Raymundo Faoro adalah seorang ahli hukum, ilmuwan sosial, sejarawan, dan penulis Brasil. Penulis buku penting tentang formasi politik dan sosial Brasil, pemilik kekuasaan, Faro menjelaskan bagaimana Brasil telah mengkonsolidasikan dirinya sebagai republik birokrasi yang memusatkan kekuasaan pada kelompok yang sama sejak masa kolonial.
Di interpretasi weberian Faoro menempatkannya sebagai seorang liberal, namun, selama kediktatoran sipil-militer Brasil, ada pemulihan hubungan yang intens antara intelektual dan partai politik dan tokoh-tokoh kiri Brazil.
Dalam karirnya yang luas, intelektual tersebut menjabat sebagai Pengacara Negara Bagian Rio Grande do Sul, pengacara, penulis sejarah dan kolumnis, mengepalai Asosiasi Pengacara Brasil (OAB) dan menjabat sebagai ketua di Akademi Brasil Surat.
Baca juga: Paulo Freire – pendidik penting Brasil dihormati dan dikutip secara luas
Biografi Raymundo Faoro
Raymundo Faro lahir di kotamadya Vacaria, di pedalaman Rio Grande do Sul, pada tanggal 27 April 1925
. Faoro adalah anak petani dari Rio Grande do Sul yang pindah ke kota Caçador, di pedalaman Santa Catarina. Di sana, anak laki-laki itu mendapat kesempatan untuk melanjutkan studinya di sekolah menengah (saat ini SMA). Kembali ke Rio Grande do Sul, Faro belajar Hukum di Universitas Federal Rio Grande do Sul, memperoleh gelar sarjana pada tahun 1948.intelektual mulai menulis untuk pers masih sebagai mahasiswa, dan pada tahun 1947 ia berkontribusi pada pendirian a majalah kritik seni dan sastra yang penting bagi kancah pemuda di kota Porto Alegre di musim: the majalah Quixote. Sepanjang hidupnya, ia berkontribusi pada beberapa majalah, beberapa di antaranya terkenal dalam skenario politik dan ekonomi nasional.
Pada 1950-an, Raymundo Faoro adalah seorang pengacara sampai ia terpilih, melalui kontes publik, untuk mengambil alih posisi Jaksa Negara Bagian Rio Grande do Sul. Pada tahun 1958, sosiolog Brasil merilis karyanya yang pertama dan paling berpengaruh, buku Pemilik kekuasaan: pembentukan patronase politik Brasil. Buku ini, bagaimanapun, lambat untuk diperhatikan, dipelajari dan dijual.
![Sebuah buku penting menganalisis sejarah politik Brasil. [1]](/f/09ebba6b7d652404bec4b0925a2253ec.jpg)
Secara sosiologis terinspirasi oleh karya sosiolog Jerman klasik Max Weber, Faro dia adalah seorang liberal yang yakin, terutama dalam arti politik kata. Kediktatoran sipil-militer Brasil, yang berlangsung antara tahun 1964 dan 1985, membangkitkan komitmen Raymundo Faoro untuk memperjuangkan hak dan melawan penindasan pemerintah yang haus darah yang meninggalkan beban terberatnya pada rakyat Brasil antara tahun 1968 dan 1977, selama apa yang disebut "tahun kepemimpinan" kediktatoran.
Pemikir Brasil memiliki karya pertamanya (pemilik kekuasaan) disunting dan diperluas pada tahun 1974, yang menyebabkan sejumlah besar intelektual dan pemimpin politik menentang kediktatoran, baik Demokrat maupun Marxis, mulai membaca sosiolog. Saat itu, sebagai pengacara, Faoro mewakili tokoh penting dalam in perlawanan damai terhadap pemerintahan diktator, berjuang melawan apa yang disebut Undang-Undang Kelembagaan dan untuk amnesti tahanan politik dan orang buangan.
Antara 1977 dan 1979, Faro adalah presiden Asosiasi Pengacara Brasil (OAB), menunjukkan dirinya sebagai sekutu kuat dalam perjuangan untuk redemokratisasi Brasil. Biografinya, ditampilkan pada halaman yang didedikasikan untuk mengenangnya di situs web Academia Brasileira de Letras, menyatakan bahwa berangkat dari markas OAB, di Rio de Janeiro, “kecaman besar pertama yang terperinci terhadap penyiksaan tahanan politisi".
Halaman tersebut juga mengklaim bahwa rumah intelektual di Rio telah menjadi, setelah amnesti dan redemokratisasi, menjadi titik bagi politisi seperti Tancredo Neves dan Luís Inácio Lula da Silva (mantan presiden Lula)|1|. Lula bahkan mengundang Faoro untuk mencalonkan diri sebagai wakil presiden pada tahun 1989, sebuah undangan yang ditolak.
Pada tanggal 23 November 2000, Raymundo Faoro adalah terpilih untuk menduduki kursi nomor enam di Akademi Sastra Brasil. Dia meninggal pada 15 Mei 2003, di kota Rio de Janeiro, pada usia 77 tahun.
Ide Raymundo Faoro
Raymundo Faoro mendasarkan teorinya pada struktur sosiologis yang hebat dari pemikir Jerman MaxWeber. Antara tahun 1940-an dan 1980-an, sebagian besar sosiolog Brasil selaras dengan metode materialis historis dialektis di Karl Marx. Raymundo Faoro, bertentangan dengan mayoritas ini (perlu diingat bahwa sosiolog Marxis dilatih dalam Sosiologi, sedangkan Faoro lulus Hukum dan mempelajari dan menghasilkan sosiologi di luar lingkungan akademik), selaras dengan metode analisis sosiologis Weberian, yaitu, ke metode komprehensif. Dalam hal prinsip politik, dia liberal.
Dua konsep yang sangat penting untuk memahami karya Raymundo Faoro:
status birokrasi
Kata status menunjuk bentuk masyarakat di mana tidak ada (atau hampir tidak ada) mobilitas sosial. Contoh dari masyarakat milik negara adalah yang didirikan di dalam feodalisme dan itu menyebar ke negara-negara nasional raja Eropa, ditandai dengan garis keturunan bangsawan.
Bagi Faoro, Brasil dibentuk sebagai negara birokratis, sebagai birokrasi negara, sejak zaman kolonial, yang mengistimewakan kelas-kelas tertentu, sebagai borjuis kuat, yang tetap berkuasa sejak saat itu. Beberapa keluarga dari elit kolonial mendominasi (atau memunculkan keluarga lain yang mendominasi) ekonomi politik hingga saat ini.
Birokrasi negara adalah sesuatu yang dipelajari dan dipertahankan oleh Weber, termasuk sebagai sarana legitimasi kekuasaan dan monopoli kekerasan yang diberikan kepada negara. Namun, Faoro melihat bahwa birokrasi di Brasil diciptakan dan dipertahankan dengan cara lain, melalui patrimonialisme.
Patrimonialisme
Patrimonialisme adalah cara Brasil mengatur itu mengambil pemerintah dari ruang publik seolah-olah itu swasta. Alih-alih menciptakan komposisi negara dan skema pemerintahan berdasarkan impersonalitas dan ketidakberpihakan, orang Brasil cenderung mengambil sesuatu secara pribadi, tanpa masalah konstitusional utama dan major badan hukum.
Lihat juga: Gilberto Freyre – sarjana besar formasi sosial Brasil Brazilian
Raymundo Faoro Komunis atau Liberal?
Seorang intelektual sayap kiri atau sayap kanan? Para cendekiawan dan tokoh-tokoh dari dua kubu politik besar ingin mengambil alih karya dan kecerdasan Faoro. Dengan cetak ulang pemilik kekuasaan pada tahun 1974, baik Marxis maupun Demokrat Brasil yang menentang pemerintah militer bergabung dalam analisis dan interpretasi karya ini.. Perjuangan melawan kediktatoran militer dan redemokratisasi Brasil menempatkan sosiolog dalam kontak dengan para pemimpin sayap kiri di negara itu pada 1980-an, seperti mantan presiden Lula.
Filsuf yang memproklamirkan diri Olavo de Carvalho, seorang konservatif dan pengagum karya Faoro, berbicara tentang penggabungan teori-teori sosiolog dalam pendirian Partai Buruh (PT), yang dibentuk di Brasil pada 1980-an sebagai alternatif politik sayap kiri baru setelah redemokratisasi. Sementara sebagian besar dari kanan dan kiri mencoba membawa karya Faorian ke diri mereka sendiri, beberapa orang dengan pengaruh pembentukan opini tertentu, di luar Olavo de Carvalho dan meluas ke kepribadian yang terkait dengan gerakan liberal yang serius, mendorong karya Faoro ke samping kiri.
Faoro, bagaimanapun, tidak pernah mengadopsi sikap menjauhkan diri dari ide-ide liberal. terlalu tidak pernah mengadopsi sikap Marxis dalam teorinya, menjauhkannya, setidaknya secara sosiologis, dari pemikiran sayap kiri.
Nilai
|1| Untuk mengakses halaman Akademi Sastra Brasil, klik disini.
Kredit gambar
[1] Perpustakaan Biru (Reproduksi)
oleh Francisco Porfirio
Profesor Sosiologi
Sumber: Sekolah Brasil - https://brasilescola.uol.com.br/biografia/raymundo-faoro.htm