HAI Bumba sayasaya BHei adalah festival populer, terutama di wilayah Utara dan Timur Laut, yang berasal dari cerita rakyat Brasil. pestanya adalahWarisan Budaya Takbenda Kemanusiaan, oleh United Nations Educational, Scientific and Cultural Organization (Unesco).
Lihat juga: Curupira – karakter cerita rakyat Brasil yang bertanggung jawab untuk melindungi hutan
Asal usul bumba lembuku
Bumba lembuku muncul di wilayah timur laut, pada abad kedelapan belas, saat ternak sangat penting dalam perekonomian lokal. Selain itu, lembu adalah hewan dengan simbologi yang berbeda sepanjang sejarah, yang berkontribusi pada protagonisnya di cerita rakyat daerah.
Pesta sapi, sebutan untuk perayaan seperti bumba meu boi, terinspirasi oleh mobil sapi, satu kisah populer diwariskan secara turun-temurun yang membawa alur sebagai berikut:
Mãe Catirina dan Pai Francisco adalah pasangan budak yang tinggal di sebuah peternakan di pedalaman. Hamil, Catirina merasakan keinginan untuk memakan lidah lembu terindah dari pemilik peternakan. Untuk memuaskan keinginan istrinya, Pai Francisco mencuri sapi kesayangan pemilik peternakan,
bunuh hewan itu dan keluarkan lidahnya agar istrimu bisa menanganinyaApakah di sana?.Koboi itu mengetahui tentang pencurian dan kematian lembu itu dan memberi tahu bosnya. Marah, pemilik tanah bersumpah membalas dendam dan berangkat mencari pasangan. Di akhir auto, karakter berhasil membangkitkan lembu, dan, sebagai ucapan terima kasih, pemilik peternakan mempromosikan sebuah pesta.
Sapi otomatis menggambarkan pandangan yang berbeda pada sapi dan kemegahannya. Untuk pekerja yang diperbudak dan pedesaan, hewan itu adalah teman kerja dan identik dengan kekuatan. Untuk pemilik pertanian, investasi yang aman dan sumber pendapatan.
Penindasan dan prasangka terhadap partai bumba meu boi
Catatan resmi pertama bumba meu boi, di Maranhão, tunjukkan bahwa pesta itu lazim di kalangan orang kulit hitam, yang menimbulkan ketidakpuasan dalam masyarakat elitis saat itu. Pada tahun 1861, acara budaya dilarang, menderita penghentian tujuh tahun.
Selama periode di mana lembu itu diam, Kode Postur St. Louis, dengan Undang-undang Provinsi, pada tanggal 4 Juli 1866. Pasal 4 “melarang pertunjukan drum di luar tempat yang diizinkan oleh otoritas yang berwenang”.
Bahkan dengan kembalinya kesenangan, mereka yang bertanggung jawab atas bumba meu boi harus bertanya, dengan permintaan, izin dari polisi sehingga mereka bisa berlatih dan tampil di hari libur Junina. Birokrasi berlangsung dari tahun 1876 hingga 1913.
Lihat juga: Iara – putri duyung dari cerita rakyat Brasil yang dikenal sebagai “ibu air”
Nama-nama bumba meu boi di berbagai negara bagian different
Bumba meu boi adalah nama yang diadopsi di Maranhão, sebuah negara bagian di mana partai merupakan bagian fundamental dari budaya dari orang-orang Anda. Namun, manifestasi budaya berubah nama di berbagai bagian negara, lihat:
Boi-bumba: Amazon, Amapá, Untuk, Rondonia dan Roraima. Pesta di bulan Juni, seperti bumba meu boi.
raja lembu: Ceará, pada hari Natal.
Sapi Santo Yohanes: Ceará, in perayaan bulan juni.
calemba: Paraiba, Pernambuco dan sungai utara yang besar.
lembu kecil: Rio de Janeiro dan Sao Paulo, pada Karnaval.
jaca sapi: Sao Paulo.
lembu berbintik: Rio de Janeiro.
sapi pepaya: Santa Catarina dan Parana, saat Natal.
Bagaimana pesta bumba meu boi?
Bumba meu boi dari Maranhão memiliki pengaruh besar agama Katolik, karena St. John dianggap sebagai pelindung utamanya. Namun, orang yang bersuka ria juga berbagi pengabdian mereka dengan São Pedro dan São Marçal.
Terlepas dari dominasi simbolisme Kristen, sinkretisme hadir ketika mencampur orang-orang kudus bulan Juni, orixás dan makhluk ajaib magical. Beberapa versi pesta pora menampilkan kultus Afro-Brasil, seperti drum tambang dan terecô.
Dalam bumba meu boi, gaya berbeda dari grup yang menampilkan auto do boi disebut aksen. Yang membedakan mereka adalah ritme musik, instrumen, dan pakaian.
Aksen utama Maranhão adalah: dataran rendah, mainan, zabumba, tangan belakang dan orkestra.
Karakter Bumba My Boi
Secara tradisional, pementasan auto do boi selama pesta bumba meu boi memiliki beberapa karakter tetap.
Mainan: meskipun bukan karakter, penonton adalah bagian mendasar dari bumba meu boi. Siapa pun yang mengikuti perayaan, berinteraksi atau tidak dengan karakter, disebut pemain.
Lembu: adalah karakter utama partai, dan plot berputar di sekelilingnya. Orang yang mengemudikan boneka dan tinggal di dalamnya selama siklus perayaan disebut remah.
Pasangan: Pai Francisco dan Mãe Catirina mewakili yang diperbudak (dalam beberapa versi, pekerja pedesaan). Pai Francisco mencuri sapi petani yang paling cantik, membunuh hewan itu dan memotong lidahnya sehingga Mãe Catirina bisa memakannya dan mengakhiri keinginannya. Adalah umum bagi Mãe Catirina untuk diwakili oleh seorang pria berpakaian seperti seorang wanita selama perayaan sapi.
Pemilik peternakan: adalah pemilik sapi. Dia bertanggung jawab untuk memburu pasangan yang menyebabkan kematian hewan tersebut.
Koboi, Indian dan Caboclos: karakter sekunder dalam cerita, mereka hadir selama pencarian lembu dan pengejaran pasangan.
Musisi: karakter yang disertai dengan band ritme yang berbeda. Maranhão, misalnya, memiliki tradisi yang disebut aksen, kelompok cerita rakyat dari gaya musik yang berbeda.
Kapan bumba meu boi terjadi?
Siklus perayaan bumba meu boi memiliki puncaknya pada bulan Juni, selama Festas Juninas do Nordeste. Faktanya, pesta pora memiliki harinya sendiri: 30 Juni. Namun, adalah mungkin untuk menemukan pesta sapi di waktu lain sepanjang tahun, di bagian lain Brasil.
Siklus perayaan sapi terdiri dari latihan, pembaptisan sapi, presentasi dan kematian.
Latihan: itu adalah persiapan orang-orang yang bersuka ria untuk pesta pora tahun ini.
Baptisan Sapi: saat itulah pelindung pesta memberkati lembu.
Presentasi: itu adalah puncak pesta lembu. Presentasi, atau permainan, biasanya diadakan pada bulan Juni. Reenactment biasanya dilakukan di Festas Juninas, tetapi bisa juga dilakukan di lingkungan lain.
Kematian: itu adalah akhir dari siklus perayaan, yang lebih umum pada akhir Juli.
Boi-bumba dari Parintins
Parintins ox-bumbá adalah versi Amazon dari bumba meu boi. Perayaan itu dibawa ke Amazonas oleh Maranhenses yang bermigrasi ke negara bagian untuk bekerja dengan ekstraksi karet di abad ke-20.
pada tahun 1964, kota Parintins menjadi tuan rumah festival resmi pertama boi-bumba, acara yang disebut pada saat Toada Amazonica, nama pengaruh pribumi. Bahkan, tema pesta sebagian besar difokuskan pada budaya asli, untuk orang-orang yang membuat dan membuat sejarah di wilayah Amazon, seperti Chico Mendes, dan kepada legenda dan makhluk mistis budaya Brasil Utara.
Festival ini diadakan pada akhir Juni di Centro Cultural de Parintins, lebih dikenal sebagai bumbódromo. Pada kesempatan tersebut, banteng Caprichoso dan Garantido bersaing memperebutkan gelar. Berbeda dengan aksen Maranhão, boi-bumba memiliki marujada Caprichoso dan gendang Garantido.
Festival Parintin adalah pesta yang memiliki lebih dari 38 ribu penonton per tahun, menghasilkan sekitar lima ribu pekerjaan, merangsang pariwisata, memanaskan ekonomi dan menyebarkan budaya.
Kredit gambar
[1] Erica Catarina Pontes / Shutterstock
Oleh Lorraine Vilela
Wartawan