Candomblé aku s Agama Afro-Brasil di mana pemujaan dewa asal Afrika yang disebut orixás dipraktikkan. Jadi, meskipun lahir di Bahia, pada abad ke-19, Candomblé terbentuk dari tradisi agama Afrika suku Yoruba. Tradisi ini dibawa ke Brasil oleh populasi kulit hitam yang diperbudak dari negara-negara Afrika Barat seperti Nigeria, Benin dan Togo.
Kamu ritual candomblé mereka ditahan di tempat ibadah yang disebut terreiros, dipimpin oleh ayah atau ibu orang suci. Selama upacara, yang disebut sentuhan, para peserta bernyanyi dan menari, dan anak-anak suci menggabungkan orixás. Sebagian besar upacara ini mengikuti kalender tetap dan dilakukan untuk menghormati para dewa.
Kamu candombléists (nama yang diberikan kepada pengikut Candomblé) dibagi menjadi bangsa-bangsa, termasuk kongo, nagô, angola, ijexá, jeje, dan ketu. Bangsa-bangsa adalah segmen agama dan berbeda satu sama lain dalam ritual, lagu, dan pakaian mereka.
Bahian Candomblé bukan satu-satunya agama yang lahir dari tradisi masyarakat Yoruba. Di Pernambuco, kultus orixás disebut xang; di Rio Grande do Sul, dengan bermain drum; di Maranhão, oleh drum-de-mina. Kultus Afro-Brasil yang sangat mirip ini secara umum disebut "agama orixás".
Candomblé dan Umbanda
Kedua agama tersebut muncul di Brasil dan membawa elemen identitas tradisi agama Afrika dalam identitas mereka. Namun, terlepas dari kesamaan, ada banyak perbedaan antara kedua agama. Sebagai permulaan, cukup dikatakan bahwa Umbanda adalah hasil dari campuran unsur-unsur dari agama lain, seperti Katolik dan spiritisme Kardes. Candomblé lebih terkait dengan tradisi keagamaan Afrika.
Mari kita lihat perbedaan utama antara kedua agama:
| Candomblé | Umbanda |
|---|---|
| Lahir di Bahia, pada abad ke-19 | Lahir di Rio de Janeiro, pada awal abad ke-20 |
| Dalam ritual, orixás berpartisipasi | Dalam ritual, ada partisipasi entitas (roh yang menjelma) |
| Dibentuk oleh tradisi agama Afrika | Terdiri dari unsur-unsur agama Afrika, Spiritis, Katolik, dan Pribumi |
| Lebih terkait dengan budaya Afrika | Lebih terkait dengan budaya Brasil |
| Tidak ada sinkretisme antara orixás dan orang-orang kudus katolik | Ada sinkretisme antara orixás dan orang-orang kudus katolik |
| Pengorbanan hewan dilakukan | Pengorbanan hewan tidak dilakukan |
| Layanan spiritual dilakukan melalui permainan cowries atau opelé | Perawatan spiritual dilakukan melalui media yang tergabung |
tahu Semua tentang Umbanda dan keragaman agama.
Candomblé Orixás
Pengikut Candomblé percaya bahwa orixás adalah dewa yang diterima dari dewa tertinggi olorum (atau Olodumare) tugas menciptakan dan mengatur dunia. Setiap orixá dikaitkan dengan aspek kehidupan tertentu dalam masyarakat atau elemen alam. Panteon Yoruba dibentuk oleh ratusan orixás, meskipun tidak semuanya dipuja di Brasil.
Mari kita lihat beberapa orixás utama yang dipuja di Candomblé:
| orixás | Fitur utama |
|---|---|
| semoga | Dikenal sebagai "orixá dari orixás", itu adalah orixá pertama yang dibuat oleh Olorum. Ia adalah pencipta dunia dan kemanusiaan. Warnanya putih. |
| Yemanja | Mungkin orixá paling terkenal di Brasil, Iemanjá adalah penguasa laut dan samudera. Warnanya biru muda dan putih. |
| ogun | Ogun adalah penguasa metalurgi dan perang. Secara umum, ini terkait dengan pekerjaan dan perjuangan. Warna: biru, putih dan hijau. |
| oxossi | Oxossi adalah orixá berburu, penguasa hutan, tumbuhan dan hewan. Warnanya biru muda. |
| oksum | Orixá air tawar, Oshun mewakili keibuan, cinta, kesuburan dan kemakmuran. Warnanya kuning. |
| eshu | Eshu adalah utusan orixá, yang bertanggung jawab untuk komunikasi antara manusia dan dewa. Warna: hitam dan merah. |
| Nana | Orixá tua, penjaga pengetahuan leluhur. Ini adalah pemilik lumpur, dari mana manusia diciptakan. Warna: ungu, biru, putih dan ungu. |
| iansan | Nyonya angin, badai, kilat dan guntur. Ini juga merupakan panduan dari arwah orang mati. Warna: coklat dan merah. |
| obaluaê | Juga dikenal sebagai Omulu, dia adalah penguasa hama. Ia dapat menimbulkan penyakit atau menyembuhkannya (penyembuh orisha). Warna: hitam, putih dan merah. |
| Ossaim | Ossaim (atau Ossanha) adalah orixá tanaman obat dan tanaman, yang bertanggung jawab untuk penyembuhan. Warnanya hijau dan putih. |
| Oxumare | Mengontrol curah hujan dan kesuburan tanah. Hal ini terkait dengan pelangi dan ular. Itu laki-laki dan perempuan pada saat bersamaan. Warna: dari pelangi. |
| Shango | Penguasa guntur, Shango adalah orixá keadilan. Simbolnya adalah kapak dan warnanya coklat dan merah. |
| Loginedé | Orixá cinta dan persaudaraan, Logunedé, pada saat yang sama, adalah pria (pemburu) dan wanita (nimfa). Warna: kuning dan biru. |
Pelajari selengkapnya tentang orixás oxossi, ogun, Yemanja, oksum dan eshu.
Ritual Candomblé
Ritual dipimpin oleh ibu suci atau Bapa Suci. Mereka sering dicirikan oleh tarian dalam pemujaan orixá, yang menjelma dalam putra atau putri santo. Festival Candomblé dan upacara publik disebut nada dering. Sepanjang tahun, berbagai pesta dipromosikan di Candomblé terreiros, baik pesta tetap untuk menghormati orixá atau ritual inisiasi.
Sentuhan untuk menghormati orixás biasanya dimulai di pagi hari, dengan pengorbanan hewan. Darah hewan itu dipersembahkan kepada orixá, sementara dagingnya disiapkan untuk disajikan kepada umat beriman. Setelah itu, ada menawarkan kepada Exu, orisha yang memiliki kekuatan untuk membuka jalan. Selama pesta, orixás dihormati dengan lagu dan tarian, selalu dengan suara drum. Ada saat ketika orixás sendiri "mengambil" tubuh anak-anak mereka untuk berpartisipasi dalam pesta - sebuah fenomena yang dikenal sebagai milik.
Ritual Candomblé adalah bagian dari budaya Brasil dan terjadi di semua wilayah Brasil.
Lihat juga:
- Definisi Umbanda
- Definisi Orixás
- Definisi Budaya Afrika
- arti kata macumba
- Yemanja