Darcypatak – antropológus, szociológus, professzor, író, bennszülött és politikus – hazánk egyik legragyogóbb elméje volt. Karrierje elején antropológusként Darcy Ribeiro dedikált-ha tanulmányozza a őslakos kultúra, miután indigenistaként szolgáltatásokat nyújtott az Indiai Védelmi Szolgálatnak.
Az 1960-as években Ribeiro kormányában vett részt João Goulart, megelőzve két minisztériumot (Casa Civil és Education). Az 1980-as években, az amnesztiával és a brazil polgári-katonai diktatúra megszűnésével a szociológus bekapcsolódott a politikai karrierbe, amely a közoktatás és a minőségi oktatás védelmében lépett fel, és ma Brazíliában referenciaként szolgál az oktatási közpolitikában.
Olvasd el te is: Paulo Freire – nemzetközileg elismert brazil oktató
Darcy Ribeiro életrajza
Darcy Ribeiro a Minas Gerais-ból Montes Claros városában született 1922. október 26-án. Brazíliában az első (és korában még mindig egyedülálló) Társadalomtudományi Karon tanult, a São Paulo-i Szociológiai és Politikai Iskolában, amely a São Paulo Egyetemhez (USP) kapcsolódik. Darcy Ribeiro
alakított-ha antropológus 1946-ban 1947 és 1956 között pedig az Indiai Védelmi Szolgálatnál dolgozott, amely jelenleg az Őslakosok Támogatási Nemzeti Alapítványának (Funai) felel meg.1948-ban Ribeiro casvagyfel Berta Gleizer Ribeiróvalépítésében nagy jelentőségű antropológus és etnológus antropológia Brazil. Berta Gleizer fontos szereplő volt Darcy Ribeiro antropológiai munkásságának felépítésében (és fordítva), mivel mindkét bal etnológiai tereptanulmányokhoz 1956-ig, az őslakos kultúrát tanulmányozza és támogatást nyújt a brazil falvaknak. 1974-ben a diktatúra által bevezetett száműzetés idején váltak el egymástól, amikor Chilében tartózkodtak.
Darcy Ribeiro politikai karrierjének kezdete
Darcy Ribeiro politikai karrierje az 1960-as években kezdődött, amikor ő részt vett João Goulart elnök rövid kormányzásában, a Polgári Ház, majd az oktatási minisztériumok felelőse. Oktatási miniszterként, a brazil szociológus részt vett a Brasília Egyetem (UNB) megalapításában.
1964-ben a puccs polgári-katonai diktatúrát vezetett be Brazíliában. A katonai puccs által kikényszerített új politikai szervezet számos értelmiségi, művész és politikus letartóztatását és száműzetését eredményezte, mint pl. Darcy Ribeiro és Berta Gleizer pár, mit letartóztatták és száműzték, először Uruguayban fog élni.
1964 és 1968 között Darcy írt, Berta pedig szerkesztett A civilizáció antropológiája, munka öt kötetben (A civilizációs folyamat, Amerika és civilizáció, Latin-Amerika dilemmája és a brazilok, osztva brazil elmélet és Az indiánok és a civilizáció), egy antropológiai és kritikai mű, amely az úgynevezett „civilizáció” születését meséli el Brazíliában és az amerikai kontinensen a gyarmatosítók érkezésével.
A brazíliai helyzet 1968 vége felé kezdett romlani, hónapokkal azután, hogy Darcy Ribeiro visszatért ide. Idén a 5. számú intézményi törvény, egy diktatórikus intézkedés, amely végleg felfüggesztette a brazilok alkotmányos jogait. Darcy Ribeiro az alkalomból egy nagyszerű megmozdulásban vett részt a diktatúra és az AI-5 ellen, a százezres március. a szociológus letartóztatták, kilenc hónapot töltött börtönben, amikor Berta és más értelmiségiek mozgalmat indítottak Darcy kiszabadítására.
Amikor az értelmiségi végül kiszabadult, ő és Berta egy második száműzetésbe indultak, áthaladva Venezuelán, Chilén és Perun. Chilében Darcy egy időre Salvador Allende chilei elnök kormányának oktatási szolgáltatója lett.
O Darcy Ribeiro végleges visszatérése Brazíliába történt 1976-ban, amikor Brazíliában megkezdődött a politikai foglyok amnesztiája. Hazatérése után Ribeiro csatlakozott a Brazil Demokrata Párthoz (az 1980-as évektől az ellenzéki politikai pártok felszabadultak), amely egy hagyományos baloldali párt. A diktatúra előtt Darcy Ribeiro elgondolkodottha meggyőződéses kommunista, használni a dialektikus történelmi materializmus Marx munkája különböző időszakaiban.
Szövetség Leonel Brizolával
1982-ben Darcy Ribeiro versenyezu– és nyert – felelős Rio de Janeiro alelnöke a Leonel Brizola vezette jegyen. A Brizola helyetteseként való részvétel nem korlátozódott arra, hogy megvárja a kormányzási lehetőség megjelenését, mivel Darcy aktívan részt vett egy példátlan oktatási program megvalósításában: a Integrált Közoktatási Központok (CIEP-ek) Rio de Janeiróban, amelyek nappali tagozatos iskolák voltak.
Ezek az iskolák, amelyeket a kormány tisztviselői a múltban annyira elkerültek, és ma is védelmet élveznek, teljes munkaidős, ingyenes oktatást kínáltak az alacsony jövedelmű gyerekeknek és serdülőknek. A tanulók délelőtt a rendes tudományágak órái voltak, ezt követően pedig korrepetálást, szakmai szakmai felkészítést, művészeti oktatást és sportbeavatást kaptak.
A CIEP-ek innovatívak voltak. Néhányuk menhelyként működött az utcagyerekek számára. Az élelmezésről a gyerekek intézetben járása alatt az állami kormányzat gondoskodott, az épületek építészetét pedig a neves. Oscar Niemeyer brazil építész, aki több, az emberiség építészeti örökségeként számon tartott épületet tervezett, mint például a műemlékek a központi tengelyében. Brasilia.
Leonel Brizola második ciklusában Darcy Ribeiro mint titkára ÇRio de Janeiro kultúrája, a Rio de Janeiro Sambódromo (Marquês de Sapucaí) épülete, amely a karnevál idején a Rio de Janeiro-i szambaiskolák felvonulását szolgálta, és az év hátralévő részében CIEP volt.
A Brizola újraválasztását követő államok kormányai befektetés nélkül hagyták a CIEP-et, és felhagytak a teljes munkaidős iskolai projekttel. A CIEP-ek általános iskolákká váltak az állami oktatási rendszerben, ill Darcy Ribeiro projektjét teljesen módosították. Érdemes emlékezni a szociológus 1982-es Brizola-kampány alatti beszédére, amelyben kijelentette: „ha a kormány nem épít iskolákat, 20 év múlva pénzhiány lesz a börtönépítésre”. Több mint figyelmeztetés, Darcy Ribeiro beszéde egy jóslat volt, amely valóra vált.
Darcy Ribeiro utolsó évei
Politikai karrierjét folytató Darcy Ribeiro megválasztott-ha Köztársaság szenátora, küzdelmek történetét kezdi meg hazánk közoktatásának garantálásáért. Az 1988-as szövetségi alkotmány által előírt brazil közoktatás újragondolásának szükségessége miatt számos politikusok és értelmiségiek, akik részt vesznek abban a mozgalomban, hogy létrehozzák a brazil oktatási irányelvekről és alapokról szóló új törvényt (LDB). Darcy Ribeiro azon gondolkodók közé tartozott, akik részt vennieke az új LDB létrehozásáról, 9,394 törvény, 1996-ban léptették életbe.
1992-ben a brazil antropológus a Brazil Irodalmi Akadémia halhatatlanjának nevezte, 11-es számú szék. Az oktatás védelmében és a társadalmi egyenlőtlenség elleni küzdelemben végzett munkájáért és politikai tevékenységéért elismert Darcy Ribeiro tiszteletbeli doktori címet kapott olyan egyetemek akkreditálták, mint a Sorbonne, a Koppenhágai Egyetem, az Uruguayi Egyetem és a Brasíliai Egyetem, amelynek alapításában különleges szerepet játszott.
Darcy Ribeiro 1997. február 17-én halt meg egy rák okozta szövődményekben, amelyek ellen 1995 óta küzdött.
Lásd még: Florestan Fernandes – fontos brazil társadalomtudós
A brazil nép
A brazil nép a címe Darcy Ribeiro utolsó és legteljesebb könyvea brazil társadalomról. Látnivaló módon Ribeirónak sikerült lefordítania a brazil kultúrabéka, aminek ugyanakkor sokszínűsége van egy egysége, ami éppen a sokszínűség. A bennszülött őslakosok leszármazottai, az európai telepesek és a rabszolgasorba vetett afrikaiak, akiket formációnkban hordozunk e három nép kulturális eredete, miközben a kultúránkban szintetizáljuk az általa hagyott elemeket ezek a népek.
A legtöbb antropológiai tanulmány elválasztotta a kulturális elemeket a hátterünktől, de Darcy Ribeiro ennél tovább ment minden kulturális gyökerünk összeegyeztetése, amely a brazil földek első lakóitól indult, több mint tízezer évvel ezelőtt, és más, változatos kulturális mátrixok jelenlétével ma is végződik.
Brazília kulturális egysége létezik, és paradox módon a sokféleségen alapul. Ez tesz minket a országaés vegyes kultúraAz, változatos és szép. Északról délre, az acarajétól a pequiig, a sambától a xaxadoig hazánkban a különböző kulturális megnyilvánulások széles skálája, amelyek magukban foglalják a konyhát, a zenét, az irodalmat, a vallást, a ruházatot, az akcentusokat és más olyan variációkat, amelyek néppé tesznek bennünket egyediek (kulturális egységgel) és egyediek (mivel olyan sokfélék vagyunk, ellentétben a világ legtöbb országával). világ).
Szintén elérhető: Sérgio Buarque de Holanda – a brazil kulturális eredet másik nagy teoretikusa
Leonel Brizola és Darcy Ribeiro
Az egyetlen brazil politikus, aki demokratikus választásokon két külön államot irányított, Brizola a meggyőződéses demokrata kommunista. A Rio Grande do Sul-i politikus a brazil baloldal egyik legfontosabb vezetője volt a katonai diktatúra elleni harcban, Az évtizedben, amikor Rio de Janeiro kormányzója volt, határozottan részt vett a Brazília redemokratizálásáért folytatott mozgalomban 1980.
Brizola elment a PDT egyik alapítója (Brazil Demokrata Párt), amelyhez Ribeiro az 1980-as években csatlakozott. 1989-ben indult Brazília elnöki posztjáért, a diktatúra utáni első közvetlen demokratikus választáson és a jelenlegi alkotmány kihirdetése után.
Darcy Ribeiro és Leonel Brizola az 1960-as években ismerkedtek meg, 1964-ben együtt vonultak száműzetésbe Uruguayba, de csak az 1980-as években lettek barátok, amikor elkezdtek együtt dolgozni a politikai környezetben. Darcy Ribeiro a Brizola vezette Rio de Janeiro kormány helyettes kormányzója volt, és kulturális miniszter volt a pedeista politikus második kormányában.
Kép kreditek
[1]A Brasíliai Egyetem Központi Levéltára / közbirtokosság
[2]Ebm.9 / közbirtokosság
[3]Ana Nascimento/ABr / közbirtokosság
írta: Francisco Porfirio
Filozófia tanár
Forrás: Brazil iskola - https://brasilescola.uol.com.br/biografia/darci-ribeiro.htm