Estetika je riječ koja potječe iz grčkog izraza aisthetiké, što znači "onaj koji primjećuje, onaj koji opaža". Estetika je poznata kao filozofija umjetnosti, ili proučavanje lijepog u umjetničkim i prirodnim manifestacijama.
Estetika je znanost koja se odnosi na ljepotu, a bavi se i osjećajem da se u svakom pojedincu probudi nešto lijepo.
Kako je usko povezana s pojmom ljepote, postoji nekoliko centara odn estetske klinike, gdje ljudi mogu napraviti nekoliko tretmani usmjereni na poboljšanje vašeg fizičkog izgleda.
Estetika u filozofiji
Estetika je također poznata i kao filozofija ljepote i u svom je podrijetlu bila riječ koja je ukazivala na teoriju razumnog znanja (esteziologija).
Značenje koje se trenutno pripisuje estetici uveo je A.G.Baumgarten, opisujući ono što se u njegovo vrijeme nazivalo "kritikom okusa".
S vremenom se filozofija uvijek preispitivala o biti lijepog, središnjoj temi estetike.
Prema Platonu, lijepo se poistovjećuje s dobrim, a sva idealistička estetika vuče podrijetlo iz ovog platonskog pojma. U slučaju Aristotela, estetika se temelji na dva realistička principa: teoriji oponašanja i katarzi.
Neoplatonska estetika, koju je branio Plotin, ponovno se pojavila u renesansi, posebno s A.A.C. Shaftesbury (škola Engleski jezik moralnog osjećaja) i također u nekim predodžbama romantičnog idealizma, koji promišljaju lijepo kao manifestaciju duh.
Francuski klasicizam (Descartes i Boileau-Despréaux) održava Aristotelove ideje, unatoč tome taj racionalizam uvodi koncepte "jasnoće" i "razlikovanja" kao kriterije ljepota.
Saznajte više o značenju Preporod.
U 18. stoljeću povijest estetike dosegla je vrhunac. Englezi su analizirali estetski dojam i utvrdili razliku između ljepote koja se odmah doživjela i relativne ljepote. Izvršena je i razdvojenost između lijepog i "uzvišenog" (E. Burke).
Kant je u kritici prosudbe odredio apriorni karakter estetskog suda, identificirajući lijepo kao a "beskrajna svrha" i imenovanje "znanosti o svim apriornim principima osjetljivosti" kao estetske transcendentalni. Njemački klasicizam pojačali su Kantovi temelji, kao što se može vidjeti iz Schillera, Goethea, W. Von Humboldt.
U devetnaestom stoljeću G.T. Fechner je stvorio induktivnu ili eksperimentalnu estetiku, za razliku od spekulativne estetike.
U suvremenoj estetici važno je istaknuti dva trenda: ontološko-metafizički, koji radikalno mijenja kategoriju lijepoga, i zamjenjuje je istinskim ili istinskim aspektom; i povijesno-sociološki trend, koji umjetničko djelo promatra kao dokument i kao manifestaciju čovjekova djela, analiziran u vlastitom društveno-povijesnom opsegu.
