ITU interpretasi teks melibatkan membaca dan memahami teks tertulis.
Lihat di bawah 23 latihan tentang tekstual, ujian masuk dan interpretasi Enem, serta latihan yang tidak dipublikasikan yang dielaborasi dan dikomentari oleh profesor spesialis kami.
pertanyaan 1
(Fuvest - 2014) Peradaban “postmodern” mencapai puncaknya pada suatu kemajuan yang tak terbantahkan, yang sebelumnya tidak disadari secara utuh. Pada saat yang sama, di bawah "penyalahgunaan" ilmu pengetahuan, teknologi, dan kapasitas untuk penemuan, itu menjerumuskan kita ke dalam kesengsaraan moral yang tak terhindarkan. Mereka yang mengutuk sains, teknologi, dan penemuan kreatif atas kesengsaraan ini mengabaikan tantangan yang meledak dengan kapitalisme monopoli di fase ketiganya.
Pada halaman kering prakognitif, E. Mandel1 menunjukkan risiko seperti itu. “Permainan pasar bebas” (yang tidak dan tidak pernah “bebas”) telah mengoyak rahim para korban: jutaan manusia di negara kaya dan jutaan di negara miskin. Pusat akhirnya membuat pinggiran intrinsiknya dan mengambil alih, seperti yang bahkan tidak dilakukan di bawah rezim kolonial langsung, pinggiran eksternal lainnya, yang mencakup hampir seluruh “seluruh dunia”.
1: Ernest Ezra Mandel (1923-1995): Ekonom Belgia dan aktivis politik.
Penggunaan tanda kutip dalam ekspresi tertentu bahkan dapat berfungsi untuk menunjukkan bahwa itu
SAYA. digunakan oleh penulis dengan semacam pembatasan;
II. itu milik jargon bidang pengetahuan tertentu;
AKU AKU AKU. itu mengandung pengertian yang merendahkan, tidak diasumsikan oleh penulis.
Perhatikan contoh penggunaan tanda kutip berikut dalam teks:
ITU. “postmodern” (L. 1);
B. “penyalahgunaan” (L. 2);
. “permainan pasar bebas” (L.6);
D. “bebas” (L. 7);
DAN. "seluruh dunia" (L. 9).
Modalitas I, II dan III dari penggunaan tanda kutip, yang tercantum di atas, diverifikasi, masing-masing, di
a) A, C dan E
b) B, C dan D
c) C, D dan E
d) A, B dan E
e) B, D dan A
Alternatif yang benar: a) A, C dan E
Penggunaan tanda kutip dalam teks menunjukkan beberapa maksud penulis:
“Postmodern”: penulis memahami bahwa masih ada batasan penggunaan istilah ini, baik karena tidak pasti atau tidak terlalu diterima oleh civitas akademika. Istilah postmodern menunjukkan fase yang dimulai setelah modernisme, namun, beberapa penulis menyebut momen ini sebagai "kontemporer".
"Permainan pasar bebas": tanda kutip digunakan di sini karena ini adalah ungkapan yang digunakan di bidang ekonomi dan, oleh karena itu, ini adalah jargon. Ini menunjukkan kebebasan pasar untuk bertindak tanpa campur tangan negara.
"Sisa dunia": penulis menggunakan tanda kutip dalam ungkapan ini untuk menunjukkan bahwa ada karakter merendahkan di dalamnya yang tidak dia bagikan, yaitu dia tidak setuju.
pertanyaan 2
(Enem - 2012) “Dia adalah musuh raja,” kata penulis biografinya, Lira Neto. Atau, tetap saja, “seorang novelis yang mengumpulkan D. Pedro II dan akhirnya menemukan Brasil”. Itu adalah José de Alencar (1829-1877), penulis terkenal dari guaraní dan irasema, dianggap sebagai bapak novel di Brasil.
Selain menciptakan sastra klasik Brasil dengan tema nativis, Indianis, dan sejarah, ia juga serialis, direktur surat kabar, penulis drama, pengacara, wakil federal dan bahkan menteri kehakiman. Untuk membantu menemukan berbagai aspek dari karakter abad ke-19 ini, sebagian dari koleksinya yang tidak diterbitkan akan didigitalkan.
Riwayat Hidup, no.99, 2011.
Berdasarkan teks yang membahas peran penulis José de Alencar dan digitalisasi karyanya di masa depan, tampak bahwa
a) digitalisasi teks penting agar pembaca dapat memahami novel Anda.
b) penulis terkenal O Guarani e Iracema penting karena ia meninggalkan karya sastra yang luas dengan tema abadi.
c) penyebaran karya José de Alencar, melalui digitalisasi, menunjukkan pentingnya mereka bagi sejarah Kekaisaran Brasil.
d) digitalisasi teks José de Alencar akan memainkan peran penting dalam melestarikan memori linguistik dan identitas nasional.
e) novelis hebat José de Alencar penting karena ia menonjol karena tema India-nya.
Alternatif yang tepat: d) digitalisasi teks José de Alencar akan memainkan peran penting dalam melestarikan memori linguistik dan identitas nasional.
Pentingnya José de Alencar (1829-1877) tidak terbatas pada Kekaisaran Brasil (1822-1889). Seorang penulis multifaset, ia bekerja sebagai jurnalis, kritikus, pengacara, dramawan dan politisi, menjadi salah satu tokoh terpenting dalam sastra romantis nasional.
Untuk itu, digitalisasi karya-karyanya niscaya akan memperkuat pelestarian memori linguistik dan identitas nasional, membuat tulisan-tulisannya menjadi publik.
pertanyaan 3
(Enem - 2012) Substitusi memiliki untuk memiliki dalam konstruksi eksistensial, dalam bahasa Portugis Brasil, sesuai dengan salah satu proses yang paling khas dari sejarah bahasa Portugis, sejajar dengan apa yang telah terjadi dalam kaitannya dengan penerapan domain memiliki di wilayah semantik "kepemilikan", pada akhir fase kuno.
Mattos e Silva (2001:136) menganalisis kemenangan memiliki atas memiliki dan membahas munculnya memiliki eksistensial, berdasarkan karya pedagogis João de Barros. Dalam teks-teks yang ditulis pada tahun empat puluhan dan lima puluhan abad ke-16, ada bukti, meskipun jarang, memiliki begitu banyak "eksistensial", yang tidak disebutkan oleh para klasik. studi sintaksis sejarah, seberapa banyak ada sebagai kata kerja eksistensial dengan kesepakatan, diingat oleh Ivo Castro, dan dijelaskan sebagai "kebaruan" pada abad ke-18 oleh Said Sana.
Seperti dapat dilihat, tidak ada yang kategoris dan purisme yang sempit hanya mengungkapkan pengetahuan bahasa yang kurang. Ada lebih banyak pertanyaan daripada jawaban. Bisakah norma tunggal dan preskriptif dipahami? Apakah sah untuk mengacaukan penggunaan yang baik dan norma dengan bahasa itu sendiri dan dengan demikian membuat evaluasi kritis dan hierarkis penggunaan lain dan, melalui mereka, pengguna? Apakah satu standar diganti dengan yang lain?
CALLOU, D. Apropos norma, koreksi dan prasangka linguistik: dari sekarang ke masa lalu, Dalam: Cadernos de Letras da UFF, no.36, 2008. Tersedia di: www.uff.br. Diakses pada: 26 Februari 2012 (disesuaikan).
Bagi penulis, penggantian "memiliki" dengan "memiliki" dalam konteks yang berbeda menunjukkan bahwa
a) penetapan suatu norma mengesampingkan penelitian sejarah.
b) kajian klasik tentang sintaksis sejarah menekankan variasi dan perubahan bahasa.
c) penilaian kritis dan hierarkis penggunaan bahasa mendasari definisi norma.
d) penerapan standar tunggal mengungkapkan sikap yang memadai terhadap studi linguistik.
e) perilaku murni merusak pemahaman konstitusi linguistik.
Alternatif yang benar: e) perilaku murni merusak pemahaman konstitusi linguistik.
Menurut hemat penulis, purisme bahasa membawa konsekuensi yang menghambat pemahaman linguistik dan, karenanya, berbahaya. Purisme ini terkait dengan hierarki penggunaan bahasa yang menimbulkan prasangka linguistik di kalangan penutur.
pertanyaan 4
(UERJ - 2016/1) “Semua alpukat berwarna hijau. Hulk yang luar biasa berwarna hijau. Hulk yang luar biasa adalah alpukat.”
Setiap argumen bisa menjadi menyesatkan: penalaran yang salah atau tidak memadai yang mengarah pada kesimpulan yang salah atau tidak berdasar.
Paragraf terakhir teks tersebut merupakan contoh penyesatan, mengingat dari pengamatan bahwa semua alpukat berwarna hijau, tidak dapat disimpulkan bahwa hanya alpukat yang berwarna hijau.
Ini adalah jenis penyesatan yang mengadopsi prosedur berikut:
a) salah enumerasi
b) generalisasi terbalik
c) representasi yang tidak tepat
d) contoh yang tidak konsisten
Alternatif yang benar: b) generalisasi terbalik
Dalam kasus generalisasi terbalik, kesimpulan umum yang tergesa-gesa dicapai dari a situasi tertentu, yang sampel yang dianalisis sangat kecil dan tidak mungkin untuk mempertahankan a generalisasi.
Dalam contoh di atas ini terjadi, yang menghasilkan kesalahan logika, karena generalisasi yang dibuat tidak dapat digunakan dalam semua kemungkinan kasus.
pertanyaan 5
(ETEC - 2017/1) "Di dunia yang ditandai dengan konflik di berbagai wilayah, operasi penjaga perdamaian PBB adalah ekspresi paling nyata dari komitmen solidaritas komunitas internasional untuk memajukan perdamaian dan keamanan.
Meskipun tidak disebutkan secara tegas dalam Piagam PBB, mereka berfungsi sebagai instrumen untuk memastikan keberadaan organisasi ini di daerah api, untuk mendorong pihak-pihak yang berkonflik untuk mengatasi perselisihan mereka dengan cara damai - itulah sebabnya mereka tidak boleh dilihat sebagai cara intervensi bersenjata."
Diakses pada: 26.08.2016. Diadaptasi.
Secara historis, Brasil mengirim tentara untuk berpartisipasi dalam operasi perdamaian. Pada tahun 2004, Misi Stabilisasi PBB di Haiti (MINUSTAH) dibentuk oleh Dewan Keamanan PBB.
Menurut teks, misi ini dibuat untuk
a) untuk membangun kembali keamanan dan normalitas kelembagaan di Haiti setelah episode berturut-turut kekacauan politik dan kekerasan, yang menandai negara itu pada awal abad ke-21.
b) menyerang penambangan intan ilegal di pedalaman Haiti, yang menggunakan pekerja anak di tambang tempat bijih ini ditemukan.
c) memerangi perdagangan narkoba yang dipimpin oleh Kartel Medellin, yang dari Haiti mendistribusikan narkoba ke semua negara Amerika Latin.
d) mengakhiri masalah lingkungan kronis di Haiti, karena negara itu adalah penyebab utama pencemaran lingkungan di Karibia.
e) memadamkan jaringan kerja budak yang ada di Haiti, yang menggunakan jenis tenaga kerja ini di perkebunan kedelai dan gandum.
Alternatif yang benar: a) membangun kembali keamanan dan normalitas kelembagaan di Haiti setelah episode berturut-turut kekacauan politik dan kekerasan yang menandai negara ini pada awal abad ke-21.
Menurut teks, PBB (Perserikatan Bangsa-Bangsa) berkomitmen untuk meredakan perselisihan antara beberapa wilayah dan membawa perdamaian dan keamanan ke tempat-tempat yang terlibat konflik.
Demikian pula, Misi Stabilisasi Perserikatan Bangsa-Bangsa di Haiti (MINUSTAH) bertujuan untuk membangun kembali keamanan tempat itu, setelah bertahun-tahun konflik dan episode kekerasan.
pertanyaan 6
(Fatec - 2013) Baca teks untuk menjawab pertanyaan.
Labirin manual
Beberapa bulan yang lalu saya mengganti ponsel saya. Model cantik, mungil, praktis. Menurut penjual, itu mampu segalanya dan sedikit lebih. Saya memotret, membuat video, menerima email dan bahkan melayani panggilan telepon. Saya membuka manual, bersemangat. "Sekarang saya belajar," saya memutuskan, membalik-balik 49 halaman. Yang pertama, saya mencoba menjalankan fungsi. Dua jam kemudian, saya akan menggerogoti perangkat. Manual mencoba memprediksi semua kemungkinan. Itu menjadi labirin instruksi!
Minggu berikutnya, saya mencoba untuk mengecilkan bel. Itu hanya meningkat. Saya sedang mencari vibracall, saya tidak berpikir. Seseorang akan menelepon saya dan semua orang di sekitar saya akan lari, mengira itu adalah alarm kebakaran! Seorang sopir taksi menyelamatkan saya.
"Manual bikin bingung saja," katanya didaktis. - Jadilah penasaran.
Saya bersikeras dan akhirnya mengetahui bahwa saya telah menggunakan vibracall selama berbulan-bulan! Satu-satunya masalah adalah sekarang saya tidak bisa mendapatkan bel kembali!
Saat ini saya memiliki komputer baru. Saya melakukan apa yang setiap orang akan lakukan. Saya membeli sebuah buku. Di sampulnya, janji: "Cepat dan Mudah" – panduan praktis, sederhana, dan penuh warna! Saya memutuskan: “Saya akan mengikuti setiap instruksi, halaman demi halaman. Apa gunanya memiliki superkomputer jika saya tidak tahu cara menggunakannya?”. Saat sampai di halaman 20, kepalaku berdenyut-denyut. Buku ini memiliki 342! Setiap kali saya melihat, itu membuat saya ingin menangis! Bukankah lebih baik menghabiskan waktu membaca ulang War and Peace*?
Semuanya diciptakan untuk menyederhanakan. Tetapi bahkan microwave pun sulit. Kecuali saya ingin membuat popcorn, yang memiliki kunci sendiri. Tapi aku tidak bisa hanya makan popcorn! Jika Anda masih menurunkan berat badan... Bagaimana dengan faks dengan mesin penjawab? Mantan itu sederhana. Saya akan menekan tombol dan menghapus pesan. Yang saat ini mengharuskan saya untuk mengetuk satu, lalu yang lain untuk mengonfirmasi, dan kemudian yang pertama lagi! Suatu hari, lampu itu berkedip. Aku mencoba mendengarkan pesan itu. Sekretaris telah memecat semua pesan sejak awal tahun!
Saya tahu bahwa untuk anak-anak di luar sana semuanya tampak sangat sederhana. Tapi dunia ini untuk semua orang, bukan? Mungkin seseorang memberikan kelas untuk memahami manual! Atau caranya adalah dengan mempelajari hanya apa yang benar-benar saya butuhkan, dan tidak menggunakan semua fungsi. Itulah yang akhirnya dilakukan kebanyakan orang!
(Walcyr Carrasco, Lihat SP, 19.09.2007. Diadaptasi)
* Buku oleh penulis Rusia Leo Tolstoy. Dengan lebih dari seribu halaman dan ratusan karakter, ini dianggap sebagai salah satu karya terbesar dalam sejarah sastra.
Dari komentar yang dibuat oleh narator, dapat disimpulkan dengan benar bahwa
a) membaca karya sastra merupakan kegiatan yang lebih produktif daripada menggunakan ponsel dan komputer.
b) manual yang berbagai instruksinya tidak dapat dipahami dan dipraktikkan oleh pengguna tidak produktif.
c) penjual meyakinkan, karena narator membeli ponsel, meskipun dia meragukan kualitas yang dijanjikan oleh perangkat.
d) manual komputer, tidak seperti yang lain dari jenisnya, memenuhi janji yang diasumsikan dalam kata-kata yang tercetak di sampulnya.
e) orang muda harus mengajarkan komputasi kepada orang tua mereka, karena dengan cara ini, yang terakhir akan memahami fungsi dasar peralatan.
Alternatif yang benar: b) manual yang berbagai instruksinya tidak dapat dipahami dan dipraktikkan oleh pengguna tidak produktif.
Menurut teks, instruksi manual untuk perangkat lebih membingungkan daripada membantu dan, oleh karena itu, mereka diindikasikan sebagai "labirin" di mana orang tersesat.
2) Menganalisis pernyataan tentang kutipan teks dan memeriksa yang benar.
a) Aktif - Ada beberapa bulan, saya mengubah ponsel saya. –, kata kerja to have menunjukkan waktu yang telah berlalu dan dapat diganti dengan benar oleh Fazem.
b) Dalam - Difoto, dibuat video, menerima email dan sampai itu digunakan untuk menelepon. –, istilah yang disorot mengungkapkan gagasan pengecualian.
c) Masuk - Berbalik a labirin dari instruksi! -, istilah yang disorot digunakan dalam arti kiasan, menunjukkan kebingungan, tidak dapat dipahami.
d) Dalam - Saya melakukan apa yang dilakukan setiap orang teliti akan membuat. –, istilah yang disorot dapat diganti, dengan benar dan tanpa mengubah makna teks, secara terbatas.
aktif - Tapi Saya tidak bisa hanya makan popcorn! –, konjungsi yang disorot mengungkapkan gagasan perbandingan.
Alternatif yang benar: c) Masuk – Berubah menjadi labirin instruksi! -, istilah yang disorot digunakan dalam arti kiasan, menunjukkan kebingungan, tidak dapat dipahami.
Istilah "labirin" digunakan dalam teks dalam arti kiasan (atau konotatif), menunjukkan sesuatu yang kompleks dan menyebabkan kebingungan, seperti labirin.
pertanyaan 7
(Fuvest - 2013) Inti dari teori demokrasi adalah penindasan terhadap setiap pemaksaan kelas, yang didasarkan pada postulat atau keyakinan bahwa konflik dan masalah manusia - ekonomi, politik, atau sosial - dapat dipecahkan melalui pendidikan, yaitu melalui kerja sama sukarela, dimobilisasi oleh opini publik diklarifikasi. Jelas bahwa opini publik ini harus dibentuk berdasarkan pengetahuan terbaik yang ada dan, dengan demikian, penelitian ilmiah di bidang ilmu alam dan apa yang disebut ilmu sosial harus menjadi yang terluas, paling kuat, paling bebas, dan penyebaran pengetahuan ini paling lengkap, paling tidak memihak dan dalam hal yang membuatnya dapat diakses oleh semua.
(Anísio Teixeira, Pendidikan adalah hak. Diadaptasi.)
Dalam bagian "yang disebut ilmu-ilmu sosial", penggunaan istilah "terpanggil" menunjukkan bahwa pengarangnya
a) melihat dalam "ilmu-ilmu sosial" obat mujarab, bukan analisis kritis masyarakat.
b) menganggap tujuan ilmu-ilmu ini sebagai utopis.
c) lebih menyukai istilah “teori sosial” daripada istilah “ilmu-ilmu sosial”.
d) tidak setuju dengan asumsi teoritis ilmu-ilmu ini.
e) menggunakan nama “ilmu-ilmu sosial” dengan syarat.
Alternatif yang benar: e) menggunakan nama "ilmu sosial" dengan syarat.
Dengan menggunakan kata "panggilan" sebelum "ilmu sosial", penulis teks menghindari generalisasi istilah, menggunakannya dengan reservasi.
pertanyaan 8
(Unesp - 2010)
Teks 1
Karena kematian adalah salah satu dari dua hal ini: entah orang mati itu sama sekali tidak ada, tidak ada kesadaran akan apa apa pun itu, atau, seperti yang mereka katakan, kematian justru merupakan perubahan keberadaan dan, bagi jiwa, perpindahan dari tempat ini ke lain. Jika, pada kenyataannya, tidak ada sensasi sama sekali, tetapi itu seperti tidur, kematian akan menjadi hadiah yang luar biasa. […] Sebaliknya, jika kematian adalah seperti perjalanan dari tempat ini ke tempat lain, dan jika benar apa yang dikatakan bahwa ada semua orang mati, apa gunanya, hakim, lebih besar dari ini? Karena jika kita sampai ke Hades, membebaskan diri kita dari mereka yang menyombongkan diri sebagai hakim, kita akan menemukan hakim yang benar, yang akan memberitahu kita berlaku adil di sana: Monos dan Radamante, Eaco dan Triptolemus, dan begitu banyak dewa dan setengah dewa lainnya yang benar di kehidupan; apakah perjalanan ini akan menjadi perjalanan yang akan diabaikan? Berapa harga yang tidak dapat Anda bayar untuk berkomunikasi dengan Orpheus, Museum, Hesiod, dan Homer?
(Plato. Permintaan Maaf Socrates, 2000.)
Teks 2
Tidak ada yang tahu kapan tur terakhir Anda, tetapi sekarang Anda bisa mengucapkan selamat tinggal dengan penuh gaya. Sebuah 300C Touring, versi van dari sedan mewah Chrysler, diubah menjadi mobil jenazah kustom pertama di Amerika Latin. Perubahan memakan waktu tujuh bulan, biaya R$ 160.000 dan meninggalkan mobil dengan panjang delapan meter dan 2.340 kg, tiga meter dan 540 kg selain yang asli. Mobil Pemakaman 300C memiliki lampu berkedip di bagian depan yang sudah mengesankan dan roda besar, pelek 22, dengan peti mati kecil bergaya di jari-jari. Bendera di tepi kap, seperti di mobil diplomat, menambahkan sentuhan halus. Dengan sasis yang lebih panjang, tempat duduk belakang dibuat agar anggota keluarga dapat mengikuti prosesi di dalam mobil. Di sandaran depan, layar menampilkan pesan kenyamanan. Mobil tersebut merupakan bagian dari paket upacara pemakaman yang mencakup, selain prosesi di Mobil Pemakaman 300C, layanan sebagai pemain biola dan sekawanan merpati putih di pemakaman.
(Pemakaman disetel. Folha de S.Paulo, 28-02-2010.)
Dihadapkan pada isi kedua teks tersebut, dapat dikatakan bahwa:
a) meskipun kedua teks itu menyampaikan pandangan yang berbeda tentang kematian, keduanya berhubungan dengan pandangan tentang waktu yang sama, yaitu masyarakat saat ini.
b) dari sudut pandang filosofis, tidak ada perbedaan kualitatif antara konsepsi kematian yang satu dengan yang lain.
c) komentar dari teks Yunani tentang kematian adalah koheren dengan filosofi pemujaan yang kuat dari tubuh dengan mengorbankan jiwa, dan dunia yang masuk akal atas dunia yang dapat dipahami.
d) Teks Plato menunjukkan budaya monoteistik, sedangkan yang kedua adalah politeistik.
e) sementara martabat metafisik kematian terlihat dalam teks pertama, teks kedua menyarankan konversi pemakaman menjadi tontonan masyarakat konsumen.
Alternatif yang benar: e) sementara martabat metafisik kematian terlihat dalam teks pertama, teks kedua menyarankan konversi pemakaman menjadi tontonan masyarakat konsumen.
Dari bacaan teks, jelas bahwa kematian adalah tema utama, tetapi didekati dengan cara yang berbeda.
Jadi, dalam teks pertama kita memiliki kematian sebagai perjalanan dari duniawi ke dunia spiritual; sedangkan yang kedua, fokusnya adalah pada tontonan konsumsi, yang ditimbulkan oleh “mobil menjadi bagian dari paket pemakaman”.
pertanyaan 9
(Enem 2013)
Remaja: lebih tinggi, lebih gemuk dan malas
Tawaran produk industri dan kurangnya waktu berperan dalam meningkatkan siluet anak muda. “Kebiasaan makan kita, secara umum, telah banyak berubah”, kata Vivian Ellinger, presiden Perhimpunan Endokrinologi dan Metabolisme Brasil (SBEM), di Rio de Janeiro. Penelitian menunjukkan bahwa, di sini, di Brasil, kita melebih-lebihkan garam dan gula, selain minum sedikit susu dan makan lebih sedikit buah dan kacang-kacangan.
Dosa lain, kenalan lama mereka yang menunjukkan kelebihan lemak karena kerakusan, muncul sebagai tanda generasi baru: kemalasan. “Seratus persen gadis yang berpartisipasi dalam Program tidak berlatih olahraga apa pun”, ungkap psikolog Cristina Freire, yang memantau perkembangan emosi para sukarelawan.
Anda mungkin sudah tahu konsekuensi dari rutinitas yang tidak banyak bergerak dan dipenuhi lemak. "Dan itu bukan berita bahwa orang gemuk memiliki waktu bertahan hidup yang lebih pendek", percaya Claudia Cozer, ahli endokrinologi di Asosiasi Brasil untuk Studi Obesitas dan Sindrom Metabolik. Tetapi jika studi lima tahun lalu memproyeksikan masa depan yang suram bagi kaum muda, dalam skenario saat ini, penyakit yang akan datang di usia tua sudah menjadi bagian dari rutinitas mereka. “Remaja sudah menderita hipertensi dan diabetes”, mencontohkan Claudia.
tidak seimbang, p Majalah Kesehatan. Tersedia di: http://saude.abril.com.br. Diakses pada: 28 Juli 2012 (disesuaikan).
Mengenai hubungan antara kebiasaan populasi remaja dan kondisi kesehatan mereka, informasi yang disajikan dalam teks menunjukkan bahwa:
a) kurangnya aktivitas fisik ditambah dengan pola makan yang tidak seimbang merupakan faktor yang berhubungan dengan timbulnya penyakit kronis pada remaja.
b) penurunan konsumsi makanan kaya karbohidrat yang dikombinasikan dengan peningkatan konsumsi makanan kaya protein berkontribusi pada peningkatan obesitas di kalangan remaja.
c) partisipasi yang lebih besar dari makanan industri dan makanan berlemak dalam diet populasi remaja telah mengurangi konsumsi garam dan gula, yang merusak keseimbangan metabolisme.
d) terjadinya kasus hipertensi dan diabetes pada remaja bersumber dari kondisi makannya, sedangkan pada penduduk dewasa faktor keturunan lebih dominan.
e) latihan rutin aktivitas fisik merupakan faktor penting dalam mengendalikan diabetes di kalangan populasi remaja, karena menyebabkan peningkatan tekanan darah sistolik yang konstan.
Alternatif yang benar: a) kurangnya aktivitas fisik ditambah dengan diet gizi tidak seimbang merupakan faktor yang berhubungan dengan timbulnya penyakit kronis di kalangan remaja.
Setelah membaca teks tersebut, jelas untuk memahami bahwa maksud penulis adalah untuk mewaspadai kebiasaan tidak sehat atau tidak sehat anak muda saat ini.
Konsumsi makanan miskin gizi dan kurangnya latihan fisik sehari-hari menjadi sorotan, yang mengarah pada gaya hidup yang tidak banyak bergerak dan, akibatnya, munculnya penyakit kronis.
pertanyaan 10
(UERJ - 2016)
Baris terakhir dari komik ini aneh, karena menunjukkan tidak adanya unsur mendasar untuk pemasangan pengadilan: keberadaan seseorang yang dituduh.
Pidato ini menyarankan sudut pandang penulis berikut dalam kaitannya dengan pengguna internet:
a) memberikan putusan fiktif tanpa legitimasi proses
b) konfigurasikan persidangan kosong bahkan jika ada kejahatan yang terbukti
c) memberikan penilaian pada orang lain tetapi tidak melihat diri mereka dalam posisi terdakwa
d) terburu-buru ke pendapat yang dangkal bahkan jika mereka memiliki data yang konkret
Alternatif yang benar: c) memberikan penilaian pada orang lain tetapi tidak melihat diri mereka dalam posisi terdakwa
Dengan meluasnya internet dan jejaring sosial, sangat umum saat ini untuk menemukan diskusi dan pendapat orang yang menilai orang lain tidak berdasar.
Dalam komik strip, kerenggangan tersebut justru disebabkan oleh tidak adanya salah satu tokoh utama di pengadilan: terdakwa, yang berarti terdakwa hukuman. Jadi, ada banyak hakim, tetapi banyak terdakwa yang kurang.
pertanyaan 11
(Enem - 2017)
Teks iklan diproduksi untuk memenuhi fungsi komunikatif tertentu. Tujuan poster ini ditujukan untuk meningkatkan kesadaran di antara orang Brasil tentang perlunya
a) anak-anak bersekolah secara teratur.
b) pelatihan membaca dimulai pada masa kanak-kanak.
c) literasi terjadi pada usia yang tepat.
d) literatur telah memperluas pasar konsumennya.
d) sekolah mengembangkan kampanye yang mendukung membaca.
Alternatif yang benar: b) pelatihan membaca dimulai pada masa kanak-kanak.
Dari analisis dan pembacaan poster, dapat dipahami pesan utamanya: pentingnya membaca dalam pendidikan anak usia dini.
pertanyaan 12
(UEA - 2017) Baca kutipan dari Quincas Borba, oleh Machado de Assis:
Dan sementara yang satu menangis, yang lain tertawa; itu adalah hukum dunia, tuanku yang kaya; itu adalah kesempurnaan universal. Semuanya menangis akan monoton, semuanya tertawa melelahkan; tapi distribusi air mata dan polka yang bagus1, cegukan dan sarabandband2, akhirnya membawa variasi yang diperlukan ke jiwa dunia, dan menyeimbangkan kehidupan.
(Quincas Borba, 1992.)
1 polka: jenis tarian.
2 sarabanda: jenis tarian.
Menurut narator,
a) kesalahan masa lalu tidak mempengaruhi masa kini.
b) keberadaan ditandai oleh antagonisme.
c) kebijaksanaan adalah mengejar kebahagiaan.
d) setiap momen yang dijalani harus dirayakan.
e) saat-saat bahagia lebih jarang daripada saat-saat sedih.
Alternatif yang benar: b) keberadaan ditandai dengan antagonisme.
Dari pembacaan kutipan Quincas Borba, jelas terlihat bahwa kehidupan ditandai oleh antagonisme atau pertentangan yang berbeda (dia menangis dan tertawa), dan inilah yang menunjukkan keseimbangannya.
pertanyaan 13
(UNESP - 2011)
akhir pemasaran
Perusahaan menjual ke konsumen
— dengan web tidak seperti itu lagi
Dengan adanya internet di mana-mana, Empat P pemasaran — produk, tempat, harga, dan promosi — tidak lagi berfungsi. Paradigmanya sederhana dan satu arah: perusahaan menjual kepada konsumen. Kami membuat produk; kami menetapkan harga; kami menentukan tempat untuk menjualnya; dan kami membuat pengumuman. Kami mengontrol pesan. Internet mengubah semua aktivitas ini.
(...)
Produk sekarang disesuaikan secara massal, melibatkan layanan dan ditandai dengan pengetahuan dan selera konsumen. Melalui komunitas online, konsumen kini berpartisipasi dalam pengembangan produk. Produk menjadi pengalaman. Konsepsi industri lama dalam definisi produk dan pemasaran sudah mati.
(...)
Berkat penjualan online dan dinamika pasar baru, harga yang ditetapkan pemasok semakin ditantang. Hari ini kami bahkan mempertanyakan konsep "harga" karena konsumen mendapatkan akses ke alat yang memungkinkan mereka menentukan berapa banyak yang ingin mereka bayar. Konsumen akan menawarkan berbagai harga untuk suatu produk tergantung pada kondisi tertentu. Pembeli dan penjual bertukar lebih banyak informasi dan harga menjadi lancar. Pasar, bukan perusahaan, yang menentukan harga produk dan jasa.
(...)
Perusahaan modern bersaing di dua dunia: dunia fisik (alun-alun, atau pasar) dan dunia informasi digital (ruang pasar, atau ruang pasar). Perusahaan seharusnya tidak peduli dengan membuat situs web yang mencolok, tetapi dengan komunitas online yang besar dan modal hubungan. Hati, bukan mata, yang penting. Dalam satu dekade, sebagian besar produk akan dijual di ruang pasar. Batas baru perdagangan adalah wajah pasar — antarmuka antara pasar dan ruang pasar.
(...)
Periklanan, promosi, hubungan masyarakat dll. jelajahi "pesan" satu arah, satu-ke-banyak, satu ukuran untuk semua yang ditujukan untuk konsumen yang tidak memiliki wajah dan tidak berdaya. Komunitas online secara dramatis mengganggu model ini. Konsumen sering memiliki akses ke informasi tentang produk, dan kekuasaan diberikan kepada mereka. Merekalah yang mengendalikan aturan pasar, bukan Anda. Mereka memilih media dan pesan. Alih-alih menerima pesan yang dikirim oleh profesional PR, mereka menciptakan "opini publik" secara online.
Pemasar kehilangan kendali, dan itu hal yang baik.
(Don Tapscott. Akhir pemasaran. INFO, São Paulo, Editora Abril, Januari 2011, hlm. 22.)
Pembacaan yang cermat atas artikel yang menggugah pikiran oleh Don Tapscott ini mengungkapkan bahwa tema sentral dari pesannya adalah:
a) Munculnya perdagangan internet telah menumbangkan teori pemasaran tradisional.
b) Perdagangan internet menegaskan semua teori periklanan dan pemasaran saat ini.
c) Penerapan prinsip-prinsip pemasaran tradisional telah menjadi vital bagi keberhasilan perdagangan online.
d) Perdagangan yang dilakukan di toko fisik bahkan lebih disukai daripada yang dilakukan secara online.
e) Hukum penawaran dan permintaan tidak mempengaruhi perdagangan internet dengan cara apapun.
Alternatif yang benar: a) Munculnya perdagangan internet telah menumbangkan teori pemasaran tradisional.
Dari membaca teks, kita dapat memahami bahwa internet adalah salah satu pengaruh terbesar pada perubahan perilaku konsumen.
Akibatnya, teori-teori yang terkait dengan pemasaran, yang sebelumnya dianggap modern, kini menjadi usang dengan meningkatnya konsumen online.
pertanyaan 14
(PUC-SP)
(...) Dari botol yang pecah, di atas ubin yang sudah tenang, mengalir sesuatu yang kental, yaitu susu, darah... Saya tidak tahu. Di antara objek-objek yang membingungkan, nyaris tidak tertebus dari malam, dua warna saling mencari, menyentuh lembut, terjalin penuh kasih, membentuk nada ketiga yang kita sebut aurora.
(Carlos Drummond de Andrade)
Dalam fragmen sebelumnya, Carlos Drummond de Andrade secara puitis membangun fajar. Apa yang memungkinkan Anda untuk melihat waktu ini sesuai dengan:
a) untuk objek bingung sakit ditebus dari malam.
b) botol yang pecah dan ubin yang tenang.
c) pendekatan halus dari dua benda.
d) hubungan cinta dua warna.
e) aliran darah kental di atas ubin.
Alternatif yang benar: d) untuk hubungan cinta dua warna.
Dengan membaca kutipan di atas, kami memahami bahwa deskripsi yang dibuat oleh penulis adalah tentang fajar, atau yaitu momen terbitnya matahari saat kita mengamati perpaduan warna dengan berangkatnya malam dan datangnya pagi.
pertanyaan 15
(Vunesp - 2014)
hidup berputar
Saya tipe tipe fatalistik. Saya pikir hidup bergiliran. Seorang teman saya, Luís, menikah dengan Claudia, seorang wanita yang egois. Dia adalah anak tunggal, dari ibu yang terpisah dan tidak ada pensiun. Untuk sementara, ibu Luis didukung oleh pamannya sendiri, seorang bujangan. Ketika yang terakhir meninggal, perkelahian rumah tangga dimulai: Claudia tidak mau mengakui bahwa Luís memberikan uang kepada ibunya. Dia adalah anak kelas menengah. Untuk sementara waktu, dia mengambil pekerjaan ekstra untuk membantu wanita tua itu.
Diyakinkan oleh istrinya, dia pindah. Dia mengunjungi ibunya setahun sekali. Untuk menyingkirkan masalah keuangan, Luís meyakinkan ibunya untuk menjual apartemen. Selama beberapa tahun dia hidup dengan uang itu. Dia sering menyesali ketidakhadiran putranya, tetapi apa yang harus dilakukan? Luis, yang selalu sibuk bepergian ke seluruh dunia, tidak punya waktu. Di rumah ibu, bahkan kebutuhan pokok pun hilang. Dan dia mati sendirian.
Waktu telah berlalu. Hari ini, Luís, yang pernah menjadi profesional kompetitif, menganggur. Dia dipaksa untuk menetap dengan keluarganya di mertuanya, di mana dia disiksa setiap hari. Putri Luís dan Cláudia tumbuh dewasa dan meninggalkan rumah. Ingin pergi dengan cara Anda sendiri!
Luis tidak memiliki pendapatan atau aset. Dia akan bercerai. Itu tetap keluar dari pasar kerja. Apa yang akan terjadi? Akankah putri merawatnya? Saya meragukannya karena dia tidak mengajarkannya dengan teladannya sendiri.
Hidup adalah siklus afektif yang abadi. Pada suatu waktu kita semua adalah anak-anak. Di lain, kita menjadi orang tua: giliran kita untuk merawat mereka yang merawat kita.
(Eksekusi Walcyr. http://vejasp.abril.com.br. Diakses pada 12.30.2013. Diadaptasi)
Mengingat paragraf terakhir dari teks, dapat dikatakan bahwa hubungan antara orang tua dan anak-anak harus didasarkan pada
a) dalam ketakutan.
b) pada ketekunan.
c) dalam harapan.
d) dalam harapan.
e) sebagai gantinya.
Alternatif yang benar: e) sebagai gantinya.
Mengingat paragraf terakhir dari teks, penulis menjelaskan bahwa hidup adalah siklus, di mana satu hari orang tua kita adalah pengasuh dan, berikutnya, kita adalah orang-orang yang mengambil peran ini. Jadi, kami telah menyatakan gagasan tentang pembalasan, pertukaran.
pertanyaan 16
(FCC-2013)
hidup ini adalah sebuah perjalanan
kasihan saya
hanya melewati
(Paulo Leminski, La vie dari dekat. edisi ke-5. Sao Paulo: Brasiliense, 2000, hal.134)
Dalam puisi hanya tiga baris, penyair mengeluh,
a) kehidupan yang cepat berlalu.
b) menunjukkan bahwa ia lebih menyukai kehidupan rohani daripada kehidupan duniawi.
c) memberontak terhadap nasibnya.
d) menunjukkan bahwa hidup ini tidak berarti.
e) membenci hiruk pikuk kehidupan.
Alternatif yang benar: a) kehidupan yang cepat berlalu.
Dari membaca puisi itu, kita dapat memahami bahwa penulis membahas kefanaan hidup, yaitu kualitas yang cepat berlalu dan yang berakhir dengan cepat untuk semua orang, seperti sebuah perjalanan.
pertanyaan 17
Adapun strip di atas, benar untuk mengatakan:
a) Bahasa verbal saja tidak dapat menyampaikan pesan yang dimaksudkan.
b) Ini menyampaikan bahwa adalah bagian dari masa kanak-kanak untuk mengambil barang-barang ibu untuk dimainkan.
c) Kalimat pada kotak pertama tidak termasuk dalam barisan.
d) Pesan utama dari komik strip adalah kepolosan Mafalda, yang menanggapi ibunya yang "hanya" mengambil krim. kecantikan, artinya dia tidak mendapatkan jenis krim lain untuk dimainkan, seperti memasak, untuk contoh.
e) Ibu marah pada Mafalda, sehingga ucapannya menggunakan huruf kapital.
Alternatif yang benar: a) Bahasa verbal saja tidak dapat menyampaikan pesan yang dimaksudkan.
Bahasa non-verbal sangat penting untuk memahami pemahaman Mafalda kecil.
Mendengar berita di radio, Mafalda menyimpulkan bahwa dunia membutuhkan perawatan yang akan membuatnya lebih indah. Jadi dia mengambil krim ibunya - yang untuknya digunakan untuk tujuan yang sama - dan mengoleskannya ke bola dunianya.
Tanpa gambaran mengoleskan krim pada bola dunia, interpretasi strip akan dikompromikan, hanya terlihat seperti Mafalda telah mengambil barang ibunya untuk dimainkan, seperti yang dilakukan gadis kecil. Tapi niat Mafalda jauh lebih serius, mengarahkan pembaca untuk merenungkan panorama dunia.
pertanyaan 18
Strip di atas adalah kritik:
a) fakta bahwa orang tua tidak menjelaskan sesuatu dengan benar kepada anak.
b) tentang kehati-hatian orang tua agar anak tidak memutarbalikkan apa yang mereka dengar di rumah di jalan.
c) fakta bahwa anak-anak memberi tahu teman-teman mereka apa yang dikatakan orang tua mereka di rumah.
d) pidato orang, yang seringkali tidak penting.
e) fakta bahwa Mafalda menciptakan harapan pada teman yang mengecewakannya.
Alternatif yang benar: d) untuk pidato orang, yang seringkali tidak penting.
Mafalda mengkritik fakta bahwa banyak pidato, tidak peduli berapa lama, kosong dari segi konten - baik karena berulang-ulang, atau karena tidak menambah nilai apa pun bagi kehidupan orang.
pertanyaan 19
Adapun iklan di atas yang benar adalah:
SAYA. Tujuan dari iklan ini adalah untuk meyakinkan Doril untuk membeli.
II. Sumber daya utama yang digunakan untuk mencoba menunjukkan keefektifan produk yang diiklankan adalah dengan mengaburkan kata "sakit" dari frasa "Tomou pain a (sakit) menghilang.".
AKU AKU AKU. Nama Doril mengandung plesetan dari kata "sakit" dan "menghilang", salah satu fitur yang mempromosikan kesuksesan produk.
a) Hanya saya yang benar.
b. Semua pernyataan benar.
c. I dan II benar.
d) Pernyataan III tidak masuk akal.
e) Semua salah.
Alternatif yang benar: b) Semua pernyataan benar.
Iklan dimaksudkan untuk membujuk orang agar membeli atau mengkonsumsi sesuatu. Untuk menunjukkan betapa efektifnya produk ini, ia mencoba dengan humor menyampaikan bahwa rasa sakit hilang dalam slogannya sendiri.
Slogan narkoba adalah contoh keberhasilan, karena bermain dengan kata-kata membuatnya mudah dihafal. Saat kita menghapus "rasa sakit", "il" tetap ada, yang berima dengan kata "hilang".
pertanyaan 20
Adapun strip di atas, benar untuk mengatakan:
a) Komik strip dimaksudkan untuk menunjukkan betapa mudahnya meyakinkan anak.
b) Strip mengkritik orang yang berubah pikiran setelah disuap.
c) Komik strip bertujuan untuk merefleksikan pola makan yang sehat.
d) Kartun ini menyadarkan pembaca akan tantangan besar orang tua dalam memberi makan anak-anak mereka.
e) Strip ini bertujuan untuk mengajarkan bagaimana seharusnya orang tua bertindak dalam menghadapi perilaku buruk anak-anaknya.
Alternatif yang benar: b) Komik strip mengkritik orang yang berubah pikiran setelah disuap.
Dengan humor, tujuannya adalah untuk menunjukkan, dalam situasi kekanak-kanakan, bagaimana beberapa orang yang mengaku mempertahankan keyakinannya dengan mudah mengambil pendapat yang berlawanan ketika mereka menerima manfaat untuk diri mereka sendiri.
pertanyaan 21
Dalam strip di atas, Calvin menipu pembaca untuk berpikir bahwa dia akan berusaha untuk mendapatkan nilai bagus jika ayahnya menghargai penampilannya, tetapi niatnya berbeda. Menjelaskan.
Di panel kedua, Calvin menjelaskan kepada ayahnya idenya menerima uang melalui catatannya - berapa banyak semakin tinggi nilainya, semakin tinggi hadiahnya - menunjukkan bahwa Calvin akan berusaha untuk menerima lebih banyak tunai. Namun, di komik terakhir, Calvin mengungkapkan bahwa niatnya adalah untuk memiliki sejumlah uang, tidak peduli berapa banyak, karena dengan catatannya, ia akan menerima nilai minimum dari proposal yang diajukan kepada ayahnya.
Kegiatan 22
Baca teks oleh Millôr Fernandes dan jawab pertanyaan di bawah ini:
kematian penyu
Anak laki-laki itu pergi ke halaman dan kembali menangis: kura-kura telah mati. Sang ibu pergi ke halaman belakang bersamanya, menyentuh kura-kura dengan tongkat (dia jijik dengan hewan itu) dan menemukan bahwa kura-kura itu benar-benar mati. Menghadapi konfirmasi sang ibu, anak laki-laki itu mulai menangis lebih keras. Sang ibu pada awalnya menyesal, tetapi segera dia mulai terganggu oleh tangisan anak laki-laki itu. "Hati-hati, kalau tidak kamu membangunkan ayahmu." Tapi anak itu tidak bisa menerimanya. Dia mengambil kura-kura di pangkuannya dan mulai membelai cangkangnya yang keras. Sang ibu berkata dia akan membeli yang lain, tetapi dia menjawab bahwa dia tidak menginginkannya, dia menginginkan yang itu, hidup! Ibunya menjanjikannya kereta dorong bayi, sepeda roda tiga, menjanjikan pukulan kepadanya, tetapi bocah malang itu tampaknya benar-benar terguncang oleh kematian hewan peliharaan kecilnya.
Akhirnya, dengan begitu banyak tangisan, sang ayah terbangun di dalam, dan datang, terguncang, untuk melihat apa yang terjadi. Anak laki-laki itu menunjukkan kura-kura yang mati. Sang ibu berkata: – “Dia berada di sana seperti ini selama setengah jam, menangis seperti orang gila. Aku tidak tahu apa yang harus dilakukan. Aku sudah berjanji padanya segalanya tapi dia terus berteriak seperti itu”. Sang ayah memeriksa situasi dan mengusulkan:
– “Lihat, Henriquinho. Jika kura-kura mati, tidak ada gunanya menangis. Tinggalkan dia di sana dan datang ke sini bersama ayahnya”. Anak laki-laki itu dengan hati-hati meletakkan kura-kura di tepi kolam dan mengikuti ayahnya dengan tangan. Sang ayah duduk di kursi berlengan, meletakkan anak itu di pangkuannya dan berkata: – “Saya tahu Anda sangat menyesal atas kematian kura-kura kecil itu. Aku juga sangat menyukainya. Tapi kita akan memberinya pemakaman besar.” (Dia menggunakan kata sulit dengan sengaja). Anak kecil itu segera berhenti menangis. "Apa itu pemakaman?" Sang ayah menjelaskan kepadanya bahwa itu adalah pemakaman. “Lihat, kita pergi ke jalan, membeli sebuah kotak yang sangat bagus, banyak permen, permen, permen dan kembali ke rumah. Kemudian kami menaruh kura-kura di dalam kotak di atas meja dapur dan mengelilinginya dengan lilin ulang tahun. Kemudian kami mengundang anak laki-laki dari lingkungan, kami menyalakan lilin, kami menyanyikan Selamat-Hari Lahir-Untuk-Kamu untuk kura-kura kecil yang mati dan kamu meniup lilinnya.
Kemudian kami mengambil kotak itu, membuka lubang di bagian belakang halaman, mengubur kura-kura kecil itu dan meletakkan batu di atasnya dengan namanya dan hari kematiannya. Itulah yang dimaksud dengan pemakaman! Mari kita lakukan? Anak kecil itu memiliki wajah yang berbeda. “Ayo, Ayah, ayo pergi! Kura-kura kecil akan bahagia di surga, bukan? Lihat, aku akan menjemputnya.” Melarikan diri. Saat ayahnya berpakaian, dia mendengar teriakan di halaman. "Ayah, ayah, ke sini, dia masih hidup!" Sang ayah berlari ke halaman dan menemukan itu benar. Kura-kura itu berjalan lagi, biasanya. "Itu bagus, ya?" – dia berkata – “Dia hidup! Kita tidak perlu mengadakan pemakaman!" "Ya, ayo pergi, ayah" - kata bocah itu dengan cemas, mengambil batu yang sangat besar - "Aku akan membunuhnya".
Moral: Yang penting bukanlah kematian, itu yang diambil dari kita.
1) Alat apa yang digunakan ibu dan ayah untuk membuat anak laki-laki berhenti menangis?
Sang ibu menawarkan hal-hal yang dia tahu, seperti kura-kura baru, mobil mainan, dan lain-lain.
Sang ayah menyarankan agar mereka melakukan sesuatu yang anak itu tidak tahu apa itu, pemakaman.
2) Sang ibu menawari anak laki-laki itu pukulan, tetapi sebelumnya dia menawarkan kereta atau sepeda roda tiga. Karena?
Awalnya sang ibu merasa kasihan dan ingin menenangkan putranya, tetapi tangisannya yang terus menerus dan usahanya yang gagal membuatnya kehilangan kesabaran.
Jadi, percaya bahwa hanya dengan ancaman pemukulan, anak laki-laki itu akan berhenti bicara, dia menoleh ke arahnya.
3) Kata sulit apa yang digunakan ayah anak laki-laki itu dalam percakapannya dengannya?
Upacara pemakaman
4) Apa yang membuat anak itu berhenti menangis?
Kebaruan memiliki pemakaman besar untuk kura-kura.
5) Mengapa anak itu ingin membunuh kura-kura?
Karena jika kura-kura itu masih hidup maka pemakamannya tidak akan diadakan.
Kegiatan 23
Baca teks ini, kronik lain oleh Millôr Fernandes, dan jawab:
Anjing! Anjing! Anjing!
Dia membuka pintu dan melihat teman yang sudah lama tidak dia lihat. Dia hanya merasa aneh bahwa dia, teman saya, datang ditemani seekor anjing. Anjing itu tidak terlalu besar tetapi cukup kuat, dari jenis yang tidak jelas, memantul dan dengan udara agresif yang ceria. Dia membuka pintu dan menyapa temannya dengan penuh semangat. "Berapa lama!". Anjing itu mengambil keuntungan dari salam, berlari ke dalam rumah dan segera suara di dapur menunjukkan bahwa dia telah memecahkan sesuatu.
Pemilik rumah meregangkan telinganya sedikit, teman yang berkunjung itu membuat udara bahwa itu bukan miliknya. "Yah, kamu tahu, terakhir kali kita bertemu adalah..." "Tidak, itu nanti, na..." "Dan kamu, apakah kamu juga sudah menikah?" HAI anjing melewati ruangan, waktu berlalu dengan percakapan, anjing memasuki ruangan dan suara lain dari sesuatu rusak. Ada senyum tipis di pihak pemilik rumah, tetapi ketidakpedulian sempurna di pihak pengunjung. "Orang yang meninggal itu pasti pamannya... apakah kamu ingat dia?" "Aku ingat, yah, itu apa lagi... tidak?"
Anjing itu melompat ke atas perabot, menjatuhkan lampu, lalu memanjat dengan cakarnya yang kotor di sofa (waktu terus berjalan) dan meninggalkan sidik jari kebinatangannya di sana. Kedua sahabat yang tegang itu sekarang memilih untuk tidak memperhatikan Dogue. Dan akhirnya, pengunjung itu pergi. Dia mengucapkan selamat tinggal, berlebihan saat dia tiba, dan pergi. Hilang.
Tapi dia masih pergi, ketika pemilik rumah bertanya, "Maukah kamu membawa anjingmu?" "Anjing? Anjing? Anjing? Oh tidak! Itu bukan milikku, bukan. Ketika saya masuk, dia masuk secara alami dengan saya dan saya pikir itu milik Anda. Itu bukan milikmu, kan?"
Moral: Ketika kita melihat kesalahan tertentu pada teman, kita harus selalu memiliki percakapan yang mencerahkan.
1) Mengapa teman yang berkunjung tidak angkat bicara ketika dia melihat bahwa anjingnya telah memecahkan sesuatu di dapur?
Karena dia merasa tidak nyaman mengomentari kerusakan yang dilakukan oleh anjing, yang dia yakini sebagai pemilik rumah.
2) Mengapa teman tegang?
Akibat kerusakan yang dilakukan anjing tersebut.
3) Apa yang dimaksud dengan “senyum kuning” dan mengapa pemiliknya tersenyum seperti itu?
Itu berarti senyum yang tidak mau atau palsu. Pemiliknya tersenyum seperti itu karena dia tidak ingin bertengkar dengan temannya tentang anjing itu, tetapi dia kehilangan kesabaran dengan situasi itu.
4) Siapa pemilik anjing itu?
Kami tidak tahu.
5) Apa yang membuat kronik itu lucu?
Fakta bahwa teman-teman tidak membicarakan perilaku anjing itu karena masing-masing mengira anjing itu milik teman yang lain dan tidak ingin berselisih tentangnya.
Baca juga:
- 7 tips sangat mudah untuk menafsirkan teks
- Memahami dan menafsirkan teks
