O naturalizmus Brazíliában 1881-ben avatták fel, a mű megjelenésével a mulatt, Aluísio Azevedo. Ennek a korabeli stílusnak a fő jellemzője a determinizmus, vagyis a szereplők sorsát a faj, a környezet, amelyben élnek, és az idő, amelyben beilleszkednek, meghatározza.
Az ilyen típusú regények szereplői is zoomorfizálódnak, amikor a narrátor állatias viselkedést tulajdonít nekik. Ez a két jellemző egészen nyilvánvaló az olyan regényekben, mint pl a bérház, Aluísio Azevedo és Bom-Crioulo, szerző: Adolfo Caminha.
Olvasd el te is:Romantika – irodalmi mozgalom, amely az egyéniség felemelkedését jelentette
Absztrakt a naturalizmusról Brazíliában
A romantika a mulatt, Aluísio Azevedo, 1881-ben avatta be a naturalizmust Brazíliában.
Ennek az időszaknak a fő jellemzője a determinizmus.
A természettudósok között Aluísio Azevedo mellett olyan írók is vannak, mint Adolfo Caminha és Raul Pompeia.
a bérház, Aluísio Azevedo, a fő brazil naturalista munka.
Melyek a naturalizmus jellemzői Brazíliában?
a mulatt, Aluísio Azevedo könyve 1881-ben jelent meg. Ezért ez az első
románc brazil természettudós. Azonban az a bérház, ugyanattól a szerzőtől, amely rendelkezik az adott korszaki stílus főbb jellemzőivel, mint például:tudományosság: a karakterek és tetteik túlzottan tudományos megjelenésen keresztül épülnek fel.
Determinizmus: a szereplők sorsát a faj, a környezet, amelyben élnek, és az idő, amelyben beilleszkednek, meghatározza.
Biologizmus: a karakterek biológiai vonatkozásai fontosabbak, mint a pszichológiaiak.
az ösztön túlsúlya: a szereplők ösztöne kiemelkedik az értelemből, különösen a nemi ösztön.
Zoomorfizálás: állatias jellemzőket társítanak a karakterekhez, összehasonlításuk vagy viselkedésük leírása révén.
tárgyias nyelvezet: O mesemondó igyekszik minden szentimentalizmus nélkül ábrázolni a valóságot.
Antiromantizmus: szembenállás a romantikus idealizálással, mivel a naturalista szöveg a valóságot olyannak kívánja bemutatni, amilyen.
Végül meg kell említenünk, hogy a „naturalista elméletek” elavultak, hogy ma néhány közülük nem több, mint előítéletek. Példaként említhetjük a női hisztériát, a faji alsóbbrendűséget és a „szexuális inverziót”. Ily módon a naturalista szövegekben megvetették a nőket, a homoszexuálisokat és a feketéket.
A naturalizmus fő szerzői Brazíliában
Aluísio Azevedo (1857-1913).
Adolfo Caminha (1867-1897).
Raul Pompeia (1863-1895).
Julia Lopes de Almeida (1862-1934).
Julio Ribeiro (1845-1890).
A naturalizmus művei Brazíliában
a mulatt (1881), Aluísio Azevedo.
Az Athenaeum (1888), írta Raul Pompeia.
A hús (1888), Julio Ribeiro.
a bérház (1890), Aluísio Azevedo.
Bom-Crioulo (1895), Adolfo Caminha.
csőd (1901), Júlia Lopes de Almeida.
Olvasd el te is:Szimbolizmus — a 19. század végi irodalmi mozgalom
A naturalizmus történelmi összefüggései Brazíliában
Amikor a brit tudós Charles Darwin (1809-1882) adta ki a könyvet A fajok eredete1859-ben az emberi lényt a fejlődés természetes folyamatának eredményeként kezdték el látni, és már nem isteni teremtményként. A konzervatívok kritikája ellenére ezt a nézetet a tudományos közösség nagy része elfogadta.
század végén tehát érvényesült az antropocentrizmus, vagyis a ok. Így a pozitivista perspektíva nem korlátozódott az európai területekre, és hamarosan elérte a brazil területet. Itt értelmiségiekre, írókra és művészekre hatott, zaklatott politikai környezetben.
d. Pedro II (1825-1891) képviselője volt a monarchia legyengült, folyamatosan támadta az erősödő köztársasági mozgalom. Brazíliában a konzervativizmus uralkodott, amelyet a rabszolgatartó földbirtokosok képviselnek, akik ellenálltak az abolicionistáknak, akik a vége a rabszolgaságnak, csak 1888-ban érte el.
Naturalizmussal kapcsolatos gyakorlatokat oldott meg Brazíliában
1. kérdés
(És bármelyik)
A Bom-Crioulo
Valójában Bom-Crioulo nem csak egy robusztus ember volt, egyike azoknak a kiváltságos szervezeteknek, amelyek testükben hordozzák a bronz kiváló ellenálló képességét, és amelyet izmaik súlyával összetörnek. […] A szempilla nem bántotta; vasháttal volt ellenállni, mint Herkulesnek Ágoston védő csuklójának. Arra sem emlékezett, hogy hányszor verték meg az ostorral...
[…]
Közben már ötven korbácsütés volt! Senki nem hallott tőle nyögést, és nem vett észre egy torzulást vagy a fájdalom egyetlen mozdulatát sem. Csak azon a fekete parton lehetett látni a nádas nyomait, egymás fölött, mint egy nagy pókháló, bíbor színű és lüktető, minden irányban metszve a bőrt.
[…]
A tengerészek és a tisztek tömény csendben minden egyes ütésre meghosszabbították érdeklődéssel teli szemüket.
- Százötven!
Csak ekkor látott valaki egy piros pontot, egy piros csepp lecsúszott a tengerész fekete gerincén, majd ez a piros pont vérszalaggá változott.
ÚT, A.Bom-Crioulo. São Paulo: Martin Claret, 2006.
A naturalista próza magában foglalja a tudomány és a determinizmus által generált fogalmakat. A töredékben Bom-Crioulo kínzási jelenete reprodukálja ezeket a felfogásokat, amelyeket a
a) a veleszületett ellenállás felmagasztalása egy etnikai csoport kizsákmányolásának legitimálására.
b) az egyéni sztoicizmus védelme, mint a csapások leküzdésének módja.
c) az emberi lény ragadozó fajként való felfogása, amely hajlamos a morbiditásra.
d) a test részletes megfigyelése a fajtajellemzők azonosítása érdekében.
e) bocsánatkérés az egészséges élőlények fölényéért a faj túlélésében.
Felbontás:
Alternatíva A
A narrátor azt sugallja, hogy Bom-Crioulo ellenállása annak köszönhető, hogy fekete. Innen ered az az elképzelés, hogy az ilyen karakterhez hasonló emberek arra születtek, hogy kizsákmányolják őket, hiszen képesek lennének ellenállni a legkeményebb büntetéseknek is.
02. kérdés
Elemezze a regényrészleteket! a bérház, Aluísio Azevedo, és jelölje meg azt az alternatívát, amelyben NEM lehet azonosítani az állatiasodás egy tulajdonságát.
a) „Gyűlölték egymást. Mindegyik mély megvetést érzett a másik iránt, ami apránként teljes undorrá változott. Zulmira születése tovább rontotta a helyzetet; a szegény gyerek ahelyett, hogy összekötőként szolgált volna a két szerencsétlen között, inkább egy új izolátor volt, amely beépült közöttük. Estela kevésbé szerette őt, mint ahogy az anyja ösztöne megkövetelte tőle, mivel azt hitte, hogy a férje lánya, a férfi pedig gyűlölte, mert meg volt győződve arról, hogy nem ő az apja.
b) „És annak a szegény elhagyott teremtménynek a gyászos nyöszörgése megelőzte a bérház durva felindulását. panaszos és szomorú a távolból kiáltó tehén miatt, aki az esti órákban elveszett egy ismeretlen helyen és vad. De a munka már a fogadó egyik végétől a másikig melegedett; az emberek nevettek, énekeltek, szabadon beszéltek; a hangyaboly az ebédvásárlással volt elfoglalva; kereskedők jöttek-mentek: a tésztagép horkantani kezdett. És Piedade az ajtaja küszöbén ülve, türelmesen és üvöltve, mint a gazdájára váró kutya, átkozta azt az órát, amelyben elhagyta hazáját, és úgy tűnt, készen áll arra, hogy ott meghaljon, [...].
c) „A rendőrök, látva, hogy nem siet, előhúzták a szablyájukat. Bertoleza ekkor egy vad tapír lendületével felemelkedett, hátraugrott, és mielőtt bárki elérhette volna, egyetlen pontos ütéssel egyik oldalról a másikra feltépte a hasát. Aztán üvöltve és karmolva előre vitorlázott, és belehalt a vérbe.
d) „Az albínó, egy nőies, gyenge fickó, főtt spárga színű, zárta az első mosónő sorát. és egy kis barna hajjal, kimosott és szegényes, ami egyetlen sorban hullott puha kis nyakára és vékony. Mosó volt, és mindig nők között élt, akikkel már annyira ismerős volt, hogy azonos neműként kezelték; jelenlétében olyan dolgokról beszéltek, amelyeket nem akartak kifejteni egy másik ember jelenlétében; [...].”
e) „Mirandának még soha nem volt, és soha nem is látta ilyen erőszakosnak az örömtől. Ez meglepte őt. Úgy tűnt neki, hogy egy szenvedélyes szerető karjaiban van; felfedezte benne azt a szeszélyes bájt, amellyel a nemi élvezet tudományában kiképzett kurtizánok megrészegítenek bennünket. Felfedezte a bőre illatában és a haja parfümjeinek illatában, amilyeneket még soha nem érzett; újabb lélegzetvételt, újabb hangot vett észre a nyögésekben és sóhajokban. És élvezte, őrülten, sértődötten élvezte, a hőségben élő állat igazi megelégedésével."
Felbontás:
Alternatíva D
Az állatiasodás következő vonásaira lehet rámutatni: „anyai ösztön” (A alternatíva), „a hangyaboly „Assanhava-se” (B alternatíva), „vad tapír lendület” (C alternatíva) és „egy állat elégedettsége hőségben” (E alternatíva). A D alternatíva részlete nem az állatosítást mutatja be, hanem azt az előítéletes nézetet, hogy az Albino karakter homoszexuális létére gyenge és egészségtelen.
Írta: Warley Souza
Irodalomtanár
Forrás: Brazil iskola - https://brasilescola.uol.com.br/literatura/naturalismo-no-brasil.htm
