Tijekom Kulturna, umjetnička i znanstvena renesansa koja se dogodila u Italiji u 14. stoljeću Humanizam stekao istaknuto mjesto među renesansni mislioci, uglavnom zato što je okarakteriziran kao intelektualni pokret koji je svoje interese usmjerio na filozofska, književna i znanstvena djela Klasična antika (Grčka i Rim).
Interes za klasičnu antiku nije otkrio želju za povratkom u prošlost (nostalgična volja). Srednjovjekovni su muškarci bili svjesni da žive i imaju druge društvene i kulturne vrijednosti, to jest bili su muškarci drugačiji od onih iz klasične antike. THErevalorizacijaznanost, umjetnost i klasična filozofija bilo ih je potrebno prilagoditi novom povijesnom kontekstu.
Povratak djelima klasičnih mislilaca započeo je s Skolastička filozofija. Glavni predstavnik ove filozofske struje bio je Sveti Toma Akvinski (1225.-1274.), Filozof i teolog Katoličke crkve. Sveti Toma vjerovao je da se ne treba bojati razuma, ljudskog intelekta - razum je smatrao drugim putem do Boga. Skolastičari su prilagodili učenja grčkog filozofa
Aristotel religija. Ideje filozofa korištene su za razjašnjenje i objašnjenje učenja religije kroz logičke koncepte i principe.Humanističke mislioce i intelektualce često miješaju s antireligioznim, ali mi to ne možemo nastavi ovu pogrešnu interpretaciju, jer su humanisti željeli održati odnos s Bogom i svijetom Prirodno. Ljudska istraga bila bi privilegirana, čovjek bi svojim mislima racionalizirao istraživanje različitih prirodnih, društvenih, kulturnih i mitskih fenomena.
Kroz humanizam se na čovjeka počelo gledati kao na sliku i priliku svoga Boga stvoritelja, koji postaje mjerilo svih stvari. Humanisti su prekinuli s Teocentrizmom (idejom da je Bog središte cijelog svemira i svih ljudski život) i ideja antropocentrizma (čovjek u središtu svemira i života ljudska).
Humanizam je doveo do reformi u učenju europskih sveučilišta i bilo je uvaženo humanističke znanosti (danas humanističke znanosti), koje su favorizirale podučavanje i proučavanje poezije, filozofije i Povijest. Humanisti su namjeravali uvesti kritične metode u čitanje i interpretaciju djela i tražili su ih rekonstruirati izvorne tekstove kako bi ispravili pogreške, propuste i preinake koje su izvršili monasi prepisivači Srednjovjekovna vremena.
Važna činjenica koja se dogodila u 15. stoljeću bilo je stvaranje tiska, odnosno tiska, od strane Johanna Gutemberga. Izum je revolucionirao proizvodnju knjiga, koje prepisivači više nisu trebali ručno pisati, što je dugo trajalo. Stvaranjem Gutemberga - metalnih pokretnih vrsta (tisak) - postupak proizvodnje knjiga se smanjio, što se tiskalo za nekoliko godina tisuće djela, koja su olakšala kontakt čitatelja s humanističkim idejama i autorima, tj. izum je omogućio veće širenje znanje.
Humanizam je, kako se vidi, bio teoretska i filozofska osnova renesansnog pokreta, utječući na umjetničku, kulturnu i znanstvenu renesansu.
Leandro Carvalho
Magistar povijesti
Izvor: Brazil škola - https://brasilescola.uol.com.br/historiag/humanismo-renascentista.htm
