HAI negara bagian muncul dengan republikanisme untuk menjamin adanya kesetaraan antara semua warga negara. Setelah beberapa kali perang dan konflik agama, orang-orang mulai melihat perlunya keputusan negara yang terpisah dari Gereja, karena tidak dapat dijadikan sebagai dasar pembenaran atas tindakan pemerintah.
Persimpangan antara Negara dan Gereja ditinggalkan dengan cara mengatur Rezim Kuno oleh sebagian besar negara, karena raja absolut sebelumnya, mereka membutuhkan berkat ilahi untuk membenarkan tindakan mereka. Republikanisme dan pembubaran kekuasaan negara di Parlemen menghilangkan beban tindakan pemerintah agama dan menempatkannya sepenuhnya pada rakyat, dalam kompetensi agen publik dan dalam lingkup Negara.
Lagi pula, apa itu negara sekuler?
negara bagian atau, dalam bidang keagamaan, negara sekuler adalah orang yang tidak menganut agama resmi, tidak ikut campur dalam urusan agama - kecuali jika mereka terkait langsung dengan masalah hukum - dan tidak membiarkan dirinya dipengaruhi oleh bias agama sepihak, yaitu terlepas dari agama apapun.
Kata sekuler juga digunakan untuk menunjuk sesuatu yang sekuler. Sekuler berasal dari bahasa Latin saeculare, yang berarti duniawi, yaitu, apa yang ada di dunia fisik dan "bukan milik Tuhan".
Di negara sekuler, praktik keagamaan tidak dilarang, sebaliknya, orang dilindungi oleh Konstitusi untuk secara bebas memanifestasikan kepercayaan dan kultus mereka, asalkan prinsip bahwa agama adalah milik kehidupan pribadi dan tidak dapat dijadikan sebagai parameter bagi pejabat publik dalam menjalankan berhutang.
Dalam negara sekuler, tidak ada tindakan pemerintah atau negara yang dibenarkan oleh hal-hal agama diperbolehkan.. Apalagi diakui bahwa urusan agama bersifat hukum untuk menjamin hegemoni satu kelompok agama saja. Dalam konteks Negara sekuler, dapat dipahami bahwa setiap pandangan agama di dunia harus dihormati dan bahwa kebebasan beribadah dan berkeyakinan harus dijamin.
Untuk memungkinkan hal ini, ada Konstitusi dan undang-undang yang menjamin ibadah dan menghormati semua agama. Demikian juga, mereka yang menahan diri dari memilih keyakinan agama, lebih memilih untuk mendefinisikan diri mereka sebagai ateis atau agnostik, harus dihormati.
Mengingat fakta bahwa Negara harus menghormati semua agama, dia tidak dapat memihak satu sama lain. Dengan cara ini, pemerintah atau agen-agen publik dari suatu Negara sekuler dilarang untuk membiarkan keyakinan mereka mempengaruhi keputusan-keputusan mereka sebagai orang-orang publik.
Dipahami bahwa agama adalah sesuatu yang pribadi, yang mengunggulkan beberapa aspek di atas yang lain dapat menyebabkan konflik dan bahwa Negara, sebagai badan yang harus menjamin kesetaraan, tidak dapat mengambil bagian dalam konflik-konflik tersebut kecuali di membela pluralitas dan kesetaraan.
Baca juga: negara sekuler x negara agama
Jenis Negara
Selanjutnya, kami akan mengomentari jenis negara dan hubungannya dengan agama, kami juga akan membahas hubungan ini di negara-negara tertentu seperti Jerman dan India.
status pengakuan dosa
status pengakuan dosa adalah yang menganut agama resmi. agama yang dianut ini tidak akan memiliki kekuatan tak terbatas dan absolut dan mungkin tidak terlalu terkait dengan keputusan pemerintah dan kebijakan negara. Namun, fakta hanya mengadopsi satu agama resmi dapat mengesampingkan pentingnya yang lain.
negara teokratis
Teokrasi atau negara teokratis adalah negara yang di dalamnya terdapat agama resmi yang dianut dan Sistem Legislatif dan Yudikatif berada di bawah pengawasan dari agama itu. Teokrasi saat ini adalah negara-negara yang tunduk pada hukum Islam (seperti Iran) dan Vatikan, di bawah domain Gereja Katolik.
negara ateis
Negara ateis adalah negara yang melawan agama di bagian dalamnya karena tidak melihat dalam praktik keagamaan sesuatu yang memperkuat ideologi dan postur semacam itu Negara. Contoh negara-negara ateis adalah negara-negara sosialis abad ke-20, seperti Uni Soviet, Sebuah Cina dan Korea Utara. Semua negara yang disebutkan menjamin, hari ini, kebebasan beragama, dan Rusia (anggota Uni Soviet yang sudah punah) saat ini adalah negara sekuler.
Baca juga: Demokrasi - konsep, asal, jenis dan contoh
Hubungan antara Gereja dan Negara di Jerman
Faktanya, Jerman tidak pernah benar-benar sekuler, tidak seperti republik dan negara nasional Barat modern lainnya. Otto von Bismarckkanselir yang melakukan proses unifikasi Jerman pada abad ke-19, mengambil serangkaian langkah yang bertujuan untuk memisahkan domain negara dari gereja, tetapi ini dibatalkan pada tahun 1919 oleh Republik Weimar.
Republik Weimar adalah periode republik di mana Jerman hidup antara tahun 1919 dan 1933, diatur oleh sistem republik yang demokratis dan konstitusional. Dalam pemahaman tim ahli hukum, ilmuwan politik dan ekonom yang berpartisipasi dalam Majelis Konstituante (antara mereka, adalah sosiolog Max Weber), pemulihan hubungan antara Negara dan Gereja dapat dibenarkan karena partisipasi historis dari Protestantisme di pemerintahan Jerman.
bangkitnya pemerintahan Nazi di Jerman, yang mengakhiri Republik Weimar pada tahun 1933, membawa domain agama lebih dekat bersama-sama (Kristen) Negara. Salah satu elemen yang hitler membenarkan rencana penganiayaan orang yahudi dan pendirian apa yang disebutnya ras murni adalah agama Kristen. Menurut pemimpin Nazi, hanya ras Arya (kulit putih dan dari bangsa Jermanik), yang sama-sama Kristen, yang berhak mendiami dan makmur di wilayah Jerman. Niat Hitler adalah untuk melaksanakan proyeknya memperluas Jerman dan mengintensifkan pemerintahan tiraninya.
Selama Perang Dingin (konflik politik-ideologis dimulai setelah kekalahan Nazisme dan berakhirnya Perang Dunia II), terutama setelah pembangunan Tembok Berlin (yang memisahkan Berlin Timur dari Berlin Barat), ada satu perselisihan ideologis antara agama dan politisi sangat kuat. Berlin Timur yang diperintah Marxis tidak mengakui partisipasi agama dalam pemerintahan dan mengecilkan agama di antara penduduk, seperti yang dilakukan Uni Soviet. Berlin Barat, yang berorientasi politik liberal dan kapitalis, mempertahankan sistem aproksimasi pemerintah dengan para pemimpin Kristen Katolik dan Protestan.
Saat ini, Jerman adalah negara yang resmi sekuler, meskipun memiliki semacam main mata dengan agama kristen dalam kebijakan pendidikan, misalnya. Pengajaran agama dalam tradisi Kristen adalah wajib di sekolah-sekolah Jerman dan biasanya diajarkan oleh guru dengan pelatihan untuk bekerja di bidang pendidikan agama, biasanya dari pihak Katolik atau Protestan Kekristenan. Di Bavaria, seperti di negara bagian Jerman lainnya, penempatan salib di kelas adalah wajib oleh hukum.
Baca juga: Kritik Nietzsche terhadap moralitas Kristen
Hubungan antara Gereja dan Negara di India
Kasus India cukup rumit, seperti yang lama negara hindu (nama untuk cara India memerintah yang dominan di negara itu hingga abad ke-19) ditinggalkan sebagai sekuel dari sistem dari kasta |1|, sangat eksklusif. Juga umum, sebagai akibat dari sistem politik-keagamaan lama, adalah pernikahan anak. Saat ini, India adalah negara sekuler, tetapi dengan konsekuensi negara teokratis yang tetap menjadi budaya masyarakat India.
pendidikan awam dan pendidikan pengakuan
Ide pendidikan awam berasal dari pencerahanPerancis. Ahli teori pencerahan percaya bahwa kemajuan politik dapat dicapai dengan kemajuan ilmiah dan bahwa semakin luas jangkauan pengetahuan di masyarakat, semakin baik. Oleh karena itu perlu dipikirkan pendidikan umum, bebas, universal dan sekuler.
Selama Abad Pertengahan hingga sayaketertiban, lembaga pendidikan itu hanya pengakuan, yaitu, mereka mengadopsi konsepsi keagamaan karena dipelihara oleh ordo-ordo agama dan gereja. Sistem pendidikan Brasil memungkinkan keberadaan sekolah-sekolah konfesional yang bersifat swasta atau sistem pendidikan publik untuk menjalin kemitraan dengan lembaga-lembaga konfesional, asalkan memperhatikan jaminan akses setiap dan semua anak ke lembaga-lembaga ini.s, terlepas dari keyakinan atau keyakinan agama Anda.
Baca juga: Perbedaan etika dan moral
Apa pentingnya negara sekuler?
Sejarah umat manusia telah melihat berbagai bentuk konflik agama dan politik yang disebabkan atau ditopang oleh agama. Di Antik, sebagai contoh, Socrates dia dieksekusi setelah diadili atas tuduhan, antara lain, mengaku percaya pada dewa selain orang Yunani. Kecaman filsuf, yang kemudian dianggap sebagai ketidakadilan oleh Plato dan Aristoteles, adalah karena gangguan yang disebabkan oleh Socrates pada politisi kuat Athena.
Sampai saat ini tidak ada indikasi bahwa Socrates sebenarnya mengaku percaya pada dewa-dewa lain. Namun, yang dipertaruhkan bukanlah kesalahan si pemikir atau bukan, melainkan sikap juri dan Majelis Athena dalam menilai seseorang karena keyakinan agamanya yang dianggap bertentangan.
Ketika kita melihat menggunakan agama sebagai senjata untuk mengutuk manusia karena gesekan politik, pentingnya menjaga hak semua orang untuk menganut dan menyembah dewa-dewa mereka menjadi jelas. Di lain waktu dalam sejarah, umat manusia telah menyaksikan Perang Salib, yang terdiri dari konflik politik dengan kepentingan politik dan teritorial yang disahkan sebagai perang suci (perang yang dilatarbelakangi oleh isu agama).
Momen lain yang mengejutkan umat manusia adalah korban bakaran, diprovokasi oleh pemerintah Nazi di Jerman. Genosida yang dilakukan oleh Nazi, di permukaannya, memiliki pembenaran agama (keyakinan anti-Semit bahwa orang Yahudi bertanggung jawab atas kehancuran Jerman). Namun, niat Nazi adalah untuk menyalahkan musuh politik (tampaknya melalui agama). untuk menyatukan penduduk di sekitar ideologi dan, akibatnya, untuk mendukung pemimpin (dalam hal ini, Adolf Hitler)
ITU pentingnya negara sekuler berfokus pada kenyataan bahwa kebebasan beragama adalah hak asasi manusia mendasar, yang harus dijamin. Hanya negara sekuler yang dapat menjaga rasa hormat dan kesetaraan antara setiap dan semua agama, tanpa mengistimewakan beberapa atau meremehkan yang lain. Harus diingat bahwa tindakan tidak beriman kepada Tuhan (ateisme) dan tidak memilih agama atau pantang memutuskan suatu agama (agnostisisme) juga harus dihormati.
Baca juga: Hak Asasi Manusia - apa itu, artikel, bagaimana mereka muncul
Kapan negara sekuler muncul di Brasil?
Di 7 Januari 1890, itu Keputusan 119-A, yang membuat Brasil (sudah republik sejak kudeta 1889) negara sekuler. Tahun berikutnya, Konstitusi Federal tahun 1891 diumumkan, yang pertama dari republikItu. Dokumen ini juga menjamin kebebasan beragama dan menghapus pemerintah dan negara dari mengambil posisi agama resmi.
Dekrit 119-A membawa serangkaian perubahan pada kehidupan sipil dan organisasi pemerintah Brasil. Pada kesempatan itu, pernikahan sipil, menjadikan pernikahan agama sebagai pilihan dan Serikat sipil bentuk yang diakui oleh pemerintah. Pemakaman yang sebelumnya dikelola oleh gereja, kini dikelola oleh pemerintah.
Pilihan untuk negara sekuler adalah bagian dari pemikiran republik dan and positivisme, cita-cita yang menggerakkan tindakan militer yang bertanggung jawab atas Proklamasi Republik dan oleh pemerintah sementara Marsekal Deodoro da Fonseca.
Martin Luther dan Negara Sekuler
ITU reformasi Protestan, yang diprakarsai oleh Luther, menyebabkan dimulainya a ulasan tentang hubungan antara Negara dan Gereja. Banyak kritikan Reformis yang terkandung dalam karyanya 95 tesis itu bukan hanya kesalahan Gereja Katolik, tetapi kesalahan Gereja Katolik yang dilakukan di bawah izin negara atau kolusi dengan penguasa.
Luther mengerti bahwa dua domain, dari agama Kristen dan Negara (yang dia sebut wilayah Pedang), adalah ciptaan ilahi, tapi berbeda. Domain agama Kristen adalah yang pertama dan paling alami. Luther percaya bahwa jika setiap orang benar-benar Kristen, akan ada ketertiban dan rasa hormat, dan penguasaan pedang tidak diperlukan.
Karena hanya ada sedikit orang Kristen sejati, yaitu, yang mengikuti ajaran Kristus, maka perlu, menurut Luther, semoga Tuhan menciptakan domain pedang untuk menjaga semuanya bekerja dengan sempurna memesan.
Nilai
|1| Untuk agama Hindu tradisional, manusia termasuk kasta, yang ditetapkan oleh dewa dan turun-temurun. Sistem kasta tradisional menetapkan keberadaan lima kasta. Yang paling mulia adalah para brahmana, yang akan muncul dari kepala dewa Brahma, dari mitologi Hindu. Yang terendah adalah para paria, yang akan bangkit dari kotoran kaki Brahma. Sistem ini membuat kaum paria dianggap kotor, “tak tersentuh” dan tidak layak, yang berujung pada marginalisasi ekstrim dalam masyarakat India sejak lama. Dengan berakhirnya dominasi Inggris, yang terjadi pada paruh pertama abad ke-20, kebijakan kasta mulai dipikirkan kembali. Larangan efektif oleh hukum datang dengan Konstitusi India 1947. Namun, diskriminasi atas dasar kasta Hindu masih terjadi di India.
oleh Francisco Porfirio
Profesor Sosiologi
Sumber: Sekolah Brasil - https://brasilescola.uol.com.br/sociologia/estado-laico.htm