Oswald de Andrade dia adalah seorang penyair, novelis, dramawan, jurnalis dan guru. dia adalah salah satu prekursor modernisme brasil. Memiliki kontak langsung dengan pelopor Eropa dari awal abad ke-20, di Paris, mengasimilasi dalam karyanya beberapa hal baru yang mendidih di dunia seni Eropa dan membawa cakrawala budaya baru ke Brasil.
Ironis, provokatif dan aktivis politik, adalah pencipta manifesto modernis Brasil, serta salah satu kepribadian paling kontroversial pada masanya. Nama Anda terkait langsung dengan organisasi Pekan Seni Modern 1922, dengan reformulasi apa yang dianggap seni dan sastra di Brasil, dan dengan penguatan intelektualitas nasional.
Baca juga: Rachel de Queiroz – wanita pertama yang bergabung dengan ABL
Biografi Oswald de Andrade
José Oswald de Sousa Andrade lahir di São Paulo, pada 11 Januari 1890, dalam keluarga harta. Warisan keluarga inilah yang memungkinkan dia, yang masih sangat muda, pada tahun 1912, untuk menghabiskan waktu di Eropa, di mana dia berhubungan dengan bohemia mahasiswa Paris dan dengan futurisme Italia-Perancis.
![Oswald de Andrade adalah tokoh penting dalam fase pertama Modernisme. [1]](/f/8b13bb7c78be83669b8fa225bef79447.jpg)
Lulus Hukum pada tahun 1919, tapi mulai bertindak sebagai jurnalis sastra, menulis untuk beberapa surat kabar, seperti Correio Paulistano, Correio da Manh, O Estado de São Paulo dan Diário Popular.
itu, di samping teman Mario de Andrade, salah satu agitator utama modernisme di Brasil. Dengan Mario, Anita Malfatti, Menotti del Picchia dan Tarsila do Amaral, membentuk panggilan kelompok lima, yang mengartikulasikan Pekan Seni Modern 1922.
Antara tahun 1923 dan 1934, ia memproduksi secara intens di berbagai genre sastra — manifesto, puisi, drama, dan siklus novel, semuanya sangat terkait dengan perusahaan modernis.
Dia menikah dengan pelukis Tarsila do Amaral pada tahun 1926, dengan siapa dia melakukan perjalanan beberapa kali ke Eropa, selalu tenggelam dalam lingkaran artistik dan intelektual Paris. Namun, Depresi Hebat tahun 1929 dan Kedatangan Vargas ke tampuk kekuasaan pada tahun 1930 mereka menyebabkan Oswald kehilangan sebagian besar asetnya.
Jangan berhenti sekarang... Ada lagi setelah iklan ;)
Mengingat gejolak politik pada masa itu, bergabung dengan Partai Komunis Brasil (PCB), pada saat itu Partai Komunis Brasil. Karya sastranya kemudian menjadi lebih berhubungan langsung dengan pertanyaan sosial, dengan perjuangan anti-fasis dan anti-kapitalis dan dengan agenda kiri pada umumnya.
Sudah bercerai dari Tarsila, ia terlibat dengan penulis Patrícia Galvão, dengan siapa ia mendirikan, pada tahun 1931, surat kabar O Homem do Povo, sebuah publikasi di mana ia memanifestasikan karyanya. aktivisme komunis dan dia menyindir kemunafikan masyarakat São Paulo pada masanya.
Dia memutuskan hubungan dengan PCB pada tahun 1945, ketika dia memperoleh gelar profesor di Universitas São Paulo, dengan tesis Krisis filsafat mesianis.
Ia meninggal di São Paulo, pada 22 Oktober 1954.
Karakteristik Sastra Oswald de Andrade
Eksperimental, visioner dan banyak, Sastra Oswald de Andrade secara langsung terkait dengan sosok penulis kosmopolitan, yang hidup, menganalisis dan menyindir masyarakat dalam transformasi konstan. Itu dipengaruhi oleh pelopor Eropa, terutama oleh, Kubisme dan oleh Dadaisme, dikombinasikan dengan komitmen terhadap seni yang tidak hanya menyerap pengaruh asing, tetapi juga mengkonsolidasikan produksi yang benar-benar Brasil.
Mereka ciri-ciri gaya dari karya Oswald ke ironi ini adalah humor, terkait dengan persepsi sejarah yang tajam dan lucu, yang sering membahas masalah (de) kolonisasi Brasil dan Amerika. jeda sintaksis dan dengan kanon masa lalu, teks-teks yang terpisah-pisah, bahasa sehari-hari, kolase dan parodi juga merupakan ciri-ciri sastranya. Dalam kata-kata Alfredo Bosi, “persimpangan modernisme dan primitivisme yang, dalam analisis terakhir, mendefinisikan pandangan dunia dan puitis Oswald”|1|.
Haroldo de Campos mencirikan karya puitis Oswald de Andrade sebagai radikal, karena mengambil akar pembuatan puitis: bahasa. Ini untuk memulai kembali bahasa sebagai produk sosial bahwa Oswald putus dengan kanon lama puisi Brasil, yang sampai saat itu berpegang teguh pada intelektualitas oligarkis yang retoris, berpikiran sempit, terkendali. Menjahit pidato orang ke bahasa tertulis, penulis merevolusi praktik sastra Brasil, membebaskan puisi dari “jargon kasta”, ijazah intelektualitas dan penyempurnaan Saya suka.
Lihat juga:Clarice Lispector – penulis keintiman dan pencerahan
Karya utama
- Manifes
Manifesto Pau-Brasil (1924);
Manifestasi antropofagik (1928).
- Puisi
Brazilwood (1925);
Buku catatan puisi pertama Oswald de Andrade (1927);
kumpulan puisi (1945).
- teater
pria dan kuda itu (1943);
Kematian; raja lilin (1937).
- Prosa
Kenangan Sentimental João Miramar(1924);
Seraphim Ponte Grande(1933);
Trilogi Pengasingan: Yang terhukum (1922), bintang absinth (1927) dan tangga merah (1934);
Titik nol I - revolusi melankolis (1943);
Ground Zero II - lantai (1946).
Oswald de Andrade dan modernisme
ITU konsolidasi proyek modernis di Brasil itu adalah poros pemandu utama sastra Oswald. Semua upaya yang dilakukan oleh penulis mencari Matahari baru modernisme, yang akan membebaskan sastra Brasil dari nada akademis yang jenaka dan ketat. parnassianisme, selain memperkuat tanah untuk berkembang flourish benar-benar seni nasional, yang tidak jauh dari gema gerakan artistik yang sedang populer di Eropa.
Sementara Mário de Andrade dianggap sebagai mentor intelektual besar dari modernisme pertama, Oswald dianggap sebagai orang hebat dari aksi gerakan. Dia adalah penulis dari dua manifesto modernis utama: the Manifesto Pau-Brasil, dari tahun 1924, di mana ia membela keinginannya agar puisi Brasil menjadi produk ekspor budaya, seolah-olah, secara historis, pohon Pau-Brasil, mengusulkan puisi revolusioner yang lolos dari pola mimesis dalam mode di zaman; ini adalah manifesto pemakan manusia atau antropofagik, tahun 1928, dengan lebih banyak konten politik, mempertahankan usulan kebiasaan makan manusia, yaitu, seni Brasil harus menelan pengaruh asing yang tak terhindarkan, menghilangkan apa yang tidak penting dan menghasilkan sesuatu yang sama sekali baru, murni dan primitif.
Kredit gambar
[1]Arsip Nasional
Nilai
|1| BOSI, A. Sejarah Singkat Sastra Brasil. 18. ed. Sao Paulo: Cultrix, 2018. P. 385.
oleh Luiza Brandino
Guru sastra
