Teisme adalah konsep filosofis yang mempertahankan keberadaan para dewa, yaitu, entitas ilahi yang unggul yang akan bertanggung jawab atas penciptaan Alam Semesta dan semua hal yang ada di dalamnya.
Teisme mendukung gagasan adanya satu (monoteisme) atau beberapa dewa (politeisme), sehingga tidak dianggap sebagai jenis agama. Konsep ini terbatas pada penggolongan saja yang berkaitan dengan keberadaan dewa-dewa. Teologi, misalnya, merupakan disiplin ilmu yang lahir dan berlandaskan konsep teisme.
Teisme dapat dibagi menjadi: monoteisme (kepercayaan pada satu Tuhan); politeisme (kepercayaan pada berbagai dewa); dan henoteisme (kepercayaan pada beberapa dewa, satu yang tertinggi untuk semua). Dengan cara ini, teis dibentuk baik oleh orang Kristen (monoteis), karena mereka percaya hanya pada satu Tuhan; dan oleh umat Hindu (politeis), yang percaya pada berbagai dewa.
Kata teisme berasal dari bahasa Yunani theos, yang secara harfiah berarti "dewa". Dengan demikian, konsep teisme secara langsung berlawanan dengan konsep ateisme, yang tidak percaya pada keberadaan segala jenis dewa.
tahu lebih banyak tentang Ateis dan Ateisme.
Filsafat teistik mulai disebarkan sejak abad ke-17, melalui filsuf dan teolog Inggris Ralph Cudworth (1617 - 1688). Kemunculannya datang untuk menentang gerakan ateis, deis, dan panteistik.
Ciri utama teisme adalah menguatnya gagasan tentang adanya Tuhan Yang Maha Esa, Mahahadir, Mahatahu dan Mahakuasa, dan yang melampaui segala sesuatu yang ada di Alam Semesta.
teisme terbuka
Ini terdiri dari praktik teologis di mana beberapa karakteristik utama Tuhan dihilangkan: kemahahadiran, kemahakuasaan, dan kemahatahuan. Arus ini juga dikenal sebagai "pembukaan teologi" atau "pembukaan Tuhan".
timbul dari panggilan Teologi Proses, pengikut teisme terbuka mengklaim bahwa dewa pencipta (Tuhan) tidak memiliki kemampuan untuk mengetahui masa depan. Dengan cara ini, ini memungkinkan Anda untuk terus-menerus berubah pikiran tentang tindakan Anda, saat berbagai peristiwa terungkap.
Jadi, untuk teisme terbuka, Tuhan mampu mengetahui segala sesuatu yang mungkin untuk diketahui, bagaimanapun, sebagai tidak mungkin untuk mengetahui apa yang akan datang, keilahian tertinggi tidak akan ada sama sekali mahatahu.
Untuk membenarkan teisme terbuka, para pendukungnya menggunakan ayat-ayat dari Kitab Suci untuk menunjukkan bagaimana Tuhan menunjukkan keterkejutan dalam beberapa situasi, serta berubah pikiran dan memperoleh pengetahuan dari pengalaman (Kejadian 6:6; 22:12; Keluaran 32:14; Yunus 3:10).
Teisme dan Deisme
Seperti teisme, deisme percaya bahwa alam semesta diciptakan oleh makhluk dengan kecerdasan superior. Namun, keduanya berbeda dalam deisme yang percaya bahwa entitas ini mungkin atau mungkin bukan tuhan.
Berbeda dengan fondasi teisme, yang terdiri dari tradisi dan pengungkapan langsung informasi dari leluhur, deisme didasarkan pada akal, pemikiran bebas, dan pengalaman pribadi.
Dengan demikian, konsepsi tentang Tuhan tidak hanya dalam kenyataan bahwa itu diungkapkan melalui tradisi kuno, tetapi melalui pemahaman rasional tentang gagasan Ketuhanan. Untuk alasan ini, deis tidak dapat dianggap ateis, karena mereka percaya akan keberadaan dewa. Namun, tidak seperti teisme, deisme melihat tidak perlu melembagakan agama atau jenis kultus formal lainnya.
Bagi para deis, dewa pencipta berusaha memberikan alam tanggung jawab untuk mengendalikan jalannya kehidupan dan segala sesuatu. Dengan cara ini, sejak saat penciptaan, Sang Pencipta berhenti menjalankan posisinya sebagai keilahian, sehingga menghilangkan kebutuhan akan pemujaan dan pemujaan terhadapnya.
Teori-teori deis dielaborasi pada abad ke-17 oleh Lord Herbert Cherbury, pencipta deisme Inggris.
Belajar lebih tentang Teologi dan keragaman agama.
