Hans Staden bio je njemački putnik i plaćenik koji je bio poznat po dva putovanja u Brazil u 16. stoljeću. Hans Staden rođen je u gradu Hombergu u Njemačkoj 1525. godine. Godine 1548. odlučio je otputovati u Ameriku. Njegov je račun bio posebno poznat po tome što je bio zatvorenik tupinambás, devet mjeseci, a nakon što je pušten napisao je račun koji se u Europi proslavio u moderno doba.
Račun Hansa Stadena, naravno, krcat je njegovim vjerski moral i tvoje etnocentrični pogled, ali donosi dragocjene informacije o kulturi tupinamba i o praksi kanibalizam (kanibalizam). Njemačkom plaćeniku prijetilo se tijekom devet mjeseci da će ga Tupinambe ubiti i pojesti, ali je na kraju pušten.
Knjiga koju je napisao Hans Staden objavljena je u Njemačkoj 1557. godine, a trenutno je u Brazilu poznata pod nazivom "Dva putovanja u Brazil", ali njezin izvorni naziv, kada je objavljena u 16. stoljeću, glasi: Istinita priča i opis zemlje divljaka, golih i okrutnih ljudoždera, smještene u Novom svijetu Amerike, nepoznate prije i poslije Isusa Krist u zemljama Hessena do posljednje dvije godine, otkako ju je Hans Staden iz Homberga u Hessenu poznavao iz vlastitog iskustva i koje sada s tim iznosi u javnost ispis.
Također pristupite:Otkrijte epizodu u kojoj su Indijanci Tupinamba odvedeni u Francusku
Putovanja Hansa Stadena
Hans Staden rođen je u Njemačkoj i dva puta putovao u Brazil u 16. stoljeću.*
Hans Staden dva je puta putovao u Ameriku, a na jednom je odredište bio Brazil, a na drugom Peru. Putovanja Hansa Stadena produžila su se od 1548. do 1555. godine, a u tom kontekstu Europljani su tek stigli na američki kontinent. Regija koja odgovara Brazilu bila je dio Portugalska Amerika i ovdje je glavna djelatnost koja se još uvijek razvijala bila istraživanje brazilskog drveta.
U kontekstu dolaska Hansa Stadena u Brazil, model Opća vlada bio raspoređen ovdje sa Tome de Sousa, biti prvi generalni guverner zemlje. Portugalska Amerika bila je podijeljena na nasljedne kapetanije, model teritorijalne podjele uspostavljen 1534.
Kao što je spomenuto, izvještaj Hansa Stadena reproducira vrijednosti običnog čovjeka iz Moderno doba. Njegov je govor bio izuzetno religiozan, a njegovo viđenje drugačije kulture (u ovom slučaju autohtone) obilježeno je otuđenošću i etnocentrizam. Stoga je uobičajeno da u cijelom tekstu Hans Staden autohtone narode naziva „divljacima“.
Prvo putovanje
Prvo putovanje Hansa Stadena dogodilo se u proljeće 1548. godine. Hans Staden napustio je svoj rodni grad, Homberg, i otišao u Bremen (Njemačka). Zatim je otišao u Kampen (Nizozemska), a odatle u Setúbal i, konačno, u Lisabon, u Portugal. Tamo se uspio pridružiti brodu zvanom Frizura, koji je otplovio u Brazil s ciljem trgovanja.
Brod kojim je Hans Staden putovao također je bio naoružan za borbu, u slučaju da vide francusko plovilo kako pregovara s domorocima, trebali bi otvoriti vatru. To je bilo zato što, prema Ugovor iz Tordesillasa, Amerika je bila podijeljena između španjolskog i portugalskog, ali Francuzi, ne prihvaćajući tu podjelu, napali su mjesta u Americi - poput Brazila.
Kroz brazilsku povijest, u 16. i 17. stoljeću, Francuzi su zapravo pokušavali ovdje uspostaviti koloniju. U regiji grada Rio de Janeira pokušali su uspostaviti Antarktička Francuska, i, u regiji grada São Luís, pokušali su uspostaviti Ekvinocija Francuska, oba projekta kolonizacije su propala. Uz to, udružili su se s autohtonim narodom koji je bio neprijateljski raspoložen prema Portugalcima - poput Tamoiosa.
Tijekom putovanja, Hans Staden preuzeo je ulogu topnika. Portugalsko plovilo na kojem je bio Hans Staden otišlo je na Madeiru, odatle do Caho Ghira (rt Gué), a zatim do Pernambuca, gdje je izbila autohtona pobuna. Hans Staden, njegovi suputnici i stanovnici kapetanije okupili su se i borili protiv osam tisuća autohtonih ljudi.
Nakon što su porazili autohtono stanovništvo, otišli su u Paraíbu po Brazilwood i ugledali francusko plovilo kako pregovara s domorocima u regiji. Otvorili su vatru, ali je brodski jarbol teško oštećen francuskim hicem, zbog čega su se morali vratiti u Portugal. Na povratku je zbog nedovoljne količine hrane ekspedicija Hansa Stadena patila od gladi.
drugo putovanje
Nakon povratka u Portugal, Hans Staden preselio se u Španjolsku, gdje je pronašao ekspedicija koja je išla prema Peruu planiranom rutom koja će prelaziti usta Rio da Srebro. Drugo putovanje Hansa Stadena krenulo je iz Sanlúcara i prošlo kroz Kanarske otoke, Zelenortske otoke i Sao Tome. Nakon toga krenuli su prema Americi.
Tijekom putovanja, Hans Staden ispričao je da je oluja razdvojila brodove njegove ekspedicije (bilo ih je tri). Brod koji je bio Hans Staden približio se obali regije São Vicente, a zatim je krenuo prema otoku Santa Catarina, gdje su čekali dolazak ostalih brodova. Kasnije je na otok stigao drugi brod (treći je nestao) i izvršene su pripreme za nastavak putovanja.
Kad je sve bilo spremno, dogodilo se nešto neočekivano: glavni brod je potonuo. Hans Staden nije iznio detalje kako se to dogodilo. Nakon ovog događaja izvijestio je da su on i njegovi suputnici dvije godine ostali na otoku Santa Catarina, u razdoblju koje se, prema njegovim riječima, suočavalo s mnogim opasnostima i glađu.
Nakon tog razdoblja, članovi ekspedicije odlučili su napustiti otok Santa Catarina prema Asunciónu, u Paragvaju. Članovi ekspedicije podijelili su se u dvije skupine, od kojih bi se jedna pješice uputila u Asunción. Hans Staden tvrdio je da su mnogi članovi ove skupine umrli usput, ali drugi su uspjeli doći do Asunciona.
Druga skupina, čiji je bio i Hans Staden, preostalim će brodom stići do Asunciona. Kako je brod bio malen, odlučili su otići do São Vicentea kako bi unajmili veći brod i odveli ih u Asunción. Tijekom putovanja u São Vicente oluja je razbila brod na kojem je bio Hans Staden. Preživjeli su primijetili malo kršćansko selo Itanhaém, koje je bilo blizu São Vicentea.
Portugalac je u Sao Vicenteu Hansa Stadena pozvao da radi kao najbolji strijelac u ligi snažno u izgradnji u regiji Bertioga, i da je pružao zaštitu svetom Vincentu. Ugovor o radu Hansa Stadena u početku je trajao četiri mjeseca, ali je kasnije produljen za dvije godine. U Bertiogi su se Portugalci borili protiv Tupinambaša.
Utvrda São João da Bertioga sagrađena u razdoblju u kojem je Hans Staden bio prisutan u regiji.
Jednog dana, dok je lovio, Hansa Stadena iznenadilo je nekoliko Indijanaca koji su ga zarobili i odveli u zarobljeništvo. Zatvor Hansa Stadena dogodio se kako bi ga Tupinambe ubili i proždrli. To se dogodilo jer su Tupinambe bili antropofagi, odnosno bili su kanibali. Tupinambaši su vjerovali da će proždirući ljudsko meso steći osobine svog protivnika.
Zarobljavanje Hansa Stadena trajalo je devet mjeseci, a za to je vrijeme nekoliko puta pretučen, uz nekoliko prijetnji. Također je svjedočio (i sudjelovao u) autohtonim ratovima i ostavio izvještaj s detaljima o kulturi i načinu života Tupinamba.
Nakon tih devet mjeseci, pustili su ga Francuzi koji su pregovarali o puštanju Hansa Stadena. Francuzi su pripadali brodu tzv Katarina od Vattevillea, a njegov je kapetan bio Vilima od Monera. Hans Staden sletio je u Europu, u grad Honfleur u Francuskoj, 20. veljače 1555.
Također pristupite:Saznajte više o jeziku koji se govorio u Brazilu tijekom portugalske kolonizacije
Isječci iz izvještaja Hansa Stadena
O izvještaju Hansa Stadena ističemo sljedeće izvatke:
O vašem hvatanju:
“Kad sam šetao šumom, s obje strane staze prolomili su se veliki vrisci, kao što je to uobičajeno među divljacima. Muškarci su mi prišli i prepoznala sam da su divljaci. Opkolili su me, usmjerili lukove i strijele prema meni i pucali. Tada sam povikao: 'Pomozi Bog mojoj duši!' Nisam ni završio ove riječi, tukli su me i gurnuli na zemlju, pucali i udarili "|1|.
Prijetnje koje je Hans Staden pretrpio od domorodaca:
“Njihovi mi običaji nisu bili toliko poznati kao kasnije, i zato sam mislio da se sada spremaju da me ubiju. Ali ubrzo su stigla braća Nhaêpepô-oaçu i Alkindar-miri, koji su me zatvorili i rekli da su mi u znak prijateljstva poklonili brata svog oca, Ipiru-guaçu. Čuvao bi me i ubijao kad bi me htio pojesti, što bi, zahvaljujući meni, steklo drugo ime "|2|.
O zemlji i domorocima:
“Amerika je prostrana zemlja. Tamo ima mnogo plemena divljih ljudi s mnogo jezika i brojnim čudnim životinjama. Izgleda ugodno. Drveće je uvijek zeleno. Ne postoje šume slične našim šumama Hessen koje tamo rastu. Muškarci šetaju goli. (...) U toj zemlji ima i neke šikare i drvoreznog voća, kojim se hrane ljudi i životinje. Ljudi imaju crvenkasto smeđe tijelo. Dolazi od sunca, koje ih tako peče. Oni su spretan narod, zlonamjerni i uvijek spremni progoniti i pojesti svoje neprijatelje "|3|.
O autohtonom stanovanju:
„Te su kabine visoke oko dvije dubine, okrugle su poput svodova podruma na vrhu i prekrivene debelim slojem palminog lišća kako unutra ne bi kišilo. Iznutra ih zidovi ne dijele više. Nitko nema svoju sobu; međutim, svaka jezgra, muž i žena, ima prostor od dvanaest stopa u uzdužnom smjeru "|4|.
|1| STADEN, Hans. Dva putovanja u Brazil: prvi zapisi o Brazilu. Porto Alegre: L&PM, 2011, str.61-62.
|2| Idem, str. 69.
|3| Idem, str. 133.
|4| Idem, str. 136.
* Zasluge za slike: zajedničko
Napisao Daniel Neves
Diplomirao povijest