Jorge de Lima, penyair dari Alagoas, tertulis dalam sejarah sastra Brasil sebagai penyair banyak berbakat. Kecerdasan ini memanifestasikan dirinya dalam fase-fase yang dilalui puisinya. Awalnya, penyair memanifestasikan, dalam tulisannya, tren dari Parnasianisme Ini berasal simbolisme.
Belakangan, puisinya, yang mengungkapkan apresiasi besar terhadap kekakuan formal Parnassian dan kefanaan Simbolis melalui simbol dan ekspresi abstrak, bergerak ke arah lebih banyak konten tema regional, yang membawanya lebih dekat ke fase kedua modernisme.
Baca lebih banyak: João Cabral de Melo Neto – dikenal sebagai penyair-insinyur karena karakteristik puisinya

Biografi Jorge de Lima
Jorge Mateus de Lima, yang dikenal di dunia sastra sebagai Jorge de Lima, lahir pada 23 April 1893, di União de Palmares, sebuah kota di pedalaman Alagoas. Dia adalah seorang pelukis, juru gambar, ilustrator, pematung, penyair, novelis dan guru. Setelah menyelesaikan studi pertamanya di kota kelahirannya, Jorge de Lima pindah ke Salvador (BA), di mana
bergabung dengan kursus medis. Dia melanjutkan di perguruan tinggi di Rio de Janeiro, di mana dia menyelesaikan kursus pada tahun 1914.Masuknya ke dalam sastra terjadi sangat awal, sekitar tahun 1910, ketika mulai menikmati prestise tertentu, terutama dengan puisi “Pemantik Lampu”, teks dengan goresan Parnassian. Debut resminya, bagaimanapun, adalah pada tahun 1914, dengan publikasi karya berjudul Alexandrine XIV. Setelah menyelesaikan kursus kedokteran di Rio de Janeiro, pada tahun 1917 ia pindah ke Belém do Pará, di mana ia menikah.
Setelah pernikahan, dia kembali ke Maceio dan didedikasikan untuk kedokteran, sastra, dan politik. Dia adalah ayah dari dua anak: Mário Jorge dan Maria Tereza. Dia adalah profesor dan direktur Escola Normal dan Liceu Alagoano. Pada tahun 1921, terpilih sebagai Pangeran Penyair Alagoas. Pada tahun 1926, ia memasuki kehidupan politik, memilih dirinya sendiri sebagai wakil negara bagian.
Pada tahun 1930, ia pindah ke Rio de Janeiro, di mana praktek kedokteran. Akhir tahun ini, menjadi profesor kedokteran Universitas Brasil dan Universitas Distrik Federal. Di samping karir mengajarnya, Jorge de Lima bekerja di kantornya, yang juga berfungsi sebagai studio seni, di mana bertemu dengan seniman dan intelektual saat itu. Pada tahun 1946, ia terpilih sebagai anggota dewan Rio de Janeiro. Dia adalah kandidat untuk Akademi Sastra Brasil lima kali, tetapi tidak terpilih. Pada tahun 1952 ia terpilih sebagai presiden Sociedade Carioca de Escritores. Meninggal pada 15 November 1953, di Rio de Janeiro.
Jangan berhenti sekarang... Ada lagi setelah iklan ;)
gaya sastra
Karya puitis Jorge de Lima disajikan, dalam publikasi pertamanya, terpengaruh Parnasianisme dan simbolisme. Kemudian, Jorge de Lima bergabung dengan sayamodernisme, yang membuat puisinya mulai hadir tema nativis asal populer dan Afrika. Setelah itu, puisinya mengungkapkan kecenderungan mistisisme, sebuah fase di mana puisi-puisinya disajikan sifat-sifat agama. Ciri-ciri puisinya yang paling berulang dapat disistematisasikan sebagai berikut:
Prediksi untuk kekakuan formal, dinyatakan dalam pencarian keseimbangan berirama dan metrik;
Tema terkait dengan tidaktimur dan tradisi keturunan Afro;
Topik yang berkaitan dengan religiusitas Katolik;
Aspek surealis dan simbolis;
Penggunaan metafora dan alegori;
Kosakata yang canggih;
Kehadiran paradoks;
Kecenderungan universalitas dan keabadian.
Lihat juga: Mario Quintana – penyair yang mereproduksi kesederhanaan dan refleksi dalam karyanya
Karya Jorge de Lima
→ Puisi
Alexandrine XIV (1914)
dunia anak laki-laki yang mustahil (1927)
puisi (1927)
puisi baru (1929)
puisi pilihan (1932)
waktu dan keabadian (1935), dengan Murilo Mendes
tunik mulus (1938)
Pengumuman dan pertemuan Mira-Celi (1943)
puisi hitam (1947)
buku soneta (1949)
karya puisi (1950)
Penemuan Orpheus (1952)
Castro Alves - Kehidupan (1952)
antologi puisi (1962)
→ Prosa
Salomo dan wanita (1927)
Malaikat (1934)
boneka (1935)
wanita yang tidak jelas (1939)
perang di gang (1950)
puisi
pemantik lampu
Ini dia pemantik lampu jalan!
Yang sama ini datang tanpa kenal lelah,
Memparodikan matahari dan mengasosiasikan dengan bulan
Saat bayangan malam menghitamkan matahari terbenam!
Satu, dua, tiga lentera, menyala dan menyala
Lainnya menyala tanpa gangguan,
Saat malam berangsur-angsur menjadi lebih kuat
Dan pucatnya bulan hanya hadir.
Ironi mengerikan yang menyedihkan yang mengganggu akal manusia: —
Dia yang menyakiti malam dan menerangi kota,
Mungkin tidak ada penerangan di gubuk yang Anda tinggali.
Begitu banyak orang juga menyindir orang lain
Keyakinan, agama, cinta, kebahagiaan,
Seperti pemantik lampu jalan ini!
Soneta "Pemantik lampu", dari buku Alexandrine XIV (1914), terletak sebagai salah satu puisi terpenting dari fase pertama karya Jorge de Lima. Karena puisi, diamati konstruksi gambar yang merujuk pembaca ke skenario khas puisi Simbolis, yang dapat disimpulkan dengan penggunaan kosakata dengan konten yang lebih kabur, seperti "matahari", "bulan", "bayangan", "malam", "bulan", "cahaya".
Mengenai isi, dalam puisi tersebut terdapat suara liris orang ketiga yang mengarahkan pembaca untuk memikirkan pemantik lampu, seorang profesional umum pada saat tidak ada listrik di kota-kota dan penerangan umum harus dinyalakan secara manual, sebagai manusia yang mengenakan subjektivitas, yang, meskipun memiliki fungsi penting untuk membawa cahaya ke jalanan, umumnya diabaikan.
Fulo hitam itu
Nah, kebetulan itu tiba
(Sudah lama)
di bangue kakekku
seorang gadis kulit hitam yang lucu
disebut Fulo hitam.
Fulo hitam itu!
Fulo hitam itu!
Oh Fulo! Oh Fulo!
(Itu adalah pidato Sinha)
— Pergi bereskan tempat tidurku,
sisir rambutku,
datang membantu untuk mengambil
pakaianku, Fulo!
Fulo hitam itu!
Fulo hitam kecil ini
itu gila untuk pembantu,
untuk mengawasi Sinha
untuk menyetrika untuk Tuan!
Fulo hitam itu!
Fulo hitam itu
Oh Fulo! Oh Fulo!
(Itu adalah pidato Sinha)
ayo bantu aku, hai Fulô,
ayo goyangkan tubuhku
Aku berkeringat, Fulo!
ayo garuk gatalku,
datang menjemputku,
ayo ayunkan tempat tidur gantungku,
ayo ceritakan padaku,
Aku mengantuk, Fulo!
Fulo hitam itu!
"Aku pernah menjadi seorang putri
yang tinggal di istana
yang memiliki gaun
dengan ikan laut.
masuk kaki bebek
itu keluar di kaki anak ayam
raja-raja mengirim saya
untuk memberitahumu lima lagi".
(Pecahan)
Puisi ekstensif "Essa negra Fulô", hadir dalam buku puisi baru (1929), mengungkapkan Fase modernis Jorge de Lima, momen produksi sastranya di mana penulis beralih ke tema-tema yang berkaitan dengan wilayah Timur Laut dan budaya Afro-Brasil. Dalam fragmen yang dimaksud, yang sesuai dengan ayat pertama puisi itu, suara yang diucapkan menghadirkan sosok "Ful “ Hitam" kepada pembaca, wanita budak yang tinggal di pertanian kakeknya, tunduk pada keinginan patriarki dari tuan mereka, sebuah praktik umum di elit pemilik budak Brasil.
puisi kristen
karena darah Kristus
terpancar di mataku,
visi saya universal
dan memiliki dimensi yang tidak ada yang tahu.
Milenium masa lalu dan masa depan
jangan setrum saya karena saya lahir dan saya akan lahir,
karena aku satu dengan semua makhluk,
dengan semua makhluk, dengan semua hal,
yang kuurai dan serap dengan indra,
dan memahami dengan kecerdasan
diubah rupa di dalam Kristus.
[...]
(Pecahan)
Dalam kutipan dari puisi panjang "Poema de Cristo", hadir dalam buku tunik mulus (1938), perhatikan kecenderungan spiritualis Jorge de Lima. Suara liris, sebagai orang pertama, mengungkapkan iman Kristennya dalam penebusan yang disediakan oleh pengorbanan Kristus. Rujukan ke unsur-unsur Kristen adalah konstan dalam fase terakhir puisi Jorge de Lima, ketika penulis mengungkapkan iman Katoliknya melalui produksi puitis.
Juga akses: Lima puisi oleh Cecilia Meireles
Kutipan oleh Jorge de Lima
"Tidak semuanya epik dan sajak kedelapan, karena banyak hal yang jatuh memiliki senyum setiap hari."
"O kehidupan yang begitu kacau dan begitu rumit, Wahai bayangan yang begitu padat dan berbatu, dari diriku hingga aku menangis, apa yang tersisa?"
“Saya mendahului diri saya sendiri, saya menabrak diri saya sendiri. Saya bergabung dengan keabadian tanpa bermaksud, dan sekarang saya mengembara seperti seseorang mengembara tanpa tujuan.”
"Itu adalah puisi yang lahir, itu adalah misteri, itu adalah dosa baru yang bergerak."
"Oh ayah, ketahuilah bahwa saya telah mengukur ukuran saya dalam rentang yang lain, dengan ukuran lain, bayangan yang tidak masuk akal, putus asa, dan acak-acakan."
“Saya mendahului diri saya sendiri, saya menabrak diri saya sendiri. Saya bergabung dengan keabadian tanpa bermaksud, dan sekarang saya mengembara seperti seseorang mengembara tanpa tujuan.”
Ringkasan tentang Jorge de Lima
→ Data biografi:
Tanggal lahir: 23 April 1893
Tempat lahir: União dos Palmares, Alagoas
1914: penyelesaian kursus kedokteran
1915: guru dan direktur Escola Normal dan Liceu Alagoano
1919: pemilihan wakil negara bagian untuk Alagoas
1930: ia menjadi profesor kedokteran di Universitas Brasil dan Universitas Distrik Federal.
1935: anggota dewan terpilih Rio de Janeiro.
1940: dianugerahi Hadiah Utama untuk Puisi, oleh Akademi Sastra Brasil.
1952: terpilih sebagai presiden Sociedade Carioca de Escritores.
Kematian: 15 November 1953, di Rio de Janeiro
→ Fitur Sastra:
konflik eksistensial dan spiritual
ketelitian formal
kebebasan formal yang lebih besar sebagai ciri modernisme
Fitur simbolis dan Parnassian
fitur surealis
kehadiran simbol-simbol katolik
kehadiran unsur-unsur budaya Afro-Brasil