Puisi ini adalah sebuah teks sastra ditulis dalam syair, yang didistribusikan dalam bait. Ayat-ayat ini bisa teratur, putih atau bebas. Jika terdiri dari syair biasa, teks ini mungkin memiliki jenis rima yang berbeda. Bisa juga naratif, dramatis, atau liris.
Mengenai perbedaan puisi dan puisi, puisi tersebut mengacu pada a struktur tekstual, sedangkan puisi berkaitan dengan isi teks.
Baca juga:Lima puisi oleh Manuel Bandeira
Apa itu puisi?
Puisi itu adalah teks sastra yang ditulis dalam syair. Jadi, secara struktural, dia menentang prosa, karena dia tidak menerima ayat.
Contoh puisi
Logika dan Analogi
Di Brasil, pengobatan berjalan dengan baik
tetapi pasien masih melakukan dengan buruk.
apa rahasia terdalamnya?
dari ilmu asli ini?
Ini dangkal: tentu saja
itu bukan pasiennya
yang mengumpulkan modal.
peti kemas
Contoh prosa
Hari ini, di kereta, saya datang dengan Apocalypse. Dia pria kurus dan kurus, selalu tidak bercukur. Celana pendek yang kotor memberikan potongan yang tepat di kakinya, yang tipis, tampak seperti tulang. Hal yang aneh adalah bahwa Kiamat, dengan wajah kera tua yang dijinakkan, ramah, dll. dll., memiliki tiga anak: satu di Escola do Realengo; satu lagi di gym, dan yang lainnya di biara São Bento. (Kutipan buku buku harian intim, oleh Lima Barreto.)
Jangan berhenti sekarang... Ada lagi setelah iklan ;)
Ciri-ciri puisi
Sebuah puisi menyajikan:
- Ayat:
reguler: dengan meteran dan sajak;
putih: dengan meteran dan tanpa sajak;
gratis: tidak ada meteran dan sajak.
- Bait:
bait: dua ayat;
triplet: tiga ayat;
quadra atau kuartet: empat bait;
kwintet atau quintilla: lima bait;
sextet atau sextille: enam bait;
ketujuh atau septil: tujuh ayat;
kedelapan: delapan ayat;
novena atau kesembilan: sembilan bait;
kesepuluh: sepuluh ayat.
Puisi juga dapat menampilkan waktu:
eksternal: suara serupa di akhir ayat yang berbeda;
internal: rima antara kata terakhir dari sebuah ayat dan kata lain di dalam ayat berikutnya;
kaya: antara kata-kata milik berbeda kelas tata bahasa;
miskin: antara kata-kata milik kelas tata bahasa yang sama;
berpasangan: AABB;
bergantian atau bersilangan: ABAB;
disisipkan atau berlawanan: ABBA;
campuran: jenis kombinasi lain, seperti ABACD;
akut: antara kata-kata oksiton atau suku kata tunggal yang ditekankan;
parah: antara kata-kata paroxytone;
esdruxula: di antara proparoxytones;
sempurna, dering, atau konsonan: pencocokan suara lengkap;
tidak sempurna, berdering atau bertiup: tidak ada pencocokan suara yang lengkap.
→ Contoh
Selanjutnya, mari kita menganalisis struktur kesetiaan soneta (1939), dari Vinicius de Moraes (1913-1980):
Dari segalanya, untuk cintaku, aku akan penuh perhatian (ITU)
Sebelumnya, dan dengan semangat seperti itu, dan selalu, dan begitu banyak (B)
Itu bahkan di hadapan pesona terbesar (B)
Tentang dia pikiranku menjadi lebih terpesona. (ITU)
Aku ingin menjalaninya setiap saat (ITU)
Dan dalam pujianmu aku akan menyebarkan laguku (B)
Dan tertawakan tawaku dan teteskan air mataku (B)
Kesedihan Anda atau kepuasan Anda. (ITU)
Jadi, ketika Anda datang kepada saya nanti (Ç)
Siapa yang tahu kematian, kesedihan mereka yang hidup (D)
Siapa yang tahu kesepian, akhir dari mereka yang mencintai (DAN)
Saya dapat mengatakan pada diri sendiri tentang cinta (yang saya miliki): (D)
Bahwa itu tidak abadi, karena itu adalah api (DAN)
Tapi biarkan itu menjadi tak terbatas selama itu berlangsung. (Ç)
Bahwa sonet terdiri dari ayat biasa, karena Anda memiliki meterifikasi, yaitu, semua ayat memiliki sepuluh suku kata puitis (decasyllables), dan berikut ini puisi:
luar: perhatian/pemikiran, begitu banyak/pesona, momen/kepuasan, nyanyian/tangisan, pencarian/terakhir, hidup/memiliki, cinta/api;
kaya: perhatian/pemikiran, begitu banyak/pesona, cinta/api;
miskin: saat/kepuasan, bernyanyi/menangis, mencari/terakhir, hidup/memiliki;
interpolasi atau berlawanan: ABBA (panah 1 dan 2);
bas: perhatian/pemikiran, begitu banyak/pesona, momen/kepuasan, nyanyian/tangisan, pencarian/terakhir, hidup/memiliki, cinta/api;
sempurna, dering atau konsonan: sampaikemudian/pensamkemudian, untukterhormat/encbegitu, moment/contentament, çterhormat/prbegitu, procure/doh, vsaya/tsaya,cinta/chcinta.
Selain itu, puisi itu memiliki fitur berikut: bait:
kuartet: bait 1 dan 2;
kembar tiga: bait 3 dan 4.
Lihat juga: Genre liris - ekspresi subjektivitas yang sah
Jenis-jenis puisi
puisi epik atau naratif
Bercerita, dalam bentuk syair, dan menyajikan semua and karakter dari genre naratif, sebagai narator, karakter, waktu dan ruang. Contoh puisi jenis ini adalah kutipan berikut dari buku uraguay (1769), oleh Basilio da Gama (1741-1795):
Mereka masih merokok di pantai yang sepi
danau darah yang hangat dan tidak murni
Dimana riak mayat telanjang,
Padang rumput gagak. Itu berlangsung di lembah
Suara serak artileri yang marah.
MUSE, mari kita hormati Pahlawan yang orang-orang kasar
Ditundukkan dari Uruguay, dan dalam darahnya
Penghinaan hanyut dari dekrit kerajaan.
[...]
puisi dramatis
Itu tidak memiliki suara narator, seperti cerita terungkap dari pidato karakter, disusun dalam bentuk syair, seperti pada kutipan berikut dari kematian dan kehidupan yang parah (1956), buku João Cabral de Melo Neto (1920-1999):
RETREATANT MENJELASKAN KEPADA PEMBACA SIAPA DIA DAN APA YANG AKAN DIA DAPAT
— Nama saya Severino,
Saya tidak punya wastafel lain.
Karena ada banyak Severino,
siapa santo haji,
lalu mereka memanggilku
Severinus Maria;
karena ada banyak Severino
dengan ibu bernama Maria,
aku milik Maria
mendiang Zakaria.
Tapi itu masih mengatakan sedikit:
ada banyak di paroki,
karena seorang kolonel
yang dipanggil Zakaria
dan mana yang tertua?
penguasa jatah ini.
[...]
Puisi lirik
nyata ide ide, emosi atau keinginan. Itu tidak memiliki fitur jenis kelamin dramatisbahkan tidak bercerita, seperti yang terlihat dalam puisi Matamu, oleh Junqueira Freire (1832-1855):
Mata yang begitu indah
Apa yang ada di dalam dirimu!
mata yang begitu indah
Aku tidak pernah melihat...
mungkin ada yang indah
Tapi tidak seperti;
tidak ada di dunia
Siapa yang memiliki persamaan.
[...]
memiliki pesona seperti itu
Matamu!
"Siapa lagi yang bisa?"
Mereka atau Tuhan?
Lihat juga: Haiku: puisi asal Jepang
Bagaimana puisi dibuat?
Untuk membuat puisi, Anda perlu menjawab dua pertanyaan ini:
Akankah puisi itu menjadi naratif, dramatis atau liris?
Baik itu naratif atau dramatis, Anda perlu membuat plot, karakter, dan menentukan di mana dan kapan aksi akan berlangsung. Juga, Anda harus memilih tipe narator — pengamat, mahatahu, atau karakter — untuk puisi naratif, yang tidak diperlukan untuk puisi dramatis. Tetapi jika Anda suka lirik, Anda harus mengabaikan semua elemen ini dan fokus pada ide, emosi, atau keinginan yang ingin Anda bicarakan.
Apakah puisi itu akan memiliki syair biasa, putih atau bebas?
Jika memiliki ayat biasa atau putih, itu perlu meter. Jadi, Anda harus memilih jenis ayat biasa yang akan digunakan. Anda dapat memilih bundaran, lebih kecil (lima suku kata) atau lebih besar (tujuh suku kata), decasyllable (sepuluh suku kata) atau Alexandrian (dua belas suku kata), misalnya. Ini adalah yang paling banyak digunakan, tetapi ada opsi lain.
Dalam kasus ayat biasa, perlu juga dipikirkan puisi: eksternal, internal, kaya, miskin, berpasangan, bergantian (crossed), interpolasi (berlawanan), campuran, tinggi, rendah, ganjil, sempurna atau tidak sempurna. Dalam kasus ayat gratis, Anda tidak perlu khawatir tentang pengukuran atau rima, namun, jenis syair apa pun yang Anda pilih, konten harus menarik.
→ Tips
Dalam pengukuran, jumlah suku kata belakang terdiri dari suku kata terakhir yang ditekankan: “De-le-se en-can-te-more- my-pen-sa-laki-laki-untuk". Jadi, dalam syair karya Vinicius de Moraes ini, kita menghitung sepuluh suku kata puitis.
Masih dalam metrik, kapan suku kata terakhir dari sebuah kata diakhiri dengan suara vokal dan suku kata pertama dari kata berikutnya dimulai dengan suara vokal, dalam hitungan dimungkinkan untuk menggabungkan suku kata ini, yang, alih-alih dua, akan dianggap hanya satu: "De-le- jika di-bisa-te-lebih- saya- pikir-sa-men-to”.
ITU bundaran adalah pilihan yang paling cocok untuk puisi dengan konten yang lebih sederhana.
HAI bisa terurai ini adalah alexandrine adalah pilihan yang baik untuk puisi kurang emosionalatau lebih kompleks, seperti puisi naratif.
Satu jenis sajak tidak mengecualikan yang lain; oleh karena itu, Anda dapat memiliki, dalam puisi yang sama, sajak kaya dan miskin, misalnya.
Dalam puisi dengan syair beraturan, diperlukan kemampuan untuk sesuaikan konten untuk dibentuk, untuk memilih kata yang tepat, tanpa mengorbankan ukuran syair dan rima.
Dalam puisi dengan syair bebas, isinya menjadi lebih relevan.
Baca juga: Sajak sempurna dan sajak tidak sempurna
Perbedaan Puisi dan Puisi
HAI puisi adalah struktur, yaitu teks yang ditulis dalam bentuk syair, dengan atau tanpa meteran, dengan rima atau tidak. Jadi, menentang prosa, yang tidak menggunakan ayat dalam penulisan teks. sudah puisi adalah isinya, ditandai dengan multi-makna, ambiguitas dan keanehan. Dengan demikian, puisi dapat ditulis dalam bentuk syair atau prosa, yang disebut “prosa puitis”.
Mari kita menganalisis soneta ayat untuk seekor anjing, di Augusto dos Anjos (1884-1914):
Kekuatan apa yang bisa, melekat pada embrio tak berbentuk,
Anda tenggorokan bodoh merobek
Rahasia sel telur
Menggonggong dalam kesendirian yang besar?!
Ketidaksadaran yang menjengkelkan ini, di mana Anda tidur,
Cukup, untuk membuktikan
Jiwa yang tidak diketahui, leluhur dan dasar,
milikmu nenek moyang cacing.
Anjing! — Jiwa dari rhapsode pengembara yang lebih rendah!
Mundurkan dia, dukung dia, dukung dia, elus dia, bantu dia
Skala gonggongan leluhur...
Dan itu akan berlangsung, selama berabad-abad,
Menggonggong prosodi paling aneh
Dari penderitaan turun-temurun orang tuamu!
Setelah membaca teks ini, Anda dapat menyimpulkan bahwa itu adalah sebuah puisi, karena fakta bahwa itu ditulis dalam ayat. Lebih jauh lagi, syair-syair ini dikuatkan (decasyllables) dan memiliki rima. Puisi ini adalah puisi, menyebabkan keanehan selama membacanya, karena ambigu dan multi-signifikan. Tapi, perhatian, sastra dan seni bukanlah ilmu pasti; mereka bahkan bukan sains, tentu saja. Yang kami maksud adalah bahwa, kadang-kadang, teks mungkin tidak begitu ambigu atau aneh, tetapi dapat menghadirkan banyak makna, yaitu, mengekstrapolasi maknanya. konotatif teks.
Sekarang mari kita baca kutipan dari a prosa puitis di Cruz e Sousa (1861-1898) berjudul Suara. Seperti yang akan Anda lihat, teks ini itu bukan puisi, seperti yang tertulis di bentuk prosa; pada Namun, itu adalah puisi, karena menyajikan ambiguitas, keanehan, dan banyak arti:
saya bawa semua getaran jalanan, pada hari yang cerah, ketika a arus listrik gerak beredar di udara...
Tapi, dari semua getaran yang terkumpul, hanya aku yang tersisa, menghidupkan musik dari suara di telingaku yang gembira, nyanyian suaramu, yang aku simpan di telingaku, aku simpan selamanya, seperti berlian di dalam kuil emas.
Ini dia, di sini saya merasa harmonis, menyebar dengan suara ke seluruh tubuh saya, seperti ular ideal yang lentur, putihmu suara filter cahaya, magnetik, tertidur seperti candu…
Seringkali, pada malam hari ketika bintang-bintang berbaris melintasi langit, Saya telah berdenyut dengan sensasi catatan yang salah, suara samar yang dibawa angin sepoi-sepoi.
Melankolis mendalam yang dibawa bintang dan malam melalui keberadaanku night, dari luasnya cakrawala yang sunyi, mereka memberi jiwaku kelembutan abstrak, cairan menguap, simfoni khusyuk, mistisisme, gelombang besar kemerduan yang belum pernah terjadi sebelumnya.
[...]
Pada titik ini, Anda mungkin bertanya pada diri sendiri: “Kalau begitu, ada puisi yang bukan puisi?”. Untuk menjawab pertanyaan Anda, mari kita baca kutipan dari Lusiadd (1572), prosa dalam syair Luis Vaz de Camões (1524-1580).
Dan seperti yang sangat diinginkan Gama
Pilot untuk India, yang sedang mencari,
Dia berhati-hati bahwa di antara orang-orang Moor ini dia mengambilnya,
Tapi itu tidak terjadi padanya betapa dia peduli;
Jangan biarkan satupun dari mereka mengajarimu
Bagian mana dari surga itu India;
Tetapi mereka memberi tahu Anda semua yang dekat
Melndre, di mana mereka akan menemukan pilot yang tepat.
Kami baru saja membaca puisi, karena itu adalah teks yang ditulis dalam ayat-ayat. Dalam hal ini, syair-syair tersebut mengalami metrifikasi (penguraian suku kata) dan memiliki rima. Namun, tidak ada keanehan, ambiguitas atau multi-makna dalam isi teks, yang lebih denotatif. jadi dia itu bukan puisi.
Akhirnya, perlu diklarifikasi bahwa istilah "prosa" bisa merujuk ke struktur teksberlawanan ke belakang untuk konten yang lebih objektif. Oleh karena itu, ketika kita mengatakan bahwa kutipan dari puisi Camões adalah a prosa dalam syair, kami mengacu pada konten prosa, yaitu denotatif.
Baca juga:5 puisi terbaik oleh Fernando Pessoa
latihan yang diselesaikan
Pertanyaan-pertanyaan 01 dan 02 merujuk pada puisi.
TARI DAN JIWA
TARIAN? Itu bukan gerakan,
gerakan musik yang tiba-tiba.
Ini adalah konsentrasi, dalam sekejap,
dari anugerah alam manusia.
Tidak di tanah, di eter kita melayang,
di dalamnya kami ingin tinggal.
Tarian — bukan angin di dahan:
getah, kekuatan, makhluk abadi.
Makhluk antara langit dan tanah,
domain baru ditaklukkan,
dimana mencari passion kita
bebaskan dirimu dimanapun...
dimana jiwa dapat menggambarkan
perumpamaanmu yang paling ilahi
tanpa melepaskan diri dari wujud,
atas misteri dongeng.
Carlos Drummond de Andrade. menyelesaikan pekerjaan. Rio de Janeiro: Aguilar, 1964. P. 366.
Pertanyaan 01 (Enem)
Arti kata tari, dalam kamus bahasa Indonesia, yang paling mendekati apa yang diungkapkan dalam pantun adalah
a) seni tertua, berfungsi sebagai elemen komunikasi dan penegasan manusia di setiap saat keberadaannya.
b) bentuk ekspresi tubuh yang melampaui batas fisik, memungkinkan manusia untuk melepaskan rohnya.
c) manifestasi manusia, yang dibentuk oleh urutan gerak tubuh, langkah, dan gerakan yang membingungkan.
d) seperangkat gerakan tubuh yang terorganisir, dengan ritme yang ditentukan oleh alat musik, suara, lagu, emosi, dll.
e) gerakan yang secara langsung terkait dengan jiwa individu dan, akibatnya, dengan perkembangan intelektual dan budaya mereka.
Resolusi:
Alternatif "b".
Menurut puisi Drummond, tarian adalah "bentuk ekspresi tubuh yang melampaui batas fisik", seperti yang ditegaskan oleh diri liris bahwa "bukan gerakan, / gerakan musik tiba-tiba", adalah "Makhluk antara langit dan tanah, / domain baru ditaklukkan, / di mana kita mencari hasrat kita / membebaskan diri sepanjang sisi...". Oleh karena itu, "itu memungkinkan manusia untuk membebaskan rohnya": "Di mana jiwa dapat menggambarkan / perumpamaan yang paling ilahi / tanpa melarikan diri dari bentuk keberadaan, / atas misteri dongeng."
Pertanyaan 02 (Enem)
Puisi “A Dança ea Alma” dibangun berdasarkan kontras, seperti “gerakan” dan “konsentrasi”. Dalam salah satu bait, istilah yang kontras dengan ground adalah:
a) eter.
b) getah.
c) lantai.
d) gairah.
e) menjadi.
Resolusi:
Alternatif "a".
Kata “eter” berlawanan dengan kata “tanah”, karena eter adalah sesuatu yang mudah menguap, tidak stabil, sedangkan tanah adalah sesuatu yang keras.
Pertanyaan 03 (Enem)
rusak
terkadang saya adalah polisi yang saya curigai
Saya meminta dokumen
dan bahkan memilikinya
Saya menangkap diri saya dan saya memukuli diri saya sendiri
terkadang aku penjaga pintu
tidak membiarkan saya masuk pada diri saya sendiri
kecuali kalau
melalui pintu layanan
[…]
terkadang saya membuat titik untuk tidak melihat diri saya sendiri
dan tersumbat dengan penglihatan mereka
Saya merasa kesengsaraan dikandung sebagai yang abadi
awal
tutup lingkaran
menjadi gerakan yang saya tolak
tetesan yang saya minum dan saya mabuk
jari telunjuk
dan saya mencela
titik di mana saya menyerah.
terkadang!…
CUTI. Negro. Belo Horizonte: Mazza, 2007 (fragmen).
Dalam sastra bertema hitam yang diproduksi di Brasil, kehadiran elemen yang menerjemahkan pengalaman sejarah prasangka dan kekerasan berulang. Dalam puisi, pengalaman ini mengungkapkan bahwa diri liris
a) secara selektif menggabungkan pidato penindasnya.
b) tunduk pada diskriminasi sebagai sarana pemberdayaan.
c) terlibat dalam mencela penindasan dan ketidakadilan di masa lalu.
d) mengalami kehilangan identitas dan rasa memiliki.
e) secara sporadis percaya pada utopia masyarakat egaliter.
Resolusi:
Alternatif "a".
Diri liris mewujudkan wacana penindasnya, ketika berperilaku seperti polisi dan penjaga pintu.
Kredit gambar:
|1|benteng76 / Shutterstock.com
oleh Warley Souza
Guru sastra