Apa itu revolusi?
Konsep dari revolusi umumnya dipahami sebagai transformasi radikal struktur politik, sosial, ekonomi, budaya atau teknologi tertentu, yaitu segala sesuatu yang menyangkut kehidupan manusia. Konsep ini sangat mendasar untuk memahami periode sejarah modern dan kontemporer. acara seperti RevolusiInggris,Revolusi industri, revolusi Perancis, Revolusi orang Rusia,revolusi cina, dll., berikan bukti pentingnya konsep ini.
Akan tetapi, perlu dicatat bahwa kata revolusi tidak selalu digunakan untuk menunjuk fenomena transformasi radikal dalam lingkup manusia, yaitu dalam hubungan antara manusia. Sebaliknya, awalnya, revolusi tidak ada lagi yang berarti itu terjemahan- oleh karena itu, itu adalah bagian dari bahasa astronomi.
Revolusi: dari astronomi ke sejarah
Kata revolusi berasal dari bahasa latin revolusi/revolver, yang berarti "bergiliran", "belokan lengkap". Penggunaan istilah tersebut menyebar dalam lingkup astronomi dengan diterbitkannya Dari revolutionibus orbium coelestium,
di Copernicus, pada tahun 1543, yang menggambarkan revolusi yang diselesaikan planet-planet mengelilingi Matahari. Revolusi, oleh karena itu, adalah istilah teknis yang sesuai dengan apa yang biasanya disebut sekarang "terjemahan".Sampai paruh kedua abad ke-17, konsep revolusi masih terbatas pada lingkup angkasa. Dengan perputaran yang disebabkan oleh RenovasiProtestandan perang saudara agama yang berasal darinya, ada urutan transformasi besar dalam struktur sosial ekonomi dan politik beberapa negara, khususnya, Inggris. Dari tahun 1640 hingga 1688, Inggris mengalami peristiwa yang sangat bergejolak. Itu berubah dari monarki absolut ke perang saudara, dari perang saudara ke kediktatoran republik, dari saat itu ke monarki lagi – tetapi dengan model parlementer. Peristiwa ini kemudian disebut RevolusiInggris.
Dalam kasus Revolusi Inggris, masih ada kemiripan dengan revolusi astronomi planet-planet, seperti itu karena ini kembali ke titik awal mereka, Inggris juga memulihkan monarki, meskipun berubah. Jadi, pada akhir abad ke-17, masih ada penggunaan istilah revolusi politik sebagai metafora, sebagai analogi dengan revolusi bintang-bintang.
Konsep revolusi baru mulai diidentifikasi sebagai sinonim untuk pecah, kontinuitas transformasi, dengan revolusi Perancis. Revolusi Prancis menghancurkan fondasi Rezim Lama Eropa dan meletakkan dasar politik untuk protagonisme protagonis borjuis. Masalahnya adalah bahwa pangkalan-pangkalan ini, yang didasarkan pada Ide pencerahan kesetaraan, kebebasan, hak atas properti, dll., juga mengandaikan evolusi berkelanjutan. Revolusioner yang lebih radikal seperti like Jacobin, mereka melihat sekilas "takdir” yang harus dipenuhi oleh Kemanusiaan secara keseluruhan.
Nasib ini mengandaikan bahwa "Sejarah”, dalam pengertian sejarah universal, di mana semua orang berbagi, dapat “dilakukan”, yaitu laki-laki bisa mencapai tingkat kesempurnaan (sosial, politik, dll) melalui revolusi permanen. Gagasan tentang seluruh dunia yang "direvolusionerkan" ini berlaku pada abad ke-19 dan ke-20. Gelombang revolusioner paruh pertama abad ke-19, yang kemudian dikenal sebagai Musim Semi Rakyat, mengkonsolidasikan konsepsi kami tentang Revolusi.
revolusi dan percepatan waktu
Penyebaran cepat dari efek Revolusi Perancis adalah pekerjaan dariNapoleonBonaparte, bahwa dia bermaksud untuk “membebaskan” orang-orang Eropa dari kuk absolutis melalui perang. Selain penyebaran cita-cita Revolusi Prancis, juga penyebaran kemajuan teknis yang jelas dari RevolusiIndustri. Perkembangan industri berat (baja dan metalurgi), alat transportasi (lokomotif uap), alat komunikasi communication (telegraf) dan segala sesuatu yang mengikutinya menyebabkan perasaan terus-menerus bahwa waktu semakin cepat dan jarak menjadi dipersingkat.
Revolusi, totalitarianisme, dan “monopoli masa depan”
Persepsi percepatan waktu melalui inovasi teknologi ini bertahan hingga saat ini dan akhirnya terkontaminasi dengan persepsi aktivitas politik, yang, dalam pandangan modern kita, juga perlu terus ditingkatkan untuk membawa umat manusia ke semacam “Surga terestrial". Masalahnya adalah ideologitotaliter yang menjanjikan "surga" semacam ini, baik dalam bentuk masyarakat tanpa kelas atau kemenangan kekaisaran dari orang-orang seperti komunisme (Soviet, Cina, Kamboja, dll.) dan nazisme, masing-masing, melihat revolusi sebagai satu-satunya jalan yang mungkin menuju masa depan. Hasil dari ini, seperti yang ditunjukkan sejarah kepada kita, bukanlah yang paling menggembirakan.
Oleh Saya Claudio Fernandes