afrikai kultúrahatalmas és változatoshatalmas immateriális vagyonnal rendelkezik, amely tényezőt annyira magyarázza az országban jelen lévő etnikai csoportok sokfélesége. Afrika valamint az afrikaiakkal a történelem során kapcsolatban álló közel-keleti és európai népek befolyása. A kombináció a migrációs tényezők, európai gyarmatosítás és sokféleség etnikai A kontinens belsejében Afrikát jelenleg olyan kontinenssé tette, ahol több nyelvet beszélnek, és többen imádják vallások és amelyre jellemző a lét multikulturális.
Többet tud: Brazil kultúra: a sokféleségtől az egyenlőtlenségig
Afrika kulturális sokszínűsége
Az afrikai kontinens lehet Megosztottgeopolitikailag két nagy sávban: a Afrikaszaharai (északi régió) és a Afrikaszub-szaharai (Déli régió). Mindkettő a kulturális sokszínűség régiója, de a kontinens déli része változatosabb, és itt található a lakosság nagy része.
AZ Északi régió, Szahara, a történelem során kényszerű és spontán kapcsolatokat tartott fenn a népekkel föníciaiak, törökök, arabok, rómaiak, görögök és a Távol-Kelet. Száraz területen található, közvetlenül a felett Saara sivatagja, és olyan országokból áll, mint Egyiptom, Marokkó, Tunézia, Líbia és Algéria.
Ezen a földrészen élnek kb a kontinens lakosságának 30%-a, és ezen lakosok többsége imádja a iszlám, majd egy keresztény kisebbség. Az ott élő emberek sajátos fenotípusos vonásokkal rendelkeznek, amelyek a közel-keleti népek, feketék és fehér, ahol nem fehérek, mint Európa természeti népei, vagy feketék, mint Afrika természeti népei szubszaharai régió.
Mielőtt megértenénk a szubszaharai Afrika kulturális sokszínűségét, el kell oszlatnunk azt az előítéletet, amelyet sokan magukkal hordoznak a kontinens déli részével kapcsolatban. Nyomorúság, éhség, betegség és társadalmi egyenlőtlenség nem részei Afrika ókori történelmének.
Ne hagyd abba most... A reklám után van még valami ;)
A szubszaharai Afrika alkotja különböző etnikumú emberek által akik törzsi életmódot folytattak. A különböző etnikai csoportok közül kiemeljük a bantu, a nagô és a jeje népet, amelyet a Brazíliába vittek Gyarmati időszak. A törzsek közötti háború gyakori volt, és a különböző vallásokat hasonló mátrixszal imádták, az alapján istentisztelet az orixásoknak — olyan entitások, amelyek az afrikai mitológiában spirituális kapcsolatban állnak a természettel, és a természeti elemek vagy emberi lények kapcsolatát és védelmét képviselik.
jelenleg, Dél-Afrika lakosságának nagy része fenntartja gyökereit és imádja a vallásokat hagyományos hagyományok, de jelentős számban élnek a térségben muszlimok és keresztények is. ok vallási konfliktusok előítéletből fakadó és intolerancia, különösen a keresztények és a muszlimok részéről.
Az afrikai embereket manapság sújtó betegségek a két ciklusban zajló gyarmatosítási folyamat eredménye:
gyarmatosítás
Főleg Portugália és Spanyolország vezetésével a szubszaharai Afrikában kereste az embereket a gyarmatokon rabszolgává tenni és kielégíti a mezőgazdasági és bányászati munkaerő igényeit. Ebben a folyamatban, ahogy az európai országok természeti gazdagságot vettek át Amerikában található gyarmataiktól, úgy az afrikai természeti kincseket is elkobozták.
Ennek az első gyarmatosításnak egy másik jellemzője az volt szándékos felbujtás, az európaiak által, az afrikai törzsek közötti belső konfliktusokról, annak érdekében, hogy a győztes törzsekkel kötött megállapodások révén elérjék a háborúban vereséget szenvedett rabszolgák elfogását, hogy a gyarmatokra küldhessék őket. A törzsek között bevett szokás volt, hogy a győztesek rabszolgának fogták el a legyőzötteket.
Ez a rabszolgarendszer azonban egészen más volt, mint az európai elfogultságú rabszolgaság, ahogyan az afrikaiak látták magukat, még egy úr és rabszolga viszony egyenrangúként, míg az európaiak alsóbbrendűnek tartották az afrikaiakat.
neokolonializmus
O neokolonializmus (vagy imperializmus) a gyarmatosítás második hulláma volt, amely szó szerint kettéosztotta Afrikát a Szaharától délre fekvő területeken és néhány országot Ázsia és Óceánia a fő európai hatalmak között. Az afrikai kontinens nagy része alá tartozott Anglia uralmaalatti országok is vannak portugál és francia domainek. Ez a tényező határmegosztást és nemzeti államok kialakulását idézte elő a térségben.
A probléma az, hogy ezekben az államokban különböző etnikumok és törzsek éltek, különböző vallásokkal és kultúrákkal, és amelyek történelmileg ellenségek voltak. Ez több belső konfliktust okozott és polgárháborúk amely a kontinens történelmét meghatározó volt, és hozzájárult a helyi lakosság szegénységéhez. További tényezők, amelyek a nyomort okozták, a a természeti erőforrások féktelen kivonása a bányászatból, például az arany- és gyémánttermelésből, valamint a vadászatból, ami kimerítette a természeti erőforrásokat a kontinens különböző részein.
Olvasd el te is: Etnocentrizmus - olyan nézőpont, amely az egyik etnikumot a másikkal szemben értékeli
Afrikai kulturális hagyományok
A kulturális hagyományok közül kiemelhetünk néhányat, mint a legszembetűnőbbet és legelterjedtebbet. Az alábbiakban az afrikai népek hagyományos jegyeit tartalmazó részeket különítjük el és tesszük ki.
Szokások és szokások
Között északi népek a kontinensről, a szokásokról és hagyományosan iszlám szokások, mivel ott ez a vallási felekezet az uralkodó. A társadalmakban, különösen az egyiptomiban és a marokkóiban elterjedt a fátyol használata A muzulmán nők és a patriarchális családmodell intézménye, a szokások alapján Iszlám.
már a déli népekVan egy kultúra szélesebb és ennek következtében változatosabb. Egyes helyeken a keresztény kultúra az uralkodó, különösen azokon a gyarmatosítás nagyobb erővel honosodott meg, mint Dél-Afrika. Más országokban, például Kongóban, Mozambikban, Sierra Leonéban, Szomáliában és Kenyában az életmód elterjedtsége A belső terekben még mindig feltűnő a törzsi népesség, ami a bennszülött politeista vallásokra emlékeztet még mindig létező.
vizuális művészetek
A dél-afrikai népek több összekapcsolt művészeti formák, elsősorban a vallásaidhoz. Ezek fából, kőből vagy szövetből készült műtárgyak, például maszkok, fonott kötél, figurák és mások. Ezeknek a művészi formáknak a szimbolikája istenségekre vagy hétköznapi elemekre utal, és népenként eltérő jelentéssel bír, a szentet képviselve, a profán vagy a kultúra részét képező cselekedetek, mint például a háború és az élelmiszergyűjtés (a legtöbb szubszaharai törzs nomád életet élt, amely vadászaton és gyűjtésen alapult az európaiak kontinensre érkezése előtt).
Nál nél szobrok elefántcsontban A bakongói népek bizonyítása az elefántok hagyományos táplálék-vadászata. Ezeknek az állatoknak agyarai sűrű, meszes anyagból, elefántcsontból készülnek, és szobrok és dísztárgyak, például nyakláncok készítésére használták fel.
A régiókban lakott népek szavanna (a szubszaharai Afrika nagy részén jelen lévő életközösség) ismerte a kohászat, öntés fémek gyártásához vadász- és háborús fegyverek, Kívül dekorációs tárgyak.
Dal és táncolni
AZ dal és a tánc az afrikai törzsi kultúrák részét képezik. által megjelölt ritmussal csomagolva ütős hangszerek, Az afrikai táncok általában rendelkeznek gyors tempó és ütem, amely különböző variációkat és mozgásokat tesz lehetővé.
Mindkét művészet gyakran rendelkezik vallási konnotációkat és a hagyományos kultuszok megjelölésére szolgálnak, mivel olyan elemek, amelyek vonzzák és tetszenek az orixáknak (vagy jó szellemeknek), és elűzik a gonosz szellemeket. A zenét és a táncot a törzsek is használják ünnepek és fesztiválok, amelyet minden tag gyakorol.
Néhány afrikai eredetű ritmus az capoeira (harcművészet és tánc keveréke), a üt, O lundu ez a kókuszdió. Számos nyugati zenei ritmus az afrikai zenéből származik, mint például a szamba, az axé és a maracatu Brazíliában; O reggae Jamaicában; ez a Dzsessz az Egyesült Államokban.
Az afrikai kultúra tipikus hangszerei a zeneszerzéshez:
Atabaque: Fából és állatbőrből készült ütős hangszer, általában kézzel játszható, vékony fapálcákkal is játszható. Napjainkban a capoeira, a samba, axé és a maracatu stílusban használják, többek között más ritmusokban.
berimbau: Fából készült íjból, drótkötélből és töklábból összeállított angolai hangszer, mely felerősíti a húr rezgéséből adódó hangzást. A berimbaut bottal játsszák, valami masszív fából készült botból, és általában kísérik egy csörgő, amely mozgatja a rudat, és egy kő, amely a berimbaut tartja, és a vibráció megszakítására szolgál. kötél. Angolában a berimbau néven ismert m’bolumbumba. A hangszert a megalkotása óta használják capoeirában, hogy azokat a tipikus hangokat adják elő, amelyekre a capoeristák táncolnak.
agogo: egy fém hangszer, amelynek két vagy több harangja van (a harang külső része a harang, amely a belső inga) fémből és különböző méretű, rúddal is tartva fém. Fém- vagy fapálcával rezegtetik a harangokat, amelyek a hangot keltik.
róka: ez amolyan tökös csörgő és fonallal, magvakkal fonott háló. A háló befedi a tököt, de laza marad, így mozgás közben súrlódás keletkezik a magvak és a tök között, ami a tökötök által felerősített hangot generálja.
Olvasd el te is: Kultúrtörténeti örökség: egy társadalom kulturális és tudományos hagyatéka
Afro-leszármazottak kultúra Brazíliában
Az afrikai kultúra az afrikaiak által érkezett Brazília földjére, akiket azért hoztak ide, hogy szolgáljanak rabszolgák. te rabszolgahajók vagy tumbeiros (nagy európai hajók, amelyek rakterükben több tíz, sőt több száz afrikai embert szállítottak megalázó körülmények között) különféle afrikai etnikumú embereket szállított, amely lehetővé tette az afrikai eredetű kulturális pluralitást Brazíliában.
Az afrikai kultúra és annak különböző elemei közötti fúzióval őslakos kultúra és európai, nagyon hatalmas kultúra született az országban. Ha belekeresünk eredetünket, több elem alkotja hagyományos edzésünket és afrikai kontinensről származnak.
Candomblé és Umbanda
Eredetileg brazil vallások, de afrikai vallási elemek alapján alakultak ki. A Candomblé a joruba kultúra orixás kultusza, míg az Umbanda a Candomblé, a katolicizmus és a kardek spiritizmus szinkretikus formája.
konyha
A konyhánk tele van ételek és alapanyagok az afrikai kultúrából vagy afrikaiak hozták létre Brazíliában. Sorolhatjuk az acarajét, a vatapát, az abarát és a carurut. Annak ellenére, hogy az a közhiedelem, hogy a feijoada gyökerei a brazíliai rabszolgasorba vetett afrikaiak kultúrájában gyökereznek, bizonytalan eredete arra utal, hogy – legalábbis ahogyan ma is teszik – nem rabszolgák teremtménye volt.
Először is, ahogy Luís da Câmara Cascudo brazil történész és folklorista védekezik, sok rabszolga muszlim voltés az iszlám vallás megtiltja a sertéshús fogyasztását követői által, mert tisztátalan állatnak tartották. Másodszor, a marha- és sertéshús, még a ma legkevésbé áhított darabok is, mint a fül, a farok, a pofa és a mancs, nagyon értékesek voltak, a gyarmati időszakban az állatok tenyésztésének és húsuk tartósításának nehézségei miatt, ami eltér attól a tézistől, hogy ezeket a darabokat rabszolgák.
Carlos Alberto Dória történész rámutat, hogy a ma ismert feijoada az volt században készült brazil éttermekben és a „zsírbabból” származik, amely szárított hússal főtt babból áll.
Tánc
Ma több brazil táncunk van, amelyeket afrikaiak hoztak magukkal, vagy ezeknek a Brazíliában élő embereknek a kulturális elemei alapján alakultak ki. Ők a capoeira, amely szintén egy harcművészet, amelyet a szökevény rabszolgák védelmére használnak az erdei kapitányok ellen; O szamba; O fejsze, a hagyományos vallásos táncokból eredő afoxé ritmusból eredő tánc); O kókuszdió; ez a maracatu.
többet látni: Tánc – történelem, ritmus és mozgás
írta: Francisco Porfirio
szociológia professzor
