O katarizam bio najveći krivovjerje raširena u nekim regijama Europe od 12. stoljeća. Ova je hereza bila vrlo jaka u južnoj Francuskoj i sjevernoj Italiji, posebno među urbanim popularnim slojevima srednjovjekovnog društva. Širenje katarizma kroz ove krajeve bilo je toliko veliko da je Crkva pozvala na Križarski rat da progoni njegove sljedbenike i zaustavi rast hereze. Katarci su poznati i kao Albigensi u odnosu na francuski grad Albi, jedno od glavnih središta širenja katarizma.
Podrijetlo katarizma
Katarizam je bila heretička doktrina nastala u Francuskoj, u jedanaestom stoljeću, međutim, tek nakon 1140. ova je hereza dobila snagu u cijeloj Europi. Smatran najvećim heretičkim pokretom koji se pojavio u donjem srednjem vijeku, katarizam je bio nasljednik gnostičkih doktrina koje su branile viziju dualistički svijeta.
Prema katarizmu, dualizam se očitovao na sljedeći način: katari su vjerovali da dobrota postoji samo u duhovnom svijetu i da je materijalni svijet u biti zao. Još uvijek u ovoj koncepciji svijet je bio stvorenje zlog boga ili Sotone. Povjesničar Nachman Falbel uspon katarizma pripisuje kulturnim promjenama i vjerskom jačanju u 11. i 12. stoljeću.
S rastom katarizma u južnoj Francuskoj i sjevernoj Italiji, katarska se crkva razvila i uspostavila crkvene vlasti kao biskupe. Nadalje, izgrađene su velike crkve ove doktrine Albi, Toulouse, trupla, agent i Razlozi. Hereza je imala veliku privrženost vjernika među narodima slojevipopularan, uglavnom među obrtnicima i trgovcima, međutim, također preobraćeni pripadnici francuskog plemstva.
Katarina doktrina
Katarci su vjerovali da materijalni svijet je bio loš jer ga je stvorio Sotona. Stoga bi svi koji su naseljavali ovaj svijet trebali biti obnovljeni kroz pokora i od pričest sa Bogom. Nadalje, vjerovalo se da će se čovjek reinkarnirati u ljudskom ili životinjskom obliku sve dok njegova duša ne nađe iskupljenje, koje se dogodilo nakon duhovnog krštenja zvanog consolamentum.
Katarina doktrina razlikovala je dvije vrste vjernika: „savršen"I"vjernici”. Savršeni su bili ljudi koji su već pronašli iskupljenje i koji su vodili život askeze (pokore). Zbog toga se Savršeni suzdržavao od mnogih namirnica životinjskog podrijetla, poput crvenog mesa, jaja i mlijeka, i vježbao je čednost. To je zato što su katari osudili razmnožavanje i brak, smatrajući ih zlim i žigosanim kao djelo Sotone.
Vjernici nisu imali ista životna ograničenja kao Savršeni, međutim, trebali bi pokazivati poštovanje kad god bi bili u nazočnosti Savršenog. Katarizam je propisao da vjernici trebaju priznati svoje grijehe Savršenima u ritualu zvanom apareliamentum. Međutim, ovo javno priznanje grijeha Savršenima nije bilo obvezno.
Za katare je ljudska duša zapravo bila Anđeo kojega je zli bog zatvorio u ljudsko tijelo. Tako su sa svakim novim rođenjem vjerovali da je zatvoren novi anđeo. Zbog ovog uvjerenja, katari su osudili ljudski brak i razmnožavanje. Nadalje, poricali su da je Krist dijelio istu tvar kao i Otac i smatrali ga samo anđelom koji se dobrovoljno spasio.
Katarine su također potvrdile da će dobri bog na kraju vremena trijumfirati nad zlim bogom i tako će sve ljudske duše biti konačno spašene.
Križarski rat protiv Albigensa
Kako je ta hereza rasla u Francuskoj i Italiji, Katolička crkva mobilizirala se da je iskorijeni. Dakle, borba Crkve protiv katarizma razlikovala se u dva trenutka:
Križarski ratduhovni (1147-1209)
Križarski ratAlbigenski (1209-1229)
Duhovni križarski rat bio je razdoblje u kojem se Crkva borila protiv katarizma mirnim akcijama poput propovijedanja, poticaja i izopćenja. Crkvu je prvu akciju protiv ove hereze poduzeo papa Kalikst II na saboru u Toulouseu 1119. godine. Nakon toga, niz istaknutih crkvenih svećenika poslan je u regiju. ? između njih, Sveti Bernard iz Klaravala.
Albigenski križarski rat odredio je papa Inocent III. 1209. godine, nakon što je papinski izaslanik Pedro de Castelnau ubijen 1208. godine, navodno od katarskog plemića po imenu Raimundo VI. Kao rezultat toga, vojske kršćanskih plemića pozvane su u borbu protiv katara.
Borba u južnoj Francuskoj trajala je dvadeset godina i bila je obilježena ekstremnim nasiljem borbi, kao što je prikazano u uništavanje Béziersa, 1209. godine. Tijekom ovih dvadeset godina napadnuti su veliki katarski centri i bitke su dobivale, ponekad katoličke trupe, ponekad katari. Godine 1229. potpisan je mirovni sporazum između katara i katolika u kojem su se heretički plemići podvrgavali katoličkim vlastima.
Iako je oslabljen, katarizam je i dalje postojao u regiji i neprestano je bio na meti inkvizitora. Od vladavine Felipea Lijepog sljedbenici heretičke doktrine pretrpjeli su žestoke progone, što bi dovelo do nestanka ove hereze u Francuskoj, u 14. stoljeću.
Napisao Daniel Neves
Diplomirao povijest
Izvor: Brazil škola - https://brasilescola.uol.com.br/o-que-e/historia/o-que-e-catarismo.htm