Perjalanan bersejarah historic
Salah satu nama terpenting dalam filsafat ilmu sebenarnya adalah fisikawan: Thomas Kuhn, seorang mahasiswa pascasarjana dalam fisika di Harvard, saat mengajar kursus yang seharusnya menjelaskan sains kepada non-ilmuwan, mendekati sejarah sains dan, kemudian, filsafat sains. Hasil pertama dari lima belas tahun terjun ke dalam sejarah sains adalah esainya, "Struktur Revolusi Ilmiah", yang diterbitkan di Yayasan Kesatuan Ilmu Pengetahuan, Encyclopedia of Unified Sciences.
Tak lama setelah publikasi, gagasan utama karyanya, "paradigma", telah dimasukkan ke dalam wacana yang paling beragam, dari seni hingga psikologi, namun tanpa mengacu pada makna penulisnya. Pada tahun 1992, setelah tiga puluh tahun diterbitkan, karya tersebut telah diterjemahkan ke lebih dari dua puluh bahasa dan terjual lebih dari satu juta eksemplar. Di dalam artikel majalah March of Paradigms of Science, tahun 1999, dilaporkan bahwa, pada tahun 1998, lebih dari seratus artikel di jurnal terkemuka menggunakan istilah "paradigma" daripada "metode" dan "teori".
Data tersebut membuat kita menyadari pengaruh yang diberikan Kuhn pada komunitas ilmiah yang, sebelum dia, didasarkan pada para pemikir lingkaran vienna dan dalam pekerjaan Karl Popper. Meskipun dengan perbedaan yang mendalam – Karl Popper bahkan mengusulkan alternatif untuk prinsip verifikasi, batu ujian para pemikir Lingkaran Wina – Popper dan para pemikir Lingkaran Wina berbagi visi tentang ilmu sejarah yang keren dan kritik terhadap metafisika. Sains dipahami oleh mereka dari gagasan kemajuan: sains akan berkembang jika metode ketat yang berlaku untuk semua sains diterapkan.
Popper mempertanyakan prinsip keterverifikasian para pemikir Lingkaran: apakah mereka berpikir bahwa apa yang tidak memiliki kemungkinan verifikasi harus diambil dari pengetahuan ilmiah, seperti pernyataan metafisik, Popper memperhatikan keterbatasan metode induktif. Ilmu pengetahuan, menurutnya, dapat memilih fenomena yang akan dipelajari berdasarkan asumsi, sehingga selalu dapat membuktikan sudut pandangnya.
Itu sebabnya Popper menciptakan prinsip falsifiabilitas: daripada memverifikasi eksperimen empiris yang dapat mengkonfirmasi teori, ilmuwan harus mencari fakta tertentu yang dapat menyangkal hipotesis. Teori yang menolak sanggahan oleh pengalaman akan dianggap terbukti, dan dalam hal itu, kapasitas untuk disangkal terdiri dari keunggulannya dalam kaitannya dengan metafisika.
pengertian paradigma
Thomas Kuhn, bertentangan dengan Popper, yang berpikir bahwa sains akan berkembang melalui sanggahan, memalsukan konsep "paradigma". Namun, apa yang ingin dia katakan dengan "paradigma" tidak memiliki makna tunggal dalam karyanya, The Structure of Scientific Revolutions: di dalamnya ada dua puluh dua makna yang berbeda. Pluralitas makna ini membawanya untuk menulis sebuah “penutup” pada tahun 1969, di mana ia mengakui dua makna.
Mari kita pahami lebih baik:
Dalam definisi sederhana, bagi Kuhn, sains akan berkembang melalui penciptaan dan pengabaian paradigma, model konsensual yang diadopsi oleh komunitas ilmiah pada suatu waktu. Setelah pembentukan paradigma, akan ada periode sejarah di mana para ilmuwan akan mengembangkan gagasan dan masalah berdasarkan paradigma yang dianut. Periode ini ia sebut "Ilmu Normal", periode di mana penemuan menumpuk, periode stabilitas pendapat tentang poin-poin fundamental. Ketika paradigma ditantang, momen krisis muncul; namun, paradigma tersebut masih belum ditinggalkan. Para ilmuwan memobilisasi upaya mereka untuk menyelesaikan anomali. Akan tetapi, ada satu titik di mana tidak mungkin lagi untuk menyelesaikan anomali seperti itu dan ini mengarah pada a revolusi ilmiah, momen di mana paradigma baru muncul. Paradigma ini tidak lebih unggul dari yang sebelumnya, hanya memenuhi kebutuhan periode sejarah di mana para ilmuwan dimasukkan.
Oleh Wigvan Pereira
Lulus Filsafat
Sumber: Sekolah Brasil - https://brasilescola.uol.com.br/filosofia/a-nocao-paradigma-pensada-por-thomas-kuhn.htm