Amikor röviden megemlítjük az Annales iskola és a marxizmus kapcsolatát, hamarosan hajlamosak vagyunk olyan panorámát felépíteni, amelyet két antagonista természetű történelmi perspektíva vesz körül. Talán a különböző kontextusok, olvasmányok, témák és szándékok megközelítése miatt, amelyek jelölték a kapcsolatot a ezen a két gondolatsoron és a múltbeli íráson túl valóban végtelen tartományt vethetünk ellentétek. Elég lenne azonban azt gondolni, hogy egy divergens paraméter keresése behatárolja e „történelemtípusok” létezését (vagy együttélését)?
A marxizmuson belül, a történelmi materializmust tekintve a múlt szemléletének, kérdésének fő eszközének politikai és gazdasági problémák és cselekvések alapvető elemei a történelmi tapasztalatoknak értelmezni. Bizonyos értelemben, amint arra a marxizmus kritikusai rámutatnak, a tengely között fennáll az alárendeltség kapcsolata. politikai és gazdasági szempontból az adott tapasztalat részét képező egyéb árnyalatok és tények alapján történelmi. Mint ilyen, minden, ami elkerüli ezt az alapvető jeladót, valójában valahogy szennyezi.
A politikai-gazdasági szféra iránti erős érdeklődés nem csupán tekintélyes egyfajta félreértés, amely az összes művet marxista perspektívából keresi fel. koherens testtartás a marxista elméleti apparátus vonatkozásában, valamint dialógusozás a történelem több fogalmával, amelyek főként a XIX. Ebben az időszakban röviden: a felvilágosodás okának erős jelenlétét vettük észre, amely a haladás fogalmának elkötelezett tudás keresését irányítja. E tekintetben a marxizmus kiemelkedik azzal, hogy egyfajta haladást mutat be kora mély átalakulásának lehetősége mellett.
Sokak számára a haladás fogalma és a politikai-gazdasági tengely erőssége igazolná azt a súlyos vádat, hogy az A marxizmus nagyon konzervatív árnyalatokkal javasolta a múlt megértését, és elkötelezett annak mellett idő. Végül is, noha a múlttal kapcsolatban nem azonos meggyőződéssel és elvárásokkal rendelkeznek a pozitivisták, ugyanolyan vagy szigorúbb módszereket használtak a történelmi folyamat megértéséhez. Más szavakkal, a marxisták olyan forradalomra törekedtek, amelyet ellentmondásos módon tagadtak a múltban foglalt tények kivizsgálásának módjáról.
Így amikor szembesülünk azzal az innovatív módon, ahogyan az Annales szándékában állt elmélyülni a régi és új témákban, az a benyomásunk, hogy egy lépést tesznek a A marxizmus azáltal, hogy nem választja a hierarchia által adott "értelmezési biztonságot", ahol a gazdasági és politikai az élet minden más következményének túlsúlya emberi. Ennek bizonyítéka az lenne a merészség, hogy az Annales-nek más tudományágak apparátusába és a perspektívák felépítésébe kellett merészkednie, nem sokkal ezelőtt teljesen marginalizálódtak volna a megértés szempontjából fontosnak tartottaktól sztori.
Annak ellenére, hogy az Annales által a történelemről alkotott gondolkodásmódhoz adott erő és lélegzet tagadhatatlan, nem eshetünk abba a hibába, hogy a marxista perspektíva számára elképzelhetetlen szintet értek el. A történelmi határok tágításakor rájövünk, hogy az Annales - szerzőik egészében és generációk - szembesültek a dilemmákkal, amelyeket a sztori. Emiatt látjuk, hogy a kvantitatív módszer születése élő megnyilvánulásként működik, amely a mentalitások és a képzeletbeli személyek nem találtak módot, amely radikálisan el lett választva a században megfigyelt néhány ősi, a történelemben közös cselekedettől XIX.
Másrészt azt látjuk, hogy a fontos marxista művek (amelyek között magának Karl Marx írásait is szerepeltettük!) A nyomozással foglalkoznak. nagyobb gonddal a gondolkodásmód az emberi cselekvésből fakadó gazdasági, politikai, társadalmi és egyéb megnyilvánulások közötti kapcsolatokról. Így azt látjuk, hogy olyan marxisták, mint Gramsci, Lukács és Castoriadis is szembesültek a múlt értelmezésével kapcsolatos dilemmáikkal, kritikusan figyelve a marxista történelmi gondolkodásmódban keletkezett perspektívák korlátait, és másokat kínálva lehetőségeket.
Ilyen módon azt látjuk, hogy a haladás fogalma, amely kudarcot vall, amikor megpróbáljuk felölelni a tapasztalatok kibontakozását a múltban megmentve, nem szabad helytelenül szennyeznie az Annales és a Marxizmus. Épp ellenkezőleg, amint azt a közelmúltban készült szövegekben láthatjuk, a történelmi tárgyak autonómiájának megőrzése iránti törekvés, egyre inkább ösztönzi a tudásformák közötti párbeszédet, amely tévesen az innováció és a konzervativizmus.
Írta: Rainer Sousa
Történelem szakon végzett
Brazil iskolai csapat
Történelem - Brazil iskola
Forrás: Brazil iskola - https://brasilescola.uol.com.br/historia/a-escola-dos-annales-marxismo.htm