilizzati nel poema.
- disprezzano il concetto medievale dell'idealizzazione delle donne come base della produzione artistica, come dimostrano gli aggettivi usati nel poema.
- presentano un ritratto ideale di una donna segnato da emotività e conflitto interiore, evidenziato dall'espressione della ragazza e dagli aggettivi nel poema.
Risoluzione
Alternativa. Sia gli aggettivi della poesia ("deliziosa serenità", "moderato e grazioso" ecc.) sia la postura e le vesti della donna ritratta nel dipinto indicano gli ideali classicisti di sobrietà e equilibrio.
2. (UFSCar, 2003) La prossima domanda è basata sul poema epico I Lusiadi, di Luís Vaz de Camões, di cui si riproducono di seguito tre strofe.
Ma un vecchio, con venerabile rispetto, (= aspetto)
Che era sulle spiagge, tra noi,
Occhi su di noi, salutando
Tre volte il capo, scontento,
La voce pesante un po' sollevata,
Che noi in mare ascoltiamo chiaramente,
Con la conoscenza solo dalle esperienze fatte,
Tali parole prese dal petto esperto:
“O gloria del comando, o vana cupidigia
Questa vanità che chiamiamo Fama!
O gusto fraudolento, che si desta
C'è un'aura popolare, che onore si chiama!
Che punizione e che giustizia
Hai petto vanitoso che ti ama moltissimo!
Che morti, che pericoli, che tempeste,
Che crudeltà provi in loro!
Dura irrequietezza dell'anima e della vita
Fonte di impotenza e adulterio,
Consumatore accorto e noto
Da fattorie, regni e imperi!
Ti chiamano illustre, ti chiamano ascesa,
Essere degno di infame rimprovero;
Ti chiamano Sovrana Fama e Gloria,
Nomi per cui le persone stupide vengono scambiate”.
I versi di Camões sono stati presi dal brano noto come O Velho do Restelo. In esso, il vecchio
- benedice i marinai portoghesi che attraverseranno i mari in cerca di una vita migliore.
- critica le navigazioni portoghesi ritenendole basate sull'avidità e sulla ricerca della fama.
- è commosso dalla partenza dei portoghesi che attraverseranno i mari fino a raggiungere le Indie.
- toglie ai marinai di non averlo invitato a partecipare a una compagnia così importante.
- avverte i marinai portoghesi dei pericoli che possono incontrare nel cercare la fama in altre terre.
Risoluzione
AlternativaB. Nella primissima strofa, il vecchio, guardando i marinai portoghesi, fa dondolare il suo testa, in segno di scontento, e comincia a dire che sono la fama e la volontà di potenza che muovono il uomini.
di Luiza Brandino
Insegnante di lettere
Fonte: Scuola Brasile - https://brasilescola.uol.com.br/literatura/classicismo.htm