CastroAlves dianggap sebagai penyair utama dari Generasi Ketiga Romantisisme Brasil dan termasuk salah satu penulis sastra nasional yang paling terkenal. Karyanya dibagi menjadi dua sumbu tematik utama: a tema cinta liris, di mana pengaruh puisi ultra-romantis dari Lord Byron dan Junqueira Freire, antara lain penyair; dan tema abolisionis, yang nada sosialnya adalah jejak periode terakhir dari gerakan romantis.
Apakah puisi-puisi ini terinspirasi oleh memberontak melawan perbudakan yang membuatnya terkenal di kalangan penulis Brasil. Dia sekarang menjadi pelindung Ketua No. 7 dari Akademi Sastra Brasil.
Biografi
Antonio Francisco de Castro Alves lahir pada 14 Maret 1847, di desa Curralinho (BA), tempat yang sekarang menjadi kotamadya yang dinamai menurut namanya. Ayahnya, dokter dan profesor, telah diundang untuk mengajar di Fakultas Kedokteran di Salvador, yang memimpin keluarga untuk pindah ke ibukota pada tahun 1854, di mana penyair memulai studinya di Gym Bahia, menunjukkan apresiasi awal dan panggilan untuk puisi.
Saat itu pada tahun 1860, pada usia 13 tahun, Castro Alves itu dibacakan di depan umum, untuk pertama kalinya, sebuah puisi dari kepengarangannya, pada kesempatan festival sekolah. Kecakapan bekerja dengan huruf juga terlihat dalam terjemahan Victor Hugo, di mana penyair cilik, yang masih remaja, bekerja dengan rajin.
Ibunya telah meninggal pada tahun 1859, ayahnya menikah lagi pada tahun 1862, tahun di mana pasangan, Castro Alves dan istrinya saudara pindah ke Recife, di mana penyair memulai kursus persiapan untuk masuk ke Fakultas Hukum Kota. Dia gagal dua kali sebelum bisa mendaftar di kursus.
Jangan berhenti sekarang... Ada lagi setelah iklan ;)
Kamu cita-cita abolisionis dan republik mereka berkerumun di ibu kota Pernambuco pada saat itu, dan melihat bidang yang lebih subur di Fakultas Hukum, di mana penyair menemukan bacaan dan dukungan teoretis untuk komposisinya yang paling terkenal. Para siswa selalu berada di Teatro Santa Isabel, dipandang sebagai perpanjangan dari fakultas itu sendiri, untuk menjadi tuan rumah turnamen dan kejuaraan – dan di sanalah Castro Alves pertama kali melihat aktris tersebut Portugis Eugenia Infante da Camara, dengan siapa, pada usia 16, dia jatuh cinta.
Tanggal 1863 penerbitan karyanya puisi abolisionis pertama, berjudul "The Song of the African", diterbitkan di surat kabar Musim semi. Pada tahun yang sama, saudaranya, José Antônio, didiagnosis menderita penyakit mental, dan penyair itu sendiri mulai menunjukkan gejala tuberkulosis. Tahun berikutnya, meskipun saudaranya bunuh diri dan sakit, ia akhirnya berhasil mendaftar di sekolah hukum.
Pada Oktober 1864, tuberkulosis menjadi lebih rumit, yang membuat penyair menulis ayat "Pemuda dan Kematian" dan kehilangan ujian di perguruan tinggi. Tahun berikutnya, bagaimanapun, ia melanjutkan studinya, diundang untuk berbicara pada kekhidmatan pada awal tahun ajaran, menyatakan kepada publik ayat republik dan menarik secara sosial.
Pada tahun 1866, Castro Alves kehilangan ayahnya dan memulai hubungan cinta dengan aktris Eugênia da Câmara, yang telah lama membangkitkan pesonanya. Tahun berikutnya, mereka pergi bersama ke Salvador, di mana dia tampil di atas panggung sebuah drama yang ditulis olehnya, berjudul Gonzaga atau Revolusi Minas. Pasangan itu memicu gosip dan desas-desus kota: dia, berusia 20 tahun; dia, seorang wanita berusia 30 tahun, berpisah, ibu.
Masih pada tahun 1867, penyair pergi ke Rio de Janeiro, di mana dia bertemu Machado de Assis, yang membantunya memasuki lingkaran sastra saat itu. Dia pindah ke Largo São Francisco Law School, di São Paulo, masih selalu lebih mementingkan ayat daripada karir bujangan.
Pada tahun 1868, ia memutuskan hubungannya dengan Eugenia, yang sudah sangat bermasalah berkat kecemburuan yang dirasakan oleh kedua belah pihak. Pada tahun yang sama, saat berburu, dia mengalami kecelakaan, melukai kaki kirinya dengan tembakan senapan, komplikasi yang menyebabkan anggota tubuhnya diamputasi.
Pada tahun 1870, ia menerbitkan satu-satunya karyanya yang diedit sepanjang hidupnya, berjudul Busa Mengambang, yang tema utamanya adalah puisi cinta lirik. Puisi-puisi abolisionis akan diterbitkan dalam buku lain, dengan judul para budak, tetapi tuberkulosis mencegah penyair itu sendiri untuk melihat karya ini dirilis. Castro Alves meninggal pada 6 Juli 1871, di Salvador, pada usia 24 tahun.
Baca juga: Biografi Machado de Assis: kehidupan ikon Sastra Brasil
Konteks sejarah
Castro Alves hidup antara tahun 1847 dan 1871, periode Pemerintahan Brasil Kedua dan dari beberapa kerusuhan politik. kancah nasional ditandai oleh Perang Paraguay, yang berlangsung antara tahun 1864 dan 1870, konflik yang berlangsung lebih lama dari yang diperkirakan dan yang berkontribusi pada penurunan popularitas Dom Pedro II, membuat menumbuhkan cita-cita republik.
Inggris, yang sudah dalam perkembangan industri maju, menekan pemerintah Brasil untuk penghapusan perbudakan, memberlakukan undang-undang seperti Bill Aberdeen, Agustus 1845, yang memberi wewenang kepada Inggris untuk menangkap setiap kapal yang dicurigai menyelundupkan budak di Samudra Atlantik.
Undang-undang Brasil, pada tahun 1850, menggunakan Hukum Eusébio de Queirós, secara definitif melarang perdagangan tenaga kerja budak di negara. Namun, para elit agraris yang kuat dan berpengaruh masih menemukan cara untuk mendatangkan budak baru di Brasil. Baru setelah Hukum Nabuco de Araújo, tahun 1854, pemerintah Brasil berhasil menegakkan Hukum Eusébio de Queirós.
Bahkan jika orang Afrika baru tidak dapat memasuki negara itu dalam situasi perbudakan, dan bahkan jika debat abolisionis ada dalam agenda, perbudakan masih resmi di Brasil, mengabadikan siklus masa kolonial yang tidak manusiawi dan rasis. Budaya perkotaan perlahan tumbuh dan pedesaan Brasil melihat dirinya semakin usang, memunculkan bringing jijik dengan politik tuan-dan-pelayan dan meningkatkan kerinduan akan cita-cita demokrasi. Peristiwa panas ini secara langsung mempengaruhi karya Castro Alves, yang keterlibatan sosial itu terutama berkaitan dengan kebutuhan abolisionis yang mendesak.
nama besar dari Menyetujui, generasi terakhir penulis romantis Brasil, Castro Alves menemukan rekan-rekannya di Tobias Barreto dan Joaquim de Sousa Andrade, juga terlibat dalam isu-isu sosial, karakteristik utama dari produksi sastra periode tersebut.
Tahu lebih banyak: Hukum abolisionis: rute yang ditempuh menuju Hukum Emas
Konstruksi
• Puisi
Busa Mengambang (1870)
Air Terjun Paulo Afonso (1876)
Budak (1883)
Himne Ekuador (1921)
• Teater
Gonzaga atau Revolusi Tambang (1875)
Penyair Budak - perbudakan
Keterlibatan langsung Castro Alves dengan tujuan abolisionis membuatnya mendapat julukan penyair budak. Ada banyak puisi yang didedikasikan untuk mencela situasi orang kulit hitam yang diperbudak di Brasil, bahan yang dimaksudkan penyair untuk dikompilasi dalam publikasi berjudul para budak, dirilis hanya pada tahun 1883, dua belas tahun setelah kematian mendadak sang penulis.
Puisi paling terkenal dalam publikasi ini disebut "O Navio Negreiro (Tragedi di Laut)", mungkin yang paling terkenal di antara ayat-ayat abolisionis yang pernah ditulis. Terbagi menjadi enam bagian atau sudut, komposisinya memiliki nada pedih kemarahandan mendambakan keadilan, dalam konstruksi yang mengejutkan untuk gambar, bekerja dengan ketekunan.
Mengartikulasikan tema perbudakan sebagai masalah utama Brasil yang baru merdeka, Castro Alves memulai dari adegan sebuah kapal yang, di kondisi hina, itu membuat orang Afrika terbelenggu pada kerja paksa, kadang-kadang menekankan perbudakan kebebasan dialektika, kadang-kadang deskripsi tragis dan dramatis, ketidakmanusiawian dan ketidakadilan perbudakan, dari pemenjaraan orang Afrika hingga kedatangan mereka di pelabuhan orang Brasil. Lihat beberapa kutipan:
kapal budak
saya
'Kami berada di laut... doudo di luar angkasa
Drama cahaya bulan — kupu-kupu emas;
Dan lowongan setelah dia lari... lelah
Seperti gerombolan bayi yang gelisah.
[...]
Seneng banget siapa yang bisa kesana jam segini
Rasakan keagungan panel ini!
Di bawah — laut di atas — cakrawala ...
Dan di laut dan di langit — luasnya!
[...]
AKU AKU AKU
Turun dari luar angkasa yang luas, hai elang samudera!
Turun lagi... bahkan lebih... tidak bisa terlihat seperti manusia
Seperti menyelam Anda ke dalam brig terbang!
Tapi apa yang saya lihat di sana... Sungguh gambaran kepahitan!
Ini nyanyian pemakaman... Sungguh angka yang suram! ...
Sungguh adegan yang terkenal dan keji... Tuhanku! Tuhanku! Betapa mengerikan!
[...]
V
Tuhan Allah para bajingan!
Anda memberitahu saya, Tuhan Allah!
Jika sudah gila... jika itu benar
Begitu banyak kengerian di depan surga?!
O laut, mengapa tidak kamu hapus
Seperti spons lowongan Anda
Dari jubahmu kabur ini...
Bintang! malam! badai!
Gulung dari luasnya!
Aku menyapu laut, topan!
[...]
Sierra Leone kemarin,
Perang, perburuan singa,
tidur untuk apa-apa
Di bawah tenda besar!
Hari ini... ruang bawah tanah hitam, bawah,
Menular, ketat, kotor,
Mengalami wabah jaguar...
Dan tidur selalu terputus
Dengan tarikan orang yang sudah meninggal,
Dan dentuman tubuh ke laut...
Kemarin kebebasan penuh,
Keinginan untuk berkuasa...
Hari ini... cum dengan kejahatan,
Mereka juga tidak bebas untuk mati. .
Lampirkan ke rantai yang sama
— Besi, ular lugubrious —
Di utas perbudakan.
Dan begitu mengejek kematian,
Menari kohort yang suram
Pada suara cambuk... Ejekan...
[...]
Penekanan lebih besar diberikan pada bagian terakhir, di mana penyair menunjukkan perbudakan sebagai masalah Brasil, dalam ratapan berat dan pemberontakan:
[...]
GERGAJI
Ada orang yang dipinjamkan bendera
Untuk menutupi begitu banyak keburukan dan kepengecutan...
Dan biarkan dia menjadi pesta itu
Dalam jubah tidak murni dari bacchanal dingin ...
Tuhanku! Tuhanku! tapi apa bendera ini,
Apa kurang ajar di sarang gagak?
Diam. Merenungkan... menangis dan menangis begitu banyak
Semoga paviliun membasuh air matamu...
Bendera Auriverde dari tanah saya,
Bahwa angin sepoi-sepoi dari Brasil berciuman dan bergoyang,
Standar bahwa sinar matahari berakhir
Dan janji harapan ilahi...
Anda yang, dari kebebasan setelah perang,
Anda diangkat dari para pahlawan di tombak
Sebelum Anda terkoyak dalam pertempuran,
Bahwa Anda melayani orang-orang dalam kain kafan ...
Kematian mengerikan yang menghancurkan pikiran!
Padamkan brig kotor saat ini
Jejak yang dibuka Columbus di kekosongan,
Seperti bunga iris di laut dalam!
Tapi itu terlalu buruk... dari wabah halus
Bangkitlah, pahlawan Dunia Baru!
Andra! Runtuhkan spanduk udara itu!
Colombus! tutup pintu lautmu!
(Budak)
Tahu lebih banyak: Sastra Hitam: Sastra yang Diproduksi oleh Orang Kulit Hitam di Brasil
Contoh puisi oleh Castro Alves
• Mencintai lirik
Perwakilan dari kumpulan puisi liris penuh cinta loving busa mengambang, puisi berikut menyajikan ciri-ciri yang lebih banyak ditemukan pada fase-fase Romantisisme lainnya.
untuk dua bunga
Ada dua bunga bersatu,
apakah dua mawar lahir?
Mungkin di perasaan yang sama,
Tinggal di cabang yang sama,
Dari titik embun yang sama,
Dari sinar matahari yang sama.
Bersatu serta bulu
dari dua sayap kecil
Dari seekor burung kecil dari langit...
Seperti sepasang merpati,
seperti suku burung walet
Di sore hari di kerudung longgar.
Bersatu, juga air mata,
Itu berpasangan turun begitu banyak
Dari kedalaman tatapan...
Seperti desahan dan patah hati,
Seperti lesung pipit di wajah,
Seperti bintang laut.
Serikat... Oh siapa yang bisa?
di musim semi abadi
Hidup, apa yang hidup bunga ini.
bergabunglah dengan mawar kehidupan
Di cabang-cabang yang hijau dan berbunga,
Di cabang hijau cinta!
(Busa Mengambang)
• Sosial dan abolisionis
ibu tawanan
Wahai ibu dari tawanan! timbangan yang menyenangkan
Jaring yang Anda ikat ke cabang hutan!
Anda akan lebih baik jika anak malang itu
Anda menggali lubang di bawah rumput.
Wahai ibu dari tawanan! apa yang kamu lakukan di malam hari?
Pakaian putra di gubuk jerami!
Anda akan lebih baik jika si kecil yang malang
Anda menenun kain kafan putih.
Sedih! Dan ajari anak yang sedih itu
Bahwa ada kebajikan dan kejahatan di dunia
Dan Anda mengajari anak itu untuk berani,
Untuk menghindari jurang kejahatan yang dalam ...
Dan gila, goyangkan jiwa ini, masih dalam kegelapan,
Harapan yang terkutuk... Ironi yang kejam!
Dan Anda mengirim burung itu hingga tak terbatas,
Sambil menahan Anda di penjara yang suram! ...
[...]
(para budak)
Oleh L. da Luiza Brandino
Guru sastra