O trubadúr irodalmi mozgalom, amelyet lírai (érzésekre és érzelmekre összpontosító) és szatirikus (közvetlen vagy közvetett kritikával) előállítás jellemzett.
Az első európai irodalmi mozgalomnak tekintve a 11. és 14. század közötti középkori irodalom első korszakából gyűjtött írásos feljegyzéseket.
Ennek a mozgalomnak, amely csak Európában fordult elő, fő jellemzője a zene és a költészet közelítése volt.
Abban az időben a verseket hangszerek hangján akarták elénekelni. Általában fuvola, brácsa, lant kísérte őket, ezért a „cantigas” elnevezés.
A dalok szerzőjét „trubadúrnak” hívták, míg a „jogral” szavalta őket, a „minstrel” pedig a szavalás mellett hangszereken is játszott. Ezért a karmestert fölényesnek tekintették a zsonglőrnél, mert több oktatása és művészi képessége volt, mivel tudott játszani és énekelni.
A talált trubadúr-dalok összes kézirata a „cancioneiros” nevű dokumentumokban található.
Portugáliában ennek a mozgalomnak volt a kiindulópontja Cantiga da Ribeirinha (vagy Cantiga de Guarvaia
), amelyet Paio Soares da Taveirós trubadúr írt 1189-ben vagy 1198-ban, mivel gyártásának éve nem biztosan ismert.Galíciai-portugál nyelven (az akkor beszélt nyelv) írták Cantiga da Ribeirinha (vagy Cantiga de Guarvaia) az akkori irodalmi produkció legrégebbi feljegyzése portugál földeken.
Nézzen meg egy részletet az alábbi dalból:
A világon nem ismerek meccset,
hazudj, hogy "hogy vagy,
ca ja moiro neked - ó!
fehér és piros uram,
Akarod, hogy vonuljak vissza
amikor szoknyában láttalak!
Ma nap felkeltem,
hogy ön nem vi fea!
Noha a truburourism a Provence régióból (Franciaország déli része) származott, átterjedt a Régió más országaiba is Európát, mivel a provence-i trubadúrokat tekintették minden idők legjobbjának, és stílusukat az egész rész.
A trubadurizmus a 14. században hanyatlott, ekkor kezdődött a második portugál középkori időszak másik mozgalma: a humanizmus.
A trubadurizmus történeti kontextusa
A trubadurizmus az európai kontinensen keletkezett a középkorban, a történelem hosszú időszakában, amelyet egy vallási társadalom jellemzett. Ebben a katolikus egyház teljes mértékben uralta Európát.
Ebben az összefüggésben a teocentrizmus (Isten a világ középpontjában) érvényesült, amelynek embere másodlagos helyet foglalt el és a keresztény értékek kegyében állt.
Ily módon a középkori egyház volt a legfontosabb társadalmi intézmény és a keresztény hit legnagyobb képviselője. Aki diktálta az értékeket, közvetlenül befolyásolva az ember viselkedését és gondolkodását. Így az egyházban csak az emberek tudtak olvasni, és hozzáférhettek az oktatáshoz.
Ebben az időszakban a feudalizmus volt az uralkodó gazdasági, politikai és társadalmi rendszer. Az uradalmak, a nemesek által uralt nagy földterületek alapján a társadalom vidéki és önellátó volt. Ebben a paraszt nyomorúságosan élt, és a földtulajdon szabadságot és hatalmat adott.
A trubadurizmus főbb jellemzői
- A zene és a költészet egyesülése;
- Versek szavalata zenei kísérettel;
- Lírai dalok (amelyek a szerző érzelmeit, érzelmeit és felfogásait bizonyítják) és szatirikus (amelynek célja valaminek vagy valakinek kritikája vagy nevetségessé tétele) előállítása;
- A feltárt fő témák: szerelem, szenvedés, barátság, valamint politikai és társadalmi kritika.
Tudj meg többet A trubadurizmus jellemzői.
Trubadurizmus Portugáliában (1189 vagy 1198 - 1418)
A portugál trubadurizmus virágkora a 12. és a 13. században volt, a 14. században hanyatlásnak indult.
Az 1189. (vagy 1198.) Évet a portugál irodalom és a trubadúr mozgalom kiindulópontjának tekintik.
Ez az első ismert irodalmi kompozíció valószínű dátuma "Cantiga da RibeirinhaVagy „Cantiga de Guarvaia”. Paio Soares da Taveirós trubadúr írta és Maria Pais Ribeiro-nak szentelte.
Az Ibériai-félszigeten a trubadurizmust sugárzó központ Portugália északi részét és Galíciát magában foglaló régióban történt.
A 11. század óta a Santiago de Compostela székesegyház, a vallási zarándoklat központja, tömegeket vonzott. Ott a trubadúr dalokat galíciai-portugál nyelven énekelték, a régióban beszélt nyelven.
Bár a trubadúrban prózai szövegeket kutattak (lovassági regények, nemzetség, hagiográfiák és krónikák), a költészetben tűnt ki ez a mozgalom.
Így vannak a trubadúrszövegek, amelyek tartalmazzák a szerelem és a barát dalait, valamint a szatirikus versek, amelyek összefogják a gúny és az átok dalait.
Lásd még a A portugál irodalom eredete ez a Humanizmus.
A trubadurizmus fő szerzői Portugáliában
D. király Dinis (1261-1325) nagy támogató volt, aki udvarában tisztelte a költői produkciót. Ő maga volt az egyik legtehetségesebb középkori trubadúr 140 lírai és szatirikus dal produkciójával.
Rajta kívül más trubadúrok, akik nagy jelentőséget kaptak Portugáliában, a következők voltak:
- Paio Soares de Taveirós
- João Soares Paiva
- João Garcia de Guilhade
- Martin Codax
- Aires Teles
A trubadurizmus dalai
A témától, felépítéstől, nyelvtől és lírai éntől függően a trubadúr dalok négy típusba sorolják: szerelmes, barátos, gúnyos és káromkodó dalok.
szerelmes dalok
A franciaországi Provence régióból ered, finom és jól kidolgozott költői kifejezést mutat be. Az érzések mélyebben kifejeződnek, a leggyakoribb téma a szerelmi szenvedés.
Paio Soares de Taveirós „Cantiga da Ribeirinha”
A világon nem ismerek meccset,
hazudj, hogy "hogy vagy,
ca ja moiro neked - ó!
fehér és piros uram,
Akarod, hogy vonuljak vissza
amikor szoknyában láttalak!
Ma nap felkeltem,
hogy ön nem vi fea!
És uram, ezt akarja
nagyon rossz di'ai voltam!
És te, Don Paai lánya
Moniz, és jó neked
d'haver neked őr,
mert én, uram, Alfaia-ból
soha közületek nem volt semmilyen hei
megérte a szíjat.
Fordítás
A világon senki sem hasonlít rám
Amíg az élet megy, ahogy megy,
Mert meghalok érted és - ó! -
Fehér és rózsaszínű hölgyem,
akarod, hogy ábrázoljalak
Amikor köntös nélkül láttalak.
Rohadt nap, amikor felkeltem
És akkor nem láttalak csúnyának!
És hölgyem, azóta, ó!
Nagyon rosszul történt velem minden!
És neked, Dom Paio lánya
Moniz, jól néz ki neked
Bemutathat nekem egy guarvaia-t,
Mert én, hölgyem, ajándékba,
Még soha nem kaptam tőled semmit,
Még akkor is, ha elhanyagolható értékű.
barátdalok
Az eredetileg az Ibériai-félszigetről származó barátok dalai a portugál líra legrégibb és legeredetibb megnyilvánulása.
Bennük a trubadúr megpróbálja lefordítani a női érzéseket, úgy beszél, mintha nő lenne. Abban az időben a „barát” szó „barátot” vagy „szeretőt” jelentett.
Martin Codax „Ó Istenem, ha szab'ora barátom” dal
Ó Istenem, ha tetszik a barátomnak
hölgyem, Vigóban vagyok!
És megyek barátnőm...
Ó Istenem, ha tetszik kedvesemnek
com'eu in Vigo asszonyom!
És megyek barátnőm ...
Hölgyemmel Vigóban vagyok
és nulhas gardas nincs nálam!
És megyek barátnőm ...
Hölgyemmel Vigóban reggel
és nulos gardas migo nem hozok!
És megyek barátnőm ...
És nulhas gardas nincs nálam,
emeld fel a szememet, amelyek sírják a barátomat!
És megyek barátnőm ...
És nuls gardas migo nem hozok,
emeld fel a szememet, amelyek mindkettőt sírják!
És megyek barátnőm ...
A csúfolódás és a szitkozódás dalai
Az ilyen típusú szatirikus és tiszteletlen dalok olyan verseket gyűjtöttek össze, amelyek bírálták a társadalmat, a szokásokat és csúfolták az emberi hibákat.
A gúnyolódás dala: „Dom Hab akarja, hogy grammoljak” João Garcia de Guilhade
A Dom Foam azt akarja, hogy rosszul grammozzak
és egy víz gramm kútot akar;
gramm sazom ott van az a m'est'avém
és soha nem fogok soha al;
ca, desquand'i sa molher vi,
ha tehetném, mindig szolgáltam neki
és mindig rosszul nézett ki.
Most meg akarom mutatni magam,
és ez sokat fog mérni valakit,
még akkor is, ha Moira en,
mondom, hogy a rossz keztől akarom
és nagyon jó,
melyik a világon jobb,
Már meg akarom mutatni [azt].
vélemény és beszéd
és jó reggelt kívánok,
nem nyerhet
tulajdonos a világon ”, vigyázzon rám;
itt Lord Nostro-t csinált
és a demót nagyobbá tette,
és a demó beszélgetésre készteti.
És mivel mindkettő hangzik,
mint a szívemben,
ítélje meg azokat, akik érvényesek lehetnek.
többet tudni A trubadurizmus nyelve.
A trubadurizmus énekeskönyvei
Ön Énekeskönyvek ezek a trubadúr dalok kézirattárai, amelyeket galíciai-portugál nyelven készítettek az első középkori időszakban (a 11. századtól kezdve).
Szerelmi, baráti, gúnyos és átkozódó dalokat hoznak össze, amelyeket különféle szerzők írtak.
Ez az egyetlen dokumentum maradt a trubadurizmus műveinek megismeréséhez, manapság pedig Lisszabon és a Vatikán könyvtáraiban találhatjuk őket.
A trubadúr dalokat összefogó három dalkönyv:
- Segédkönyv: 310 dalból áll, ez a dalkönyv a lisszaboni Ajuda Palota Könyvtárban található, valószínűleg a XIII.
- A Lisszaboni Nemzeti Könyvtár énekkönyve: az olasz nevén is ismert: „Cancioneiro Colocci-Brancuti”, ezt az 1647 dalból álló énekkönyvet valószínűleg a 15. században állították össze.
- Vatikáni énekeskönyv: valószínűleg a 15. században keletkezett és 1205 dalból állt össze, ez az énekeskönyv a Vatikáni Könyvtárban található.
Tesztelje tudását ebben a témában: Gyakorlatok a trubadurizmusról
