A a premodernizmus nyelve köznyelvi, egyszerű, hibrid, libertariánus, társadalmi, kritikai, regionalista, történelmi, politikai és marginális.
Történelmi összefüggés
A brazíliai pre-modernizmus átmenet volt a szimbolizmus és a modernizmus között, amely a 20. század elején kezdődött.
Ebben az értelemben a tudósok nem tekintik irodalmi iskolának, azonban a pillanatnak van néhány egyedi jellemzője. A pre-modernizmus 1922-ben ér véget, amikor a modernizmus a „Modern Művészeti Hét”.
Brazíliában itt az ideje a reformnak, a Belle Époque-nak (francia befolyás), valamint a politikai agitációnak, számos lázadások (szalmaszál, a kávé tejjel politikája, az ostorlázadás, többek között), amelyek jelentősen megváltoztatták a forgatókönyvet Brazil. Európában az első világháború zajlott (1914-1918).
Írók és művek
Ennek az időszaknak a legjelentősebb írói és művei:
- Euclid da Cunha (1866-1909) és "a Sertões” (1902)
- kegyelmi pók (1868-1931) és „Kánaán” (1902)
- Lima Barreto (1881-1922) és a "A Polycarp nagyböjt szomorú vége” (1915)
- Monteiro Lobato (1882-1948) és "Urupes" (1918)
- a parnasszizmus ellenzése
- Szakítva az akadémiával
- Egyszerű és köznyelvi (informális) nyelv
- Tájképek és szereplők leírása
- Mindennapi, történelmi, társadalmi téma
- Szegény és sztereotip karakterek
- regionalista nyelv
- nacionalista irodalom
többet tud pre-modernizmus.
Példa
A pre-modernizmus nyelvének jobb megértése érdekében az alábbiakban bemutatunk egy példát:
Részlet Euclides da Cunha „Os Sertões” című művéből
„Miért ne prédikálna a Köztársaság ellen?
Prédikált a Köztársaság ellen; igaz.
Az antagonizmus elkerülhetetlen volt. A misztikus súlyosbodás származéka volt; vallási delíriumba kényszerített változat.
De ez nem a legcsekélyebb politikai szándékot jelentette: a jagunço ugyanolyan képtelen felfogni a republikánus formát, mint az uralkodói-alkotmányos.
Mindkettő hozzáférhetetlen absztrakció számára. Spontán ellentétes mindkettővel. Az evolúciós fázisban van, ahol csak egy papi vagy harcos főnök birodalma képzelhető el.
Ragaszkodjunk ehhez az igazsághoz: a canudosi háború visszafolyás volt a történelmünkben. Váratlanul újjáéledtünk és előttünk álltunk, egy régi társadalom, egy holt társadalom, akit egy őrült galvanizált. Nem ismerjük. Nem találkozhattunk vele. "