Nem tudni biztosan, hogy a Filozófia körülbelül 2600 vagy 5000 éves hagyománya van. Ha figyelembe vesszük az egyiptomi gondolkodás népekre gyakorolt hatását görögök, A filozófia több mint 3000 éves lehet, és ha figyelembe vesszük, hogy a Távol-Kelet, a filozófia első gyökere, amely a régiekben azonosítható buddhista tanítások több mint 5000 éves fennállása van.
Tény, hogy a filozófia egyik formája gondolatszervezett,fogalmi és ez képes arra, hogy saját gondolkodását mozgassa a problémák azonosítása és megfogalmazása révén, vagyis a filozófia természeténél fogva problematizáló, elkerülve a felmerült kérdésekre a kész válaszok adását, és új kérdések, új kérdések és új problémák létrehozása, amelyek miatt a gondolkodás soha nem szünteti meg létciklusát.
Nem számít, egyelőre a megfelelő eredete, a fontos az, hogy ezt tudjuk a "mi a filozófia?" kérdésre nincs egyetlen, végleges válasz.. Különböző filozófusok, különböző helyeken és időpontokban válaszoltak erre a kérdésre, nem feltétlenül kifejezetten. Sokan gyakorolták (filozófiájukat végezték), mindegyik a maga módján.
a görögöknek előszokratikus, A filozófia racionális módszer volt az univerzum eredetének vizsgálatára olyan elméletek megfogalmazása révén, amelyek gyakran ellentétesek voltak a mítoszok állításával. Mert Szókratész, A filozófia belenézés lenne, és egyfajta módja annak, hogy kibontakoztassuk az igazi elképzeléseket arról, hogy mit fejlesztett ki maga az ember a társadalmak létrehozásával.
Hoz hellenisták, A filozófia egyfajta életgyakorlat volt a teljesség és boldogság. Hoz középkori, A filozófia lenne benyújtott Teológia, és Isten végtelen bölcsessége megadta volna az embernek a racionális tudás lehetőségét.
már a modern kérdésére fordult tudás és a tudomány, mellett politika és a etikai, olyan gondolat kidolgozása, amely megmentette a görögök bizonyos jellemzőit, de javította azokat. már bent kortársiasság, A filozófia új, korunkra jellemző problémákat ölelt fel, hogy kialakulhasson újproblémák és újfogalmak róluk.
Hozzáférhet továbbá:Ismerje az irodalom történetét is
Filozófia fogalma
Nem lehet kész, végleges és végleges választ adni a filozófia lényegével kapcsolatos kérdésre. Amit itt bemutatunk, arra kísérlet lesz válaszgenerikus, de ez nem mulaszt el eltérni bizonyos nézőpontoktól, amelyek bizonyos körülmények között alkalmazhatók.
A filozófia a ágnak,-nektudni hogy megpróbálja megérteni a fogalmakat vagy a esszenciák mindannak, ami a világon létezik, ezzel létrehozva a Definíciókfogalmi. Az ezekből a definíciókból született fogalmak viszont összetett jelentések, amelyek problémákat mozgatnak. Ön problémák ezek a filozófia működésének folyamatai is.
A probléma, a kérdés, a kérdés olyan folyamat, amely valaminek a meghatározását igyekszik megtalálni. Megkérdezni, hogy "mi ez?", "Hogy van?" vagy "miért van?" egy probléma megfogalmazása, és a kérdés megválaszolása egy koncepció megalkotását jelenti. Ebből kifolyólag, kérdezni, hogy mi a filozófia, az filozófiai hozzáállás.
kortárs filozófusok GillesDeleuze és FelixGuattari, aki könyvet írt címmel Mi a filozófia?, válaszul kijelentette, hogy „szigorúbban a filozófia az a tudományág, amelyből áll készítenifogalmak "én, vagyis a tudás területe, amelyet a létrehozásnak, az alakításnak, a megfogalmazásnak és az újrafogalmazásnak szentelnek Jelentések a világnak.
Dolgozva ezzel az ellenzékkel, amelyet az ókori görögök megpróbáltak megvalósítani mitológia és az ok (ami nem jelent radikális törést az egyikről a másikra), a filozófia a világ jelentésének új módja lenne, elköltözniannakmódvallási magáról a világról gondolkodni. A filozófia szerint a filozófia olyan mechanizmusok létrehozásának módja lenne (amelyeket eszközöknek neveztek), amelyek első képességet biztosítanak a világ megértésére.
Egy másik írásban ez a bravúr az újságíró társaságában Claireparnet,Deleuze azt mondja:
"a fogalmak pontosan olyanok, mint a hangok, a színek vagy a képek, ezek olyan intenzitások, amelyek megfelelnek nekik vagy sem, átmennek vagy nem mennek át"ii.
Így a fogalmakőkalkotások amelyek a tárgyakhoz hasonlóan a létezésmeghatározott és jelölték a világon.
Marilenachaui, Az USP filozófiai emeritus professzora szerint a filozófiai tevékenység megvalósul megkérdőjelezik szokásos hiedelmeinket. Ez azt jelenti, hogy ugyanúgy, mint Szókratész az ókorban, a filozófia egy olyan időszak, amikor megállunk és arra gondolunk, hogy igaz-e az, amit általában csinálunk, hiszünk vagy látunk.
Ez a pillanat, a filozófiai gondolkodás csúcsa, Chaui szerintiii, a válság egy pillanata, amelyben a mindig igaznak tartott szokásos meggyőződésünket megkérdőjelezik, és a kétség.
Mit tanul a filozófia?
Ma, különösen Brazíliában, több felsőbb filozófiai tanfolyam kínál képzéseket, amelyek általában a filozófia története, vagyis a képzés során filozófusok és filozófiatanárok tanulmányozzák a TermelésTól tőlgondolkodókmárfelszentelt mint a világ értelmiségének kanonokai.
Ez a felfogás ütközik a filozófia és a filozófiai módszertan tanításában dolgozó több tudós elképzelésével, akik azt állítják, hogy filozofálni csak filozofálással tanulnak megiv. Ebben az értelemben megkülönböztethetünk két változat filozófiai tanulmányok: az egyik a középpontba került TörténelemadFilozófia, amely a világfilozófiai gondolkodás kanonikus produkciójának elemzésére hivatott, és egy másik, amelynek célja gyakornokiamódszertanokfilozófiai, amely nem nélkülözheti a filozófiatörténet megértését.
Röviden, azt mondhatjuk, hogy a filozófia, hogy referenciát vegyünk Deleuze, ez egy fogalmak tanulmányozása. már hagyd abba Kant, A filozófia a megalapozásának egyik módja kritikanak,-nektudás. Az ókori filozófusok számára, mint Szókratész, és modern, mint Visszadobás, a filozófiai ismereteket a keresés, gyakran szigorú, által Definícióktiszta és változhatatlan akik keresnek egy igazságegyetemes.
míg megáll Nietzschekortárs filozófus, nincsenek egyetemes igazságok, de vannak perspektívák és genealógiák, amelyek alakítják azt, amit igazságnak hívunk. Olyan gondolkodók számára, akik elkötelezték magukat a tudáselmélet, A filozófiának meg kell próbálnia megérteni hogyan lehetséges a megértés.
a metafizikusok, A filozófia lenne az keresni a „lét”És a dolgok„ esszenciái ”által. A politikai filozófia szempontjából a filozófiai gondolkodásnak olyan valós világbeli kérdésekkel kell foglalkoznia, amelyek a politikát, az etikát és a társadalom életét érintik.
Tehát, mint mondták, lehetetlen kész és végleges választ adni arra, hogy mi a filozófia. Ezen a ponton azt is hozzátesszük, hogy a filozófusok cselekvési területe hatalmas, egyetlen tevékenysége sincs, amelyet ne lehetne filozófiai tevékenységnek tekinteni.
Többet tud:Ismerje meg Platónnak ezt az elméletét, amely annyira fontos a kommunikációnk szempontjából
A filozófia eredete
A filozófia eredetéről nincs végső és végleges konszenzus. Amit a legtöbb filozófiatörténész állít, az az eredet bent lenne Görögország, val vel Miletus Mesék, Kr. e. 2585 körül. Ç. Még akkor is, ha ennek az állításnak megvan az oka a létezésére (lehet, hogy a görög filozófia nem az volt első filozófiai produkció, de különbözött mindentől, ami előtte következett), nem szemléli a tényt miből Egyiptomiak,Hinduk és kínai már készítettek valami hasonlót ahhoz, amit filozófiának hívunk.
Ha kibővítjük a koncepciót azon túl, amit a filozófia által általában megértünk, akkor azt mondhatjuk, hogy az előírások buddhisták és Taoista már kialakítottak egy filozófiai gondolatot. Ezúttal azok a gondolkodók, akik a Távol-Keleten laktak, korábbi vagy kortársak az első filozófusok előtt, mint pl mozi és Lao Tzu, ugyanolyan hitelesnek tűnő filozófiai produkcióról készítettek feljegyzéseket, mint a nyugati produkció.
Marilena Chaui igazolja ezt a tézist, mondván, hogy nem abszurd ezen a kapcsolaton gondolkodni, és igazságossággal felismerni azokat a vonásokat, amelyek a görögöket arra késztették, hogy tegyék azt, amit több mint 2600 évvel ezelőttv.
Konfuciusz szobra, kínai zsálya a Kr. E. 6. századból. Ç. aki filozófiai és erkölcsi doktrínákat fogalmazott meg.
Figyelemre méltó, hogy elfogadható az a kijelentés, miszerint a filozófia Görögországból ered, feltéve, hogy vannak fenntartások. Először is figyelembe kell venni, hogy volt egy TermelésfilozófiaiKeleti és hogy ez a produkció olyan görögökre volt hatással, mint Thales (aki ismerte a babilóniai és egyiptomi kultúrát). Másodsorban nem azt kell figyelembe venni, hogy létezik görög kizárólagosság, hanem azt, hogy a görögök részéről más volt a szóban forgó filozófia kezelése.
Ezért azt mondhatjuk, hogy a Filozófia nyugati eredete Görögország volt, Mesék. A kifejezést később fejlesztette ki Szamoszi Pitagorasz, aki a görög szavakat választotta philia (szerelem vagy barátság) és sophia (bölcsesség) a szó kialakításához filozófia (a bölcsesség barátja vagy szeretője). Thales nem ismerte fel, hogy nyugaton valami hallatlanul cselekedne, és hogy neve bekerülne a történelembe. Csak az volt Arisztotelész, körülbelül 200 évvel később, aki első filozófusnak minősítette.
Mire való a filozófia?
Nehezen megválaszolható kérdés. Első kézből elmondhatjuk, hogy a filozófia nincs haszna. Furcsának tűnik ez a kijelentés? Eleinte igen. Ha figyelembe vesszük, hogy a hasznosság kifejezés korabeli szókincsünkben valamire utal, ami módosítja a azt jelenti, hogy valami konkrétumot hoz létre, és amelynek elsősorban monetáris értéke van, tehát igen, a filozófiának nincs hasznosság.
Chaui szerint a filozófia, nem mutat konkrét eredményeket, látható és képes a világ azonnali megváltoztatására. Ezért a "Mi a filozófia?" Kérdés állandó, mivel hasznosságát apránként és az absztrakció komplex gyakorlása révén érzékelik.
chaui ez egy első választ, ironikus, valamint a rosszindulatú emberek által feltett kérdést is kimondja: „a filozófia olyan tudomány, amellyel és amely nélkül a világ olyan marad, amilyen.látta", azaz a filozófia haszontalan.
Bizonyos értelemben, vagyis a hasznosság gyakorlati szempontból, amely hasznosnak vallja magát, ami konkrét beavatkozással módosítja a környezetet, A filozófia haszontalan. Azt is mondhatjuk, hogy a filozófia nem szolgál semmit, senkit sem, mert a filozófia eredetétől fogva, keresésproblematizálni és kérdezni. Ebben az értelemben lassan és fáradságosan mutatja a filozófia hasznosságát: mozgásba lendíteni a gondolatot, megkérdőjelezni és miért ne idegesíteni.
Deleuze szerint
a filozófia nem szolgálja sem az államot, sem az egyházat, amelyeknek egyéb aggályaik vannak. Nem szolgál kiállított hatalommal. A filozófia szomorú. Az a filozófia, amely senkit sem szomorú és senkit sem idegesít, nem filozófia. A filozófia az ostobaság károsítására szolgál, az ostobaságot szégyentelenné teszi. Nincs más célja, mint a következő: a gondolat alapjának minden formában való felmondásavii.
A filozófia önmagát szolgálja, mint kézműves és állandó mozgatónak,-nekgondolat. Ez megkérdőjelezi, problematizálja és bosszantja. szolgál konceptualizálni. A filozófia elítéli az ostobaságot, mivel maga is a bölcsesség szerelmese, aki soha nem fogja elfogadni a vulgáris tudatlanságot általában elviselhető dologként.
énDELEUZE, G.; GUATTARI, F. Mi a filozófia? Fordította ifjabb Bento Prado és Alberto Alonso Muñoz. Rio de Janeiro: 34, 1992, p. 13.
iiDELEUZE, G.; PARNET, C. Párbeszédek. Ford. írta Eloisa Araújo Ribeiro. São Paulo: Figyelj, 1998, p. 11.
iiiCHAUI, M. Felhívás a filozófiába. São Paulo: Attika, 2005.
ivPALACES, G. A. Az ember filozofálással tanít filozofálni. In: Filozófusok, vol. 12. sz. 1. Goiânia: UFG, 2007, p. 79-90.
vCHAUI, M. Bevezetés a filozófia történetébe: a preszokratikusoktól kezdve Arisztotelészig. 2. kiadás, átdolgozva és bővítve. São Paulo: Companhia das Letras, 2011, vol. 1. o. 20.
láttaCHAUI, M. Felhívás a filozófiába. São Paulo: Attika, 2005, p. 19.
viiDELEUZE, G. Nietzsche és filozófia. Ruth Joffily Dias és Edmundo Fernandes Dias fordítása. Rio de Janeiro: Editora Rio, 1976, p. 87.
írta Francisco Porfirio
Filozófiatanár
Forrás: Brazil iskola - https://brasilescola.uol.com.br/filosofia/o-que-e-filosofia.htm