A druidák indoeurópai eredetű népek voltak, akik a római kor előtti Európa kiterjedt területein laktak, a legendás kelta nép papjai voltak. Ma ez a pogányság, a druidizmus egyik szála. A druidia pogány szellemi út, minden druida pogány. A pogány kifejezés a latin paganus szóból származik, amelyet arra használtak, hogy jelöljön valakit, aki a pogányban született (vidék, Természet).
Lelki értelemben tehát pogány az, aki hisz a Természet szentségében és az élet minden formájában. A pogányság bármely formájának különféle istenségei vannak a Természethez kapcsolódó panteonjaiban, olyan istenekkel és istennőkkel, akik megszemélyesítik a világ nagy természeti erőit, amelyben élünk. Mivel minden imádott isten vagy istennő csak allegorikus ábrázolás a természet és az érzés lényegének megvalósítására.
A druidák az ókori kelta nép papjai, a természet és mindenekelőtt az élet tiszteletben tartásának kérdései voltak A dolog egy druida ideálja, gyógyítóként, akiknek az volt a szerepük, hogy meggyógyítsák magukat, a közösséget és a természet. Mivel a legnagyobb bölcsek és lények különleges ajándékokkal voltak felruházva, a druidák a törzsek királyainak és papjainak tanácsadói voltak. Gyakorlatilag mindenről, ami ismert a druidákról, beszámoltak azok a görög és római történészek, akik a kereszténység előtti évszázadokban kapcsolatban álltak a keltákkal. Leírták, hogy a kelta népek hatalmas papjai, bölcsek és jogtudósok, költők, mítoszok és legendák mesélői, misztikusok és tanácsadók.
Keveset tudunk ezekről az emberekről, akik annyira befolyásosak a mítoszokban és Európa-szerte, mert nem használták bölcsességük átadására írva, szájhagyományuk gyakorlásaként megőrzésük eszközeként tudás. Így az évszázadok során az igazi druidizmus elveszett. Druidry lényege, hiedelmei és fő fogalmai azonban a mai napig stabilak maradnak. A kortárs Druidry művészete nagyon különbözhet a történelmi Druidáktól abban, hogy más időket élünk, más igényekkel. A dogmatikus szent szövegeken alapuló vallásoktól eltérően Druidry nem korlátozódik a szentírásokra vagy a törvényekre. És az évszázadok során ma már több mint vallás, ez egy olyan életmód, ahol jelentős az a képesség, hogy kielégítsék azok vágyait, akik ezt az utat követik, akiknek természete inspirációra épül.
A druidák követik az évszakokat és a természet körforgását. A druidák nem követik a szabályokat, mint bármely vallás, mivel minden azon a természetességen és szereteten alapszik, amelyet a tökéletes természet teremtett, annak a rituálékat nem szabad megírni, hanem a lelkünk mélyén kell érezni, és a világegyetemhez kell kapcsolni az inspirációt, amelyet Varázslat. A druidák rejtélye a lélek kapcsolata a Természethez, egy másik emberhez, a világhoz, amelyben él, munkájához, ételeihez, legmélyebb vágyaihoz.
Minden energiát áraszt, a lelkünk pedig energia. Minden energia szent, tiszteletben kell tartani és tisztelni kell. Csakúgy, mint kivétel nélkül minden életforma. A druidia a szeretet és az emberek valódi teremtésével való érintkezés formája: a természet. A druid név azt jelenti, akinek van bölcsessége a tölgyben. Templomaik voltak a szent ligetek tisztásai, inspirációjuk pedig az univerzum szépsége volt.
Ma a druidák legnagyobb szerepe az, hogy átalakuljanak és kölcsönhatásba lépjenek a világgal, hogy kiegyensúlyozottabb, tisztább és tiszteletben állóbb hely legyen, mint például bármely ősi tölgy bölcs gondoskodik világáról, otthonáról a természetben, valamint a tudáshoz és a gyógyuláshoz való kapcsolódásáról egy bolygóra, szenvedni.
Letícia de Castro írta
Oszlopos brazil iskola
Mitológia - Brazil iskola
Forrás: Brazil iskola - https://brasilescola.uol.com.br/mitologia/o-que-um-druida.htm
