Otprilike u 14. i 15. stoljeću Europa je prolazila kroz ekonomske i socijalne transformacije: rast kapitalizma, gradova.
Nakon propadanja feudalizma, buržoazija je u monarhijskoj državi pronašla jamstvo ujedinjenja i centralizacije predstavljene u liku kralja.
Trgovina započinje sa svojim širenjem, a roba se transportira i na taj se način stvaraju trgovačke skupine diljem europskog kontinenta. Pojačana je pomorska ekspanzija, a također i sporovi oko pomorske trgovine.
Stvaraju se nove komercijalne rute kako bi se udovoljilo zahtjevima potrošačkog tržišta, koji su se samo povećavali
Iberijski poluotok, koji su formirali Portugal i Španjolska, bio je u moći: upravo je povratio svoje teritorije do tada zauzimali muslimani i bio je u povoljnom geografskom položaju za plovidbu, što je favoriziralo osvajanje nove zemlje.
Trgovinski putovi prema Istoku pogodovali su otkrivanju i kolonizaciji novih zemalja od strane Portugala.
Nakon uspješne ekspedicije Vasca da Game u Indiju, kralj Portugala D. Manuel I odlučuje poslati eskadrilu u Indiju, na čelu s Pedrom Álvaresom Cabralom, s namjerom da ojača trgovačke veze. Međutim, flota koja bi u početku išla prema afričkoj obali prevrnuta je prema američkom kontinentu. Neke studije dokazuju da je kralj D. Manuel I već je znao za postojanje Brazila, budući da je od 1351. godine brazilski teritorij bio predstavljen na kartama kao otok usred Atlantika. Međutim, nema točne potvrde u vezi s tim pitanjem.
22. travnja portugalska eskadrila ugleda planinu Monte Pascoal, koja je dobila ime Uskrs.
Službenik policijske postaje Pero Vaz de Caminha bilježi prvu misu u novoj zemlji, nazvanu Vera Cruz, koju je napravio Fra Henrique de Coimbra, koji je propovijedao da otkriveni teritorij treba preobraziti u kršćanstvo, u ime Kralj.
Zemlja je tada preimenovana u Terra de Santa Cruz, a kasnije i u Brazil, zbog količine pau-brazila na obali.
Pomorske ekspedicije imale su zaštitu Kristovog reda, pod vodstvom pape. Portugalci su bili u vjerskom ratu s Arapima, a ekspedicije su trebale širiti kršćansku vjeru i širiti nevjernike.
Stoga je Kristov red bio vjerska i vojna četa kojom su zapovijedale Papine smjernice, jedina ovlaštena za zauzimanje teritorija poput Brazila, prepunih "nevjernika".
Početkom književnosti možemo smatrati pismo Pero Vaz de Caminhe, navigacijske dnevnike, potpisane ugovore, pored pedagoških i informativnih spisa isusovačke evangelizacije. Najizrazitiji jezuit je otac José de Anchieta, koji je u Brazil došao s prijedlogom za katehizaciju Indijanaca oko 1553. godine. Posvetio se katehezi i poznat je po svojoj poeziji pobožnosti, slovima i proučavanju tupi jezika (autor prve tupi-gvaranske gramatike).
Napisala Sabrina Vilarinho
Diplomirao slov
Izvor: Brazil škola - https://brasilescola.uol.com.br/literatura/nascimento-brasil.htm
