Pada akhir 2010, beberapa peristiwa mulai mengubah dunia Arab. Serangkaian pemberontakan dan pemberontakan rakyat telah terjadi di berbagai negara, yang oleh beberapa analis disebut sebagai "Musim Semi Arab", sebuah mengacu pada Musim Semi Rakyat, periode selama paruh kedua abad ke-19 ketika perubahan politik terjadi di beberapa negara di Eropa. Selama abad ke-20, berbagai jenis protes disebut “Musim Semi”, seperti Musim Semi Praha tahun 1968 di bekas Cekoslowakia dan Musim Semi Beijing, di Cina, pada tahun 1989.
Secara umum, gerakan yang terjadi di dunia Arab memiliki keinginan penduduknya untuk membangun pemerintahan demokratis yang menjamin redistribusi pendapatan yang seimbang dan hak atas kebebasan individu. Poin kontroversial lainnya adalah memberikan keseimbangan gender yang lebih besar, karena perempuan berada dalam kondisi pelemahan sosial dan marginalisasi di sebagian besar negara-negara ini.
Di bidang politik, negara-negara ini dijalankan oleh raja dan kediktatoran yang menguntungkan oligarki dan kepentingan perusahaan dan yang sebagian besar menerima atau menerima dukungan dari Barat. Terlepas dari wacana pro-demokratisasi Barat, negara-negara terkaya cenderung mendukung rezim. diktator selama pemerintah ini menjamin bantuan komersial dan geopolitik bagi dunia dikembangkan. Praktik ini sangat umum di dunia Arab, terutama di Timur Tengah, karena cadangan minyak yang besar yang membantu memasok ekonomi terbesar di planet ini.
Ciri lain yang mencolok dalam pemberontakan ini adalah partisipasi penduduk muda yang mendukung pemerintah sekuler, yaitu pemerintah di mana agama dan negara terpisah dan iman tidak mewakili instrumen moralisasi seputar hukum yang membatasi untuk berperilaku individu. Karena mereka adalah negara-negara mayoritas Islam, aspek ini luar biasa, karena banyak orang akhirnya membingungkan Islam dengan fanatisme, yang tidak mewakili semua pemeluknya ini agama. Penduduk muda dan Islam menginginkan otonomi politik, tetapi tanpa kehilangan religiusitas dan nilai-nilai moral mereka. Dalam bias inilah media digital dan jejaring sosial baru masuk.
Tentu saja, pemberontakan seperti ini yang kita saksikan dapat terjadi terlepas dari internet, tetapi aliran informasi yang disediakan oleh web di seluruh dunia adalah sesuatu yang luar biasa, tanpa preseden. Kediktatoran sulit untuk memetakan para pemberontak, yang menggunakan mikroblog dan telepon seluler untuk bertukar informasi dengan cepat dan akurat. Pihak berwenang di negara-negara ini tidak dapat membantah video yang diposting di internet yang menunjukkan bagaimana pengunjuk rasa diperlakukan: a pemberlakuan jam malam dan tindakan terang-terangan dari tentara dan polisi yang menyebabkan kematian warga sipil, bahkan perempuan dan anak-anak.
Negara-negara seperti Tunisia, Libya, Yaman dan Mesir berhasil menggulingkan diktator mereka dan memulai proses demokratisasi. Suriah masih dalam keadaan perang saudara karena kegigihan Presiden Bashar al-Assad dalam mencoba mengendalikan demonstrasi. Untuk semua negara ini, momennya masih belum pasti, karena realisasi proyek demokrasi membutuhkan waktu, dan mungkin memakan waktu puluhan tahun, dan membutuhkan banyak pengunduran diri dan perencanaan.
Julio César Lázaro da Silva
Kolaborator Sekolah Brasil
Lulus Geografi dari Universidade Estadual Paulista - UNESP
Magister Geografi Manusia dari Universidade Estadual Paulista - UNESP
Sumber: Sekolah Brasil - https://brasilescola.uol.com.br/geografia/caminhando-entre-as-tradicoes-democracia-comentarios-acerca.htm
