Chica da Silva adalah salah satu tokoh besar Brasil di masa kolonial dan menjadi target banyak orang stereotip, terutama pada abad kesembilan belas. Dia adalah putri seorang budak kulit hitam dan seorang Portugis kulit putih yang, dijual sebagai budak, memenangkan kebebasanmu dan menjadi salah satu wanita yang lebih kaya dari semua Koln. Chica da Silva harus berurusan dengan rasisme sepanjang hidupnya dan, hingga hari ini, beberapa pandangan berprasangka tentang hal itu tetap ada dalam budaya populer.
Mengaksesjuga: Perdagangan budak - bagaimana orang Afrika yang diperbudak dibawa ke Brasil
Asal-usul Chica da Silva
Chica da Silva lahir di Arraial do Milho Verde, terletak di kota Serro saat ini, di pedalaman Minas Gerais. Tahun kelahirannya tidak diketahui secara pasti, tetapi diketahui bahwa ia antara tahun 1731 dan 1735. Ibunya adalah seorang budak Afrika bernama Maria da Costa ("Costa" menunjukkan asalnya di Afrika, Costa da Mina).
Ayah Chica da Silva adalah seorang Portugis bernama Antônio Caetano de Sá, yang tidak mengenalinya sebagai anak perempuan dan menjualnya sebagai budak kepada seorang dokter yang tinggal di desa tetangga, Arraial do Tijuco (sekarang kota Diamantina). Nama dokternya adalah Manuel Pires Sardinha, dia akhirnya membuatnya hamil, menyebabkan Chica melahirkan anak pertamanya, yang terdaftar sebagai Simão.
Bagaimana Chica da Silva menjadi kaya?
Pengayaan Chica da Silva berhubungan langsung dengan kedatangan João Fernandes de Oliveira, dikirim ke Diamantina sebagai kontraktordiberlian. João Fernandes membeli Chica da Silva dari mantan pemiliknya seharga 800 milreis dan, tak lama kemudian, itu dibebaskan (dilepaskan dari perbudakan) oleh kontraktor.
João Fernandes dan Chica da Silva memiliki hubunganpenuh kasih yang berlangsung hampir dua dekade, tetapi penting untuk dicatat bahwa keduanya tidak pernah menikah menurut undang-undang saat itu. Pengayaan Chica terjadi sebagai akibat dari keterlibatan romantis dengan salah satu orang terkaya di masa kolonial.
Selama hampir dua puluh tahun menjalin hubungan dengan kontraktor berlian, Chica telah tiga belas anak dan menikmati banyak kekayaan dan prestise sosial tertentu – menang lebih banyak dengan pengaruh uang Anda. Itu karena, meski kaya, Chica masih harus berurusan dengan rasisme yang ada pada masa penjajahan.
Chica da Silva berusaha untuk berintegrasi ke dalam lingkaran sosial Diamantina dan menggunakan semua pengaruh yang bisa ditawarkan uangnya. Mengingat Brasil pada waktu itu sangat rasis, karena perbudakan hanya didasarkan pada isu rasial. Dengan demikian, Chica da Silva menghadapi kesulitan untuk diterima. Dia berhasil mengunjungi lingkaran sosial paling penting saat itu, tetapi sejarawan masih mengatakan itu ada batasan untuk penerimaannya.
Hubungan Chica dengan kontraktor berlian berlangsung hingga 1770 dan terputus oleh keputusannya untuk kembali ke Portugal untuk menyelesaikan masalah wasiat karena kematian ayahnya. João Fernandes, bagaimanapun, meninggalkan banyak harta untuk Chica da Silva di Diamantina. Kontraktor tetap di Portugal sampai kematiannya pada tahun 1776.
Mengaksesjuga: Arcadismo – sekolah sastra kontemporer Chica da Silva
Keluarga Chica da Silva
Seperti disebutkan, Chica da Silva memiliki tiga belas anak dengan João Fernandes. Dari ketiga belas ini, sembilan perempuan dan empat laki-laki. Chica da Silva secara langsung terkait dengan pendidikan sembilan putrinya dan mereka belajar di biara terbaik di wilayah Diamantina – tempat yang hanya menerima elit ekonomi. Keempat anak laki-laki itu dibawa ke Portugal pada tahun 1770, ketika kontraktor memutuskan untuk kembali ke tanah airnya.
Mitos tentang Chica da Silva
Citra Chica da Silva telah berulang kali difitnah sepanjang sejarah Brasil – hasil dari masyarakat yang tidak menerima kenaikan sosial orang kulit hitam. Rasisme di sekitar Chica da Silva ini dicari mendelegitimasi dan membatalkan kesuksesannya dan fakta bahwa dia telah menjadi salah satu wanita terkaya di Brasil.
Catatan pertama yang diketahui tentang Chica da Silva berasal dari abad ke-19 dan ditulis oleh seorang pengacara bernama Joaquim Felicio dos Santos. Laporan ini dikenal sebagai “Kenangan Distrik Berlian” dan, di dalamnya, penulis mencoba menunjukkan Chica sebagai wanita yang kasar dan bernafsu tanpa pesona apa pun. Dia mencoba untuk menekankan bahwa Chica tidak memiliki ketertarikan yang akan membenarkan gairah kontraktor untuknya.
Jelas di sini upaya Joaquim untuk mendiskualifikasi Chica dan semua yang telah dia capai dalam hidupnya. Apa yang gagal disadari oleh banyak orang sepanjang sejarah Brasil adalah bahwa Chica da Silva bangkit secara sosial atas kemampuannya sendiri dan bahwa, jauh dari semua kritik yang mereka buat, dia adalah seorangwanita biasa pada masanya dan oleh karena itu, ia berusaha menjadi religius dan memberikan pendidikan yang baik kepada semua anak-anaknya. Dia juga seorang wanita dari banyakharta benda, karena dia memiliki banyak properti dan pemilik banyak budak.
Kematian Chica da Silva
Chica da Silva meninggal di 15 Februari 1796 dan penyebab kematiannya masih belum diketahui. Dia dimakamkan di sebuah makam di Gereja São Francisco de Assis, di Diamantina. Ini menunjukkan tingkat kekayaannya, karena pemakaman di gereja ini adalah sesuatu yang hanya bisa dicapai oleh orang-orang yang sangat kaya pada waktu itu.
Mengaksesjuga: Pahami gerakan ketidakpuasan yang gagal di Minas Gerais
Representasi Chica da Silva dalam budaya populer
Banyak yang tahu karakter sejarah Chica da Silva karena representasinya dalam budaya populer, disorot di bioskop dan televisi. Representasi ini mempopulerkan karakter, tetapi juga memperkuat serangkaian stereotip tentang dirinya. Dalam budaya populer, Chica da Silva digambarkan dalam a film tahun 1976 dan novel tahun 1996. Kedua produksi disebut "Xica da Silva".
