Ellentétben azzal, amit sokan elképzelnek, az ókori olimpiai játékok nem csupán a görögök imádta istenek ünnepét jelentették. A kimerítő edzés, a kiegyensúlyozott táplálkozás és a sportolók díjazása már bevett gyakorlat volt a Görögországban játszott játékokban. Az idő múlásával a verseny presztízst és erőt adott a győztes városállamoknak, amelyek elkezdték szponzorálni azokat a sportolókat, akik versenyezni fognak a játékokban.
Érdekes, hogy egyes sportolók számára még a „bérlet” megvásárlását is a városállamok vásárolták meg. 580. évben a. C., a görög jogalkotó, Solon törvényt írt elő, amely szerint az olimpiai győztesek körülbelül 500 drachmás nyereményre jogosultak. Az összeg elegendő volt például jelentős juhállomány megszerzéséhez. A díj mellett az olimpiai bajnokok egyéb juttatásokat is élvezhettek, például adómentességet élveztek.
Idővel a többi városállam versenyszelleme arra késztette őket, hogy tegyenek hasonló intézkedéseket, mint az athéniak. A vita felbujtása mellett a versenyszellem végül elveszítette a helyét az anyagi érdeknek. Néhány sportoló, akit érdekel egy pompásabb díj, még eladta magát, hogy versenyezzen másokért a városállamokat és a sportolókat az észlelő tanárok tevékenységének köszönhetően kezdték képezni és szitálni PE.
388. évben a. C., a krétai sportoló, Sotades - aki megnyerte az utolsó olimpiai daulicho verseny versenyt - elfogadta, hogy versenyezzen Ephesus városáért. A krétaiak nem voltak elégedettek Sotades hozzáállásával, ezért úgy döntöttek, hogy száműzetéssel büntetik. Astilo de Crotona atléta, az ókori Görögország egyik leggyőzelmesebb városállama az ie 492-es olimpián versenyzett. Ç. Siracusa városán át.
Ez néhány olyan eset, amikor a sportszerűség elvesztette a teret az anyagi érdeklődés iránt. Az XCVIII olimpián Eupolos ökölvívó három ellenfelét megvesztegette, hogy megnyerje a versenyt. Olímpia város szenátusa úgy döntött, hogy pénzbeli bírsággal bünteti meg a korrupt sportolókat. Az összegyűlt forrásokból szobrokat építettek Zeusz tiszteletére, és egyikükben a a következő mondások: „Nem pénzzel, hanem gyors lábakkal és robusztus testtel győzhet a győzelem Olympia ”.
Mindezek a korrupciós esetek aláássák azt az ideált, hogy a görög népek megtisztelőek voltak, és csak a dicsőségért és az elismerésért versengtek. Ezek a történelmi szereplők nem abban az időben éltek, amikor az érdeklődés és a korrupció radikálisan alárendelődött a romolhatatlan erkölcsi értékeknek. Így, mint ma, az ókori Görögországban vitatott olimpián is a hiúság és az önérdek volt.
Írta: Rainer Sousa
Történelem mester
Forrás: Brazil iskola - https://brasilescola.uol.com.br/educacao-fisica/fraudes-olimpicas-na-antiguidade.htm