Aurelius Agostinus, Hippói Ágoston vagy Szent Ágoston a patrisztikus filozófia egyik filozófusa volt, a katolikus egyház egyik atyjának vagy orvosának tartották. Korszaka, a patrisztikus periódus a az első erőfeszítés a kereszténység teológiai és doktrinális megalapozására, amely már vallásként létezett, de hiányzott belőle egy olyan tan, amely az egyház teljes intézményi alapját támogatná. Ágoston az egyik felelős azért, hogy keresztény filozófiájával létrehozza ezt az alapot.
Olvassa el: Scholasticism - a patrisztikát követő filozófiai időszak
Szent Ágoston életrajza
Szent Ágoston Aurélio Agostinho 354 d. Ç. Szülőhelye Tagaste városa volt, a jelenleg Algéria részéről álló területen, abban az időben a Római Birodalom fennhatósága alatt. Ágoston apja pogány volt (valami akkoriban általános, mivel a kereszténység nemrégiben volt, és Jézus Krisztus felforgató képe miatt problémás nyomokat hagyott a birodalomban). Édesanyja, Monica (később szentté avatták Santa Monica néven) hívő keresztény volt.

Ágoston a kereszténység által bűnösnek és pogánynak tartott módon nőtt fel, apja befolyása miatt. Augustinus és Monica életrajzai szerint az anyát nagyon szorongatta fia viselkedése, és mindig imádkozott megtéréséért. Mindazonáltal bölcsen soha nem erőltette és nem erőltette vallását fiára, még gyermek korában sem.
Augustine logikát, filozófiát és retorika. lett a remek retorikatanár, elismerve a Római Birodalomban. Tanulmányai alapján különféle módokat keresett arra, hogy lelki vigasztalást találjon. Ágoston megközelítette a manicheizmust, szinkretikus alapú (keresztény és pogány, a zoroasztrianizmusból fakadó) vallási tan, amely egy erkölcsi dualizmus a világon, amelyet csak két egyensúlyban lévő erő osztana meg: a jó és az rossz. Ágoston is megközelítette az ókori görög filozófiai tanokat, mint a hedonizmus ez a szkepticizmus.
Augustine kapcsolatba került egy nővel, 18 éves korában született gyermeke, Adeodato és 13 évig fenntartotta az egyház által bűnösnek tartott kapcsolatot. Miután elvált tőle, Augustine-nak más nőkkel volt dolga.
30 éves kora körül az értelmiség retorikai kérdések miatt hallgatni kezdte Ambrose püspök, egy fontos papi igehirdetését. Az Augustine által megélt pillanat zaklatott volt: személyközi nehézségei voltak szerelmi kapcsolataiban és anyjával azon kívül, hogy lelkileg tehetetlennek találta magát minden keresett doktrína által: manicheizmus, hedonizmus és szkepticizmus.
Ennek ellenére Ágoston és fia között nagyon szoros volt a közelség. Elmerültek az egyre keresztényebb kultúrában, egészen addig Ágoston a kereszténységet választotta vallásként, amikor Adeotado 15 éves volt.
Története azt mondja, hogy a szent egy nagy gyötrelem napján, megvilágosodott lény látogatását fogadta, valószínűleg egy angyal, aki átnyújtott neki egy könyvet, és megparancsolta neki: "Fogd és olvasd el!" Ágoston engedelmeskedett neki, és ettől a helyreállító pillanattól kezdve enged a kereszténységnek, mint vallásnak. Ezen epizód után Ambrose püspök megkeresztelte Ágostont és Adeodatót. Röviddel ezután a fia meghalt. Mintha fia halálának szenvedése nem lenne elég, Ágoston rövid idő múlva szembesült anyja halálával is.
Megtérése és veszteségei utáni életét a katolikus egyháznak szentelték. Ágoston vallási rendet alapított, majd a régi hippói püspök közeledése és halála után a vallásos püspökké szentelték ugyanabból a városból, 430-ig, halálának évéig hivatalban.

Szent Ágoston filozófiája
Nehéz Ágoston filozófiáját néhány szóra lefordítani, mivel ő foglalkozott a legjobban különféle témák a kereszténység első teológiai alapjainak védelmében. Ágoston írt például az időről. Valami, ami vallási, tudós és filozófusokat érdekel, az idő a patrisztikus filozófus szerint ez valami, ami tudja, mi az, de nem válaszol, ha megkérdezik. Ez arra készteti a beszélgetőtársat, hogy gondolkodjon valamiről, ami manapság nagyon fontos lenne: az intuitív tudásról.
Az idő és más, a filozófia és a katolikus egyház számára fontos kérdések mellett Ágoston írt a jó és gonosz. A filozófus véleménye szerint, amikor megpróbálják feloldani a mindenhatóság ősi paradoxonját és Isten legfelsőbb jóindulatát a gonosszal szemben, azt mondják, hogy Isten a legfőbb jó és az egyetlen lehetséges út a jó felé. Van azonban a szabad akarat által hagyott lehetőség, hogy az ember elfordul a jótól és a rossz felé halad. Isten jó lenne és az Istentől való távolság gonosz lenne, az isteni megvilágosodás ellentétes útja.
Lásd még:Aquinói - filozófus, aki az ész és a hit középkori konfliktusával foglalkozott
patrisztikus
Ágoston bekerül a patrisztikus filozófiának nevezett időszakba. A patrisztikusok nagy problémája a megszerzés volt leteszi a keresztény gondolkodás alapjait, amelyek meggyőzik a híveket és ezen túlmenően alapot adott a kereszténység megfogalmazásához. Ágoston előtt a neoplatonizmus filozófiai elvként szolgál a filozófia megmentésére plátói, de megvannak az úgynevezett apologetikus papok időszaka is, akik elkötelezték magukat a kereszténység valódi védelmeinek (vagy bocsánatkéréseinek) szövésére korukban.
A vezető apologéták között van Justin és Tertullian. Augustine Justin tézisének védelmezőjeként helyezte el magát: hogy az ókori görög filozófia, még ha pogány is, a kereszténység számára alapvető kérdések megértésének eszközét nyújtaná. Így Ágoston az egyház egyik „atyja” lett, fontos név a patrisztikus filozófiában. Ha többet szeretne megtudni a középkori filozófia ezen időszakáról, olvassa el: patrisztikus.
Szent Ágoston művei
A Szent Ágoston által írt fő művek a következők Vallomások és Isten városa. Vallomások erősen önéletrajzi hangnemű. Ebben a könyvben a filozófus életének azon időszakáról beszél, amelyben nem tért meg, illendõen beszél a bűn, manicheizmus és hedonizmus. Azt is elárulja, hogy később hogyan tért át keresztény hitre.
Ban ben Isten városa, a filozófus beszél a kereszténységgel kapcsolatos dogmák, mint a lélek és a boldogság örök élete, a paradicsomon és Isten jóságán túl. Az ebben a műben szereplő írások a keresztény filozófia megértésének elveként mutatják be magukat.

Szent Ágoston napja
Ban ben augusztus 28 Szent Ágoston napját ugyanezen a napon, 430-ban, halála következtében ünneplik. Anyja, Santa Monica ünnepe augusztus 27-én lesz, szintén a matriarcha halálának dátuma miatt.
írta Francisco Porfirio
Filozófiatanár
Forrás: Brazil iskola - https://brasilescola.uol.com.br/biografia/santo-agostinho.htm