Kita tahu bahwa Reformasi Protestan melepaskan serangkaian dampak, awalnya di Eropa dan kemudian di wilayah lain di dunia. Dampak seperti itu tidak hanya di bidang keagamaan, tetapi juga menyebar ke seluruh negeri politik dan militer, menghasilkan krisis sosial berturut-turut dan perang saudara yang membentang abad ke-16 dan XVII. Luther, yang mulai melakukan kritiknya terhadap Gereja pada tahun 1517, adalah sosok yang menginspirasi banyak sektor masyarakat, terutama di kerajaan-kerajaan Jerman.
Salah satu momen ketegangan pertama yang disebabkan oleh ide-ide Luther adalah “Pemberontakan Ksatria" dan "Pemberontakan Petani”, yang selain beradaptasi dengan posisi reformis, memiliki orientasi Anabaptis. Anabaptisme adalah sekte yang ciri utamanya adalah penolakan baptisan pada usia bayi. Sekte tersebut mengklaim bahwa individu harus dibaptis pada usia dewasa, karena mereka akan mampu dan dewasa untuk melakukannya. Kaum Anabaptis segera bergabung dengan gerakan Lutheran karena mereka melihatnya sebagai kekuatan sekutu dalam menumbangkan premis-premis Katolik.
Usulan utama Anabaptis terdiri dari klaim model egaliter dari zaman kerasulan. Dengan itu, mereka bertujuan untuk berbagi kekayaan yang dimiliki oleh bangsawan kaya dan juga ulama. Klaim ini awalnya datang dari bangsawan dengan prestise sosial rendah, yaitu ksatria yang tidak memiliki properti atau warisan nilai yang besar.
Pada tahun 1522, para ksatria mengorganisir pemberontakan melawan bangsawan tinggi dan pendeta, yang diilhami oleh Luther dan Anabaptisme. Tindakan para pemberontak termasuk invasi properti pribadi dan distribusinya kepada para petani. Martin Luther dengan mudah berbicara tentang tindakan-tindakan yang memberontak, mengutuk mereka dan berpihak pada bangsawan tinggi Jerman.
Pemimpin utama Anabaptisme adalah orang Jerman Thomas Müntzer, pengikut Luther yang paling radikal. Müntzer-lah yang memimpin pemberontakan petani yang terjadi antara tahun 1523 dan 1525. Pemberontakan petani mengambil karakter ultra-radikal, menuntut, antara lain, penghapusan perbudakan di pedesaan dan pembagian tanah komunal. Luther sekali lagi berbicara menentang tindakan petani dan dengan keras menegur Müntzer, yang pada gilirannya memanggilnya "Dokter Pembohong".
Gerakan Anabaptis dianiaya dengan kejam oleh bangsawan Jerman pada tahun-tahun berikutnya, yang mengakibatkan kematian ribuan pengikut, termasuk Müntzer, yang dipenggal kepalanya.
Oleh Saya Claudio Fernandes
Sumber: Sekolah Brasil - https://brasilescola.uol.com.br/historiab/anabatistas-as-revoltas-seculo-xvi.htm