a görög színházi játék Antigone drámai folytatása Oidipusz király Sophokles. Az első darabban bekövetkezett tragédia után úgy tűnik, hogy a gyalázat az örökség volt, amelyet Oidipus hagyott négy gyermekének (Eteoklész, Polinéziák, Antigoné és Örményország). Száműzetésbe vonulásukkal a gyerekek küzdöttek a hatalomért, és megállapodásra jutottak abban, hogy minden évben felváltva felelnek. Eteoklész, aki mandátuma végén elsőként uralkodott, nem akarta megadni a hatalom helyét testvérének, Polynices-nek, aki lázadásban a szomszédos városba ment, és a nagy Théba riválisa volt.
A szövetséges hadsereget összeszerelve a Polynices szembekerült testvérével, aki Théba trónját vette célba. A konfliktus azzal ért véget, hogy ketten megölték egymást, majd Creon bácsi, Jocasta bátyja, Oidipus felesége, aki szintén az első darabban meghalt, átvette a hatalmat. Hatalmával Creon megállapította, hogy a Polynices teste nem kapja meg a temetések hagyományos kitüntetéseit, mivel az anyaország ellen harcolt. Ami testvérét, Eteoklészt illeti, a király elrendelte, hogy ilyen temetési kitüntetéseket adjanak. Ezen felül halálbüntetést rendelt el mindazok számára, akik nem teljesítették a parancsát.
Antigone, az örökösök húga és a darab főszereplője azonban megértette, hogy Creon bácsi, most király, ezt az eljárást önkényes, nem tiszteletben tartva a legősibb vagy isteni természeti törvényeket, amelyek megállapították, hogy minden embernek meg kell fizetnie temetés. Ősi hit volt, hogy az átjárás rítusai fontosak, hogy a lélek ne vándoroljon örökké céltalanul. Ezzel az elfoglaltságával Antigone úgy döntött, hogy kockáztatja a halálát, hogy eltemesse testvérét.
Creon fiának, Hemonnak, Antigone vőlegényének a feladata letartóztatni és kivégezni az állami törvények nevében, amikor megtudta, hogy a lány nem teljesítette a parancsokat és eltemette a Polynice-okat. Szerelmes Hemon titokban feleségül vette Antigonét és vele szökött, de apja makacssága, Creon, olyan volt, hogy neki, Hemon-nak végül le kellett töltenie a büntetését, megölve Antigonét, majd önmagát is azonos. Creon felesége, miután megtudta fia halálát, szintén életét vette, és véget vetett a tragédiának.
Be kell látnunk, hogy az isteni törvények, amelyeket az Antigone vallásos nő testesít meg, ellentmondanak a Creon ügynöksége által meghatározott emberi törvényeknek. A tragikus munka célja éppen a két szélsőséges álláspont leküzdése volt, megbüntetve mind a kettőt, amiért nem kívánt megállapodást elérni, és érvényesülni akart a másik felett. Antigone oldalán engedetlenség volt hazája törvényei iránt. Creon oldalán engedetlenség volt a hagyományok iránt. Így büntették meg végül mindegyiket, Antigone engedetlensége miatt további két ember halálát okozta. Tehát az értékek hőse lett, de semmilyen díjat nem élvezett. Creon ambíciói és despotizmusa miatt elvesztette fiát és feleségét, megmutatva, hogy gondolkodnunk kell cselekedeteink felelősségéről a világban.
Írta: João Francisco P. Cabral
Brazil iskolai munkatárs
Filozófiai diplomát szerzett az Uberlândiai Szövetségi Egyetemen - UFU
A campinasi Állami Egyetem filozófia szakos hallgatója - UNICAMP
Forrás: Brazil iskola - https://brasilescola.uol.com.br/filosofia/a-tragedia-na-peca-teatral-antigona-sofocles.htm