Anda mungkin pernah mendengar ungkapan “orang itu lalim!”. Umumnya, ungkapan ini digunakan untuk mengkualifikasikan seseorang sebagai otoriter, pengontrol, dan sewenang-wenang. Yah, awalnya, istilah lalim mengacu pada tipe penguasa yang menggunakan kekuasaan tanpa kebutuhan akan pengakuan rakyat, yaitu, tanpa adanya pemilihan umum untuk menempatkannya dalam pelaksanaan kekuasaan. Selanjutnya, penguasa lalim menjelma dalam dirinya sumber segala kekuasaan, baik eksekutif, legislatif maupun yudikatif. Itulah yang terjadi di negara absolut, yang berlangsung di Eropa Barat dari pertengahan abad ke-16 hingga akhir abad ke-18.
Panggilan Despotisme yang Tercerahkan dikembangkan dari paruh kedua abad ke-18 di negara-negara seperti Prusia, Austria, Spanyol dan Portugal yang berusaha menyesuaikan struktur politiknya dengan tuntutan baru yang muncul dari tekanan yang diberikan oleh borjuis. Perlu dipahami bahwa borjuasi, pada abad ke-18, sudah menjadi kelas politik ekspresif yang menuntut perwakilan politik. Pengalaman Prancis, dari tahun 1789, dengan revolusi Perancis, datang kemudian untuk menunjukkan bahwa model pemerintahan absolut pasti akan terbatas.
Dalam pengertian ini, beberapa raja mencoba menyampaikan kepada rakyatnya gambaran bahwa mereka bersedia menyerap gagasan itu ahli iluminasi, terutama merekapencerahan perancis, seperti ide-ide Voltaire, yang menganjurkan serangkaian reformasi untuk memenuhi tuntutan borjuis. Salah satu contoh yang paling menonjol adalah Catherine yang Agung, Tsarina (Ratu) dari Rusia. Untuk alasan ini, jenis postur ini disebut "tercerahkan" atau "tercerahkan", karena dikaitkan dengan Pencerahan, filosofi "cahaya".
Namun, tidak semua proposal untuk beradaptasi dengan cita-cita Pencerahan dilembagakan oleh apa yang disebut lalim tercerahkan. Dalam kebanyakan kasus, reformasi hanya menguntungkan sebagian kepentingan borjuis, sementara struktur kekuasaan absolut tetap utuh. Ini adalah kasus, misalnya, dari Marquês de Pombal, di Portugal. Pombal berusaha untuk merangsang kegiatan ekonomi yang terkait dengan manufaktur dan borjuasi dagang dari Portugal, dengan demikian mengartikulasikan model ekonomi merkantilis dengan proposal liberal yang muncul dari pencerahan.
Kebijakan toleransi beragama (seperti menerima pengungsi Protestan dari perang saudara juga tipikal dari penguasa lalim yang tercerahkan seperti Frederick II Agung dari Prusia dan Catherine, dari Rusia.
Oleh Saya Claudio Fernandes