Caio Prado Junior brazil író, történész, politikus, szociológus, közgazdász, filozófus és könyvszerkesztő volt. Figyelembe vett a kortárs brazil társadalom kialakulásának egyik fő gondolkodója, a polihisztor jogi diplomát szerzett, és elkötelezte magát annak megértése érdekében, hogyan vált Brazília országgá a 20. században.
tulajdonosa a hatalmas szociológiai, gazdasági és történettudományi munka, a gondolkodó hazája politikai környezetében dolgozott, a 1930-as forradalom, a São Paulo Egyetem politikai gazdaságtanának professzora volt, és Arthur Neto, Maria José Dupré és Monteiro Lobato, a Brasiliense szerkesztő társaságában alapította. Úgy tartják az egyik nagy brazil tolmács, mellett Gilberto Freyre, Sergio Buarque de Holanda és Florestan Fernandes.
Caio Prado Júnior életrajza
Caio Prado Junior született 1907. február 11-én, egy São Paulo-i politikusok befolyásos családjában, amely az akkori hagyományőrző közösségi médiához kapcsolódik. Első képzését az akkori elit gyermekeinek magántanára irányította. 1918-ban a szociológus belépett a hagyományosba
Jezsuita Főiskola São Luís, São Paulóban, középfokú végzettségéért. 1920-ban egyik testvére, a család egészségügyi problémái miatt az angliai Eastbourn-ban élt, ahol a fiatal gondolkodó év közben a Chelmsford Hall Főiskolára járt. Visszatérve Brazíliába, Prado visszatér Colégio São Luísba, ahol befejezte alaptanulmányait.1928-ban Prado ben szerezte meg oklevelét Jogász alapképzés a Largo do São Francisco Jogi Iskolában, később a São Paulo Egyetembe (USP) beillesztett intézmény. Egyetemi hallgatóként Prado politikát tanult, és elkezdett politikáról, jogról és közgazdaságtanról szóló cikkeket írni.
Érettségi után egy ideig ügyvédi tevékenységet folytatott, de életében nem folytatta a jogot, mint hivatást. Az az időszak, amelyben fiatalságát élte, az 1920-as és 1930-as években nagy politikai és kulturális pezsgés volt Brazíliában. Szintén 1928-ban az akkori ügyvéd végleg belépett a politikai életbe, és belépett a Demokrata Pártba.
1930-ban a gondolkodó részt vett annak a puccsnak a megfogalmazásában, amely Getúlio Vargast az elnökség elé vezeti és vessen véget a hívásnak "régi köztársaság”Brazil vagy Oligarchikus Köztársaság„ kávé tejjel ”.
A következő években ő komponálta a Nemzeti Felszabadító Szövetség (ANL), a fasizmus és az Brazil integrálista akció, egy fasiszta, ultrakonzervatív és ultranacionalista mozgalom, amely Brazíliában alakult ki 1932-ben. Az ANL kommunista irányultságú volt marxista, 1934-ben alapították az ország növekvő konzervatív hullámára reagálva, és Caio Prado előtérbe került a Brazil Kommunista Párthoz való tartozás, amelyre az 1930-as évek elején került sor.
1931-ben megszületett fia, Caio Graco. Ugyanebben az évben Prado elhagyta a Getúlio Vargas által létrehozott köztársaságot, nagyon csalódott az ország irányában. Ekkor lépett be a brazil kommunista pártba és kezdett el dolgozni a Getulio diktatórikus rezsim ellenzése, amely később közel került a olasz fasizmus Olyan mint Nácizmus Német.
1933-ban Caio Prado a szovjet Únió, amelyet Sztálin már parancsolt. Ugyanebben az évben kiadta első könyvét, Brazília politikai alakulása, majd a következő évben kiadta a könyvet Szovjetunió - új világ.
1934-ben a São Paulo Egyetem megalapításával Prado úgy viselkedett kutató a Filozófiai, Levelek és Humán Tudományok Karán, megkeresi az egyetem történeti és földrajzi tanszékeit, és részt vesz a Brazil Geográfusok Szövetségének (AGB) alapításában. 1935-ben a gondolkodó az ANL elnöke lett, ami motiválta őt politikai börtön két évig. 1937-ben száműzetve Európába, 1939-ben visszatérve Brazíliába.
1942-ben kiadta azt a könyvet, amely műve legfontosabb részévé válik, A kortárs Brazília kialakulása. Ez a könyv tette be előszoba Brazília nagy tolmácsai közül a brazil történetírást egy történelmi materialista elfogultságon keresztül, de a szerző saját és eredeti gondolkodásmódjával követte nyomon.
Visszatérve Brazíliába, politikai részvétele intenzívebbé vált, ami arra késztette Pradót, hogy több helyet szerezzen a kommunista párton belül, bár a párt nemzeti vezetése nem engedte, hogy a gondolkodó helyet foglaljon el túl sok. 1943-ban Caio Prado partnerségbe lép Maria José Dupré íróval és az írókkal Monteiro LobaÉn vagyok és Arthur Neto be A Editora Brasiliense alapítása, amely ma is létezik.
1945-ben Caio Pradót választották meg São Paulo állami helyettese a PCB helyetteseként, 1947-ben pedig az Állami Alkotmányozó Közgyűlés helyettesévé választották. Prado és a PCB többi tagjának megválasztása ellenére ezt követően Dutra elnök rendelete visszavonta a pártot, és törvénytelenné tette, ezzel megszűnt a megválasztott képviselők, köztük Caio Prado mandátuma Junior.
A brazil polihisztor inkább a kiadói piacnak szentelte magát, megelőzve a Editorát Brasiliense Monteiro Lobato 1948-ban bekövetkezett halála után, és a Gráfica Urupês kiadó, és a Brasiliense Magazine. 1954-ben Prado a diplomamunkával részt vett a politikai gazdaságtan tanításának professzorságáért folyó versenyben az USP Law School-ban. Iránymutatások a brazil gazdaságpolitikához. O professzor címet a gondolkodóra ruházták, de politikai okokból nem tudta vállalni a pozíciót. Prado folytatta az akadémiai pályára lépési kísérletet, de soha nem sikerült, mert a PCB tagja volt.
1964-ben a Brasiliense Magazine azt a diktatórikus kormány zárta be, amely abban az évben telepítette magát hazánkba. Caio Prado száműzött Chilébe és visszatért Brazíliába. Visszatérése után a történész és szociológus, akit már Brazília egyik legnagyobb gondolkodójaként elismertek, letartóztatták és 1970 - ben elítélték felforgatásért egy olyan interjú miatt, amelyet a USP Journal 1968-ban. Büntetése a bűncselekmény típusa esetében volt a maximális, hat és fél év. 1971-ben a habeas corpus miután a Legfelsőbb Bírósághoz fordult.
Caio Prado Junior meghalt São Paulóban, 83 éves életkorától, 1990. november 23-án.
Olvassa el: Darcy Ribeiro - a brazil bölcsészet másik alapvető gondolkodója
Caio Prado Júnior ötletei és hozzászólásai
A brazil gondolkodót figyelembe veszik az egyik legnagyobb tolmács Brazíliában. A brazil tolmácsok történészek és szociológusok, akik a 20. századtól kezdve elkötelezték magukat hazánk bonyolult történelmi és társadalmi kialakulásának megértése mellett.
Az olvasó által támogatott olvasattal történelmi materializmustárs Marx dialektikája, Caio Prado valóságos áttekintést végzett a brazil történelmi folyamatról, megalapozva a a gyarmati időszak pontjai, amelyek a kortárs Brazíliát formálták. Ötleteinek hatása ellenére Marx, a történész és a szociológus gondolkodása teljesen eredeti.
Történelmi revizionizmust működtetett, amelynek középpontjában a brazil munkás állt azon tények összességében, amelyek társadalmunkat formálták. A gondolkodó számára működtetni kellett a társadalmi forradalom támogatják a munkavállalók felkészítését a osztálytudat valamint a munka és a dolgozók általános állapotának jelentős szerkezeti javulása.
Tekintettel arra a szándékra, hogy a Brazíliáról szóló historiográfiai ismereteket a gyarmati időszak eggyel materialista dialektika által támogatott látásmód, Caio Prado Júnior történelmünk egyes periódusainak folytonosságát és átfedő hatásait látta.
Ez azt jelenti, hogy azt mondjuk, hogy a korabeli Brazília a császári Brazília és a gyarmati Brazília tükre volt. A császári időszak az előző időszak, vagyis a gyarmati időszak tükre volt. Ily módon az, amit a jelen pillanatban tapasztalunk, különféle múltbeli történelmi események tükröződése, nem progresszív, hanem anyagi értelemben, amelyet a véletlen vezérel.
Így a struktúrái erő Caio Prado Júnior brazil történelmének tanulmányozását a társadalom megváltoztatása, átalakítása és a hatalom népszerű rétegek, mi okozna egy társadalom igazságosabb és egyenlőbb. Alapvetően azt látta Prado Júnior, hogy a gazdasági jövőkép mindig érvényesült a brazil forgatókönyv felett, ami egy ilyen egyenlőtlen ország kialakulását eredményezte.
a gyarmatosítás érzése
Caio Prado Júnior új olvasata a brazil gyarmatosításban megtalálja a kortárs Brazília kialakulásának alapjait, Amerika és Európa kapcsolatát másképp látva. A fehér európai ember, Prado szerint, nem volt alkalmas arra, hogy a trópusokon éljen és dolgozzon, ezért a gyarmatosítók rabszolgaságra törekedtek, hogy a munkaerő itt dolgozzon. Így a rabszolgaság gyarmati kizsákmányolása.
Ezenkívül maga a gyarmatosítási modell egyedülálló és közvetlenül kapcsolódik a kortárs Brazília kialakulásához: Caio Prado véleménye szerint A brazil gyarmatosítás feltáráson alapult, és nem a faluban (ahogy az Egyesült Államokban történt). Ma ez a dualista olvasat (kizsákmányolás vagy rendezés) kissé elavult, mivel a brazil gyarmatosítási modell ezen a két motiváción alapult.
Többet látni: Faji demokrácia - a Freyre munkájában jelen lévő valóságtól meglehetősen távol eső koncepció
Caio Prado Júnior művei
Caio Prado Júnior brazil történész, szociológus, filozófus és író több mint 17 könyvet, valamint tudományos cikkeket, újságírói cikkeket, áttekintéseket és krónikákat írt és publikált. Legfontosabb vagy legelterjedtebb munkáit az alábbiakban ismertetjük:
Kortárs Brazília kialakulása: 1942-ben jelent meg, ez a bonyolultabb és legteljesebb tanulmány, amelyet a brazil polimata dolgozott ki. A könyvben Prado mesterien fejleszti Brazília értelmezését a revizionizmus folyamatának fényében történelem, amely az ország jelenlegi kialakulását a "jelentéskeresés" segítségével kívánja megérteni, amely meghaladja a létezőt gondolat. A jelentés abban a hosszú történelmi folyamatban rejlik, amely a gyarmatosítással kezdődött és abba a célba került, amely Brazília gazdaságilag és politikailag a 20. században vált.
Brazília gazdaságtörténete: a dialektikus történeti materialista módszer alapján a könyv rekonstruálni kívánja a brazil gazdaság kialakulását a gyarmati időszaktól a háború utáni világig. Caio Prado számára Brazília élt a szerző „régi gazdaságának”, vagyis egy előkapitalista modellnek az év végéig. Második világháború. Az a nagy fordulat a gazdasági modellben, amely végleg belépett az országba a kortárs kapitalista rendszerbe csak a késő brazil iparosítással történt, amelyet csak a század második felének végén masszíroztak XX.
Szovjetunió - új világ: az első könyv, amelyet Caio Prado Júnior jelentetett meg, és amelyet a Szovjetunióban dolgozó gondolkodó terepi tanulmánya alapján konszolidáltak Sztálinista. Prado Júnior e könyvben a szovjet szocializmus védelmének szentelte magát (akkor sztálini modell szerint) az új világ eléréséhez szükséges forradalmi mód, nagyobb egyenlőséggel és igazságossággal Társadalmi. Ez a mű egyben a szerző egyik kritikája és legvitatottabb volt a Szovjetunió által irányított totalitárius marxizmushoz való illeszkedése miatt. Sztálin.
mi a szabadság: ez a könyv a Primeiros Passos gyűjteményben található, és - hasonlóan Prado Júnior munkáinak többségéhez - a tulajdonosa, a Brasiliense szerkesztő adta ki. Ez a gyűjtemény célja, hogy a laikus olvasó számára megalapozza a bonyolult kérdések megértését, ezért a könnyen olvasható könyv, amely az egész világ filozófiai és szociológiai szabadságérzetét magyarázza alkalommal.
mi a filozófia: szintén az Első lépések gyűjtemény része, ez a könyv a laikusok számára rekonstruálja a filozófia szó jelentését azóta kezdetei az ókori Görögországban, egyszerű módon bemutatva a tudás.
Kép hitel
[1] Brazil kiadó (Reprodukció)
írta Francisco Porfirio
Szociológia professzor
Forrás: Brazil iskola - https://brasilescola.uol.com.br/biografia/caio-prado-junior.htm