Zeno dari Elea (490-430a. C.) disajikan oleh Plato sebagai "dibangun dengan indah, tampan, favorit Parmenides". Memang, Zeno membela gagasan tuannya, Parmenides, dari kritik. Diketahui bahwa dia menulis sebuah buku di mana dia menguraikan empat puluh paradoks: strategi argumentatifnya, yang dikenal sebagai pengurangan menjadi absurd, situasi yang mapan di mana konsekuensi dari oposisi yang ingin dia bantah terungkap.
Buku ini hanya memiliki sedikit yang tersisa, sekitar sembilan paradoks. Selebihnya, apa yang bisa kita katakan tentang Zeno dimulai dari apa yang dikatakan Plato, Simplicio dan Aristoteles. Argumennya yang paling terkenal adalah argumen yang menyangkal gerakan dan pluralitas. Mari kita pergi ke mereka:
Argumen Zeno dari Elea menentang gerakan:
1. "Yang pertama adalah ketidakmungkinan bergerak, karena ponsel harus mencapai tengah daripada akhir." (Aristoteles, Fisika, 239b 12)*
Ini adalah argumen pertama, yang disebut "Dari Dikotomi". Ini berarti bahwa tidak mungkin sebuah benda, yang bergerak dari satu titik ke titik lain, mencapai titik yang telah ditetapkan sebagai tujuannya. Sebelum mencapainya, tubuh harus menempuh separuh jalan yang harus dilaluinya, dan separuh jalan pertama, dan seterusnya. Apa yang ingin ditegaskan oleh argumen tersebut adalah bahwa setengah dari setengah dari setengah tidak akan pernah setara dengan nol, yaitu, dengan bertentangan dengan apa yang dikatakan pengalaman kepada kita, akal menunjukkan bahwa gerakan tidak ada: apa yang kita rasakan adalah a ilusi.
2. "Yang kedua adalah panggilan Achilles. Ini dia: Yang paling lambat tidak akan pernah dicapai oleh orang yang berlari paling cepat; pertama, pengejar harus tiba, dari mana buronan pindah. Dengan cara ini yang paling lambat akan selalu sedikit di depan."(Aristoteles, Fisika, 239b 14-16)*
Achilles, yang dikenal karena kecepatannya, membiarkan seekor kura-kura, hewan yang dikenal lamban, jatuh di depannya dalam lari untuk memimpin sepuluh meter.
Namun, Achilles tidak akan dapat menjangkau kura-kura itu, karena ia harus menempuh jarak yang jauh dari keuntungan yang diberikan kepadanya. Karena jaraknya habis dibagi hingga tak terhingga, jarak itu tidak akan pernah bisa ditempuh.
Jarak di antara mereka dapat dikurangi, tetapi tidak dijembatani.
Mari kita pahami: dalam waktu singkat, Achilles berhasil mencapai sepuluh meter yang dimiliki kura-kura, seperti yang diharapkan. Tetapi dalam waktu yang diperlukan untuk menempuh jarak sepuluh meter, kura-kura itu maju satu meter. Ketika Achilles melampaui meter itu, kura-kura telah maju 1/10 meter.
3. “(Argumen) ketiga mengatakan bahwa panah, ketika digerakkan, tidak bergerak. Ini berasal dari fakta bahwa waktu terdiri dari instan. Tetapi jika ini tidak diandaikan, tidak akan ada argumen." (Aristoteles, Fisika, VI, 9. 239b 30)*
Misalkan seorang pemanah menembakkan panah. Pendapat umum adalah bahwa panah yang dilempar memperoleh gerakan. Zeno membantah pendapat ini, menunjukkan bahwa panah itu benar-benar berhenti.
Baginya, panah menempati ruang yang sama dengan volumenya dan, oleh karena itu, berhenti pada saat itu. Karena panah akan selalu menempati ruang yang sama dengan volumenya, ini berlaku setiap saat.
Ini karena di setiap saat di mana waktu terbang dapat dibagi, panah menempati ruang yang identik. Segala sesuatu yang menempati ruang yang sama adalah diam. Jadi panah itu diam dan ini berarti bahwa ruang dan waktu bukanlah keseluruhan yang terdiri dari bagian-bagian nyata, bagian-bagiannya hanya dibayangkan.
4. “Argumen keempat mengandaikan dua rangkaian benda yang berlawanan dengan jumlah dan besaran yang sama, disusun dari a dan satu lagi dari ujung stadion ke titik tengahnya, dan yang bergerak ke arah yang berlawanan dengannya kecepatan. Argumen ini, pikir Zeno, mengarah pada kesimpulan bahwa setengah waktu sama dengan dua kali waktu itu.” (Aristoteles, Fisika, VII, 239 b)*
Ini dianggap sebagai salah satu argumen paling kompleks.
Untuk mencoba memahaminya, mari kita bayangkan sebuah stadion sepak bola. Dua anak panah dilempar ke arah yang berlawanan. Saat bergerak, anak panah menempuh unit spasial di setiap unit temporal, yaitu, kita dengan asumsi bahwa waktu dan ruang dapat dibagi menjadi bagian-bagian yang memiliki ukuran dan durasi minimum.
Saat dipasangkan, anak panah adalah dua unit ruang berpasangan. Agar ini terjadi, mereka harus melalui situasi di mana hanya satu unit yang dipasangkan. Saat ini akan terjadi akan menjadi setengah dari unit temporal yang kami pikir adalah unit minimal.
Dengan ini, kami menyadari bahwa persatuan itu tidak seminimal mungkin, tetapi dapat dibagi.
Jarak yang tercakup dalam setengah unit temporal di stadion ini akan menjadi setengah dari unit temporal yang kami pikir juga minimal.
Bagi Zeno, dan bagi tuannya, Parmenides, gerakan yang dirasakan hanyalah penampilan, sebuah aspek realitas superfisial dan, oleh karena itu, indera tidak dapat dianggap sebagai instrumen yang memadai untuk pengetahuan nyata.
*Kutipan Aristoteles diambil dari: ARISTOTLE. Fisika. Trans. Guillermo R. dari Echandia. Madrid: Gredos, 1998
Oleh Wigvan Pereira
Lulus Filsafat
Sumber: Sekolah Brasil - https://brasilescola.uol.com.br/filosofia/quatro-argumentos-zenao-eleia-contra-movimento.htm
