Humanist, Montaigne brani brojne teze kojima se uvijek vraća u svojoj Esej. Imajući život podijeljen između pravne i administrativne karijere (bio je gradonačelnik Bordeauxa u Francuskoj), iskoristio je povlačenja u svom dvorcu kako bi izolirao i napisao. Tema: mudrost.
Esej to je njegovo remek-djelo koje je procvjetalo nakon 20 godina promišljanja. Sastoji se od načina razmišljanja kritičnog za društvo 16. stoljeća, iako obrađuje različite teme. Neke od njegovih teza su:
1 - Svaka nova ideja je opasna;
2 - Svi muškarci moraju biti poštovani (humanizam); i
3 - U području obrazovanja treba poštivati djetetovu osobnost.
Ova posljednja teza skreće pozornost, budući da se za Montaignea mora stvoriti pošten čovjek sposoban da sam odražava. Taj bi čovjek trebao tražiti dijalog s drugima, imajući osjećaj relativnosti o svim stvarima. Tako će se moći prilagoditi društvu u kojem će morati živjeti u skladu s drugim ljudima i sa svijetom. Bit će slobodan duh i oslobođen vjerovanja i praznovjerja.
Prema Montaigneu, čovjekove misli i stavovi podložni su vremenu, koje ih može transformirati. Da bi se došao do ovog zaključka, uobičajeno je vidjeti Montaigneovu misao podijeljenu u tri evolucijske faze:
Prva faza je stoicizam, u kojem filozof usvaja, pod utjecajem svog prijatelja La Boétieja, stoičku pretenziju da postigne apsolutnu istinu. Ali njegov duh živi više sa sumnjom, a stoičko je iskustvo zasigurno zauvijek obilježilo Montaigneov raskid s bilo kojom idejom apsolutne istine.
Druga faza, kao posljedica prve, a također i zbog okruženja u kojem je živio, u Francuskoj podijeljenoj s intelektualni sukobi između katolika i protestanata, s puno nasilja i ratova, Montaigne je zaveden filozofi iz skepticizam, sumnje. Po njima, ako čovjek ne zna ništa o sebi, kako može znati toliko o svijetu i o Bogu i svojoj volji? Sumnja je za Montaignea oružje protiv vjerskog fanatizma.
U trećoj i posljednjoj fazi, već zreloj i na kraju svog života, Montaignea više zanimaju sebe nego druge filozofe. Njegov posljednji spis, „Esej”, Vrlo su osobni. Uvjerili su ga da je jedino vrijedno znanje ono koje čovjek stječe za sebe. Njegov aktivni skepticizam pokušaj je radikalne kritike tadašnjih običaja, znanja i institucija. Ovime je Montaigneov doprinos ključan u ustroju moderne misli.
Ti "Esej”Bave se raznim temama: taština, sloboda savjesti, hromi itd., A budući da su eseji, nemaju očito jedinstvo. Filozof pušta svoju misao da teče i oblikuje se na papiru, lutajući od ideje do ideje, od asocijacije do asocijacije. Ne piše kako bi zadovoljio svoje čitatelje, niti piše tehnički ili za poduku. Naprotiv, namjerava pisati za buduće generacije kako bi ostavio trag onoga što je bio, što je mislio u datom trenutku. Montaigne je usvojio grčki princip "Spoznaj sebe". Stoga je, prema njemu, pisanje sredstvo za postizanje tog samospoznavanja.
Napisao João Francisco P. Kabralni
Brazilski školski suradnik
Diplomirao filozofiju na Saveznom sveučilištu Uberlândia - UFU
Magistarski studij filozofije na Državnom sveučilištu Campinas - UNICAMP
Filozofija - Brazil škola
Izvor: Brazil škola - https://brasilescola.uol.com.br/filosofia/as-ideias-michel-montaigne.htm
