Zašto Božić slavimo 25. prosinca?

O Božić jedno je od najpopularnijih slavlja u našoj kulturi, a obilježeno je svečanostima prisutnim u cijelom Brazilu. Proslavljen 25. prosinca, Božić je kršćanski festival koji podsjeća na rođenje Isusa Krista, smatran Božjim Sinom u kršćanskom vjerovanju. Unatoč tome, festival također ima veliku težinu u svjetovnoj (nereligijskoj) kulturi, smatrajući ga trenutkom bratstva.

Pitanje koje mnogi postavljaju jest: zašto Božić slavimo 25. prosinca? Postoje li povijesni dokazi koji dokazuju kada se Isus rodio? Jesu li se uzimali u obzir drugi datumi u spomen na Kristovo rođenje? To su pitanja koja ćemo istražiti u ovom tekstu.

Zašto Božić slavimo 25. prosinca?

Kaže li Biblija datum Kristova rođenja?

Ne, Biblija ne spominje ništa o datumu rođenja Krista i čak ni ne sluti kada se to moglo dogoditi. Sva kontroverza oko ovog datuma postoji upravo zato što Biblija o tome ništa ne spominje. Stoga povjesničarima i arheolozima ostaje da istraže sve tragove Stari svijet pronaći tragove koji im omogućuju da podrže neki odgovor. Svejedno, osim Biblije, ne postoji drevni dokument koji daje bilo kakve tragove o danu kada se Isus rodio.

Pročitajte i vi:Saznajte o priči o mudracima spomenutim u Bibliji

Je li se Isus Krist rodio 25. prosinca?

Kršćanski filozof iz drugog stoljeća Origen iz Aleksandrije smatrao je obilježavanje rođendana bogova poganskom praksom.

Ne znamo je li se Isus rodio toga dana, ali najprihvaćenija teorija danas sugerira da to nije bio slučaj. Dakle, izbor 25. prosinca bio bi dio namjerne akcije Katoličke crkve. Razumijemo kontekst kršćanske crkve u antici da bismo utvrdili kada i kako je Božić učvršćen u prosincu.

Ono što trenutno znamo je da, do drugog stoljeća, Kršćani uopće nisu slavili Kristovo rođenje. Postoje zapisi o jednom od velikih imena u patristički (Kršćanska filozofija antike), Podrijetlo Aleksandrije, koji pokazuju njegov prezir prema proslavama rođendana božanstava, jer ih je smatrao poganskom praksom.

U svakom slučaju, ova je tema počela dobivati ​​na glasu od drugog stoljeća, kada su filozofi i kršćani tog razdoblja počeli raspravljati i predlagati različite datume Isusova rođenja. Još jedno veliko ime u patristici, Klement Aleksandrijski, ostavio je zapis o različitim datumima koji su bili predloženi u njegovo doba (živio je u 2. i 3. stoljeću).

Klement Aleksandrijski izvještava da su različiti teolozi i filozofi toga doba vjerovali da se Isus rodio na datume kao što su: 20. svibnja, 21. ožujka, 15. travnja, 21. travnja itd. Neki povjesničari kažu da se 25. prosinca počelo nagađati kroz spise Sextus Julius Africanus, rimski povjesničar iz trećeg stoljeća, koji je navodno teoretizirao ovaj datum kao dan Isusova rođenja.

Pristuptakođer: Shvatite zašto kršćani ne jedu meso na Veliki petak

Zašto je stvoren Božić?

Krajem drugog stoljeća Klement Aleksandrijski rekao je da su mnogi vjerovali da se Krist rodio datuma u mjesecima ožujku, travnju ili svibnju.

Ni u odgovorima na ovo pitanje nema sigurnosti, ali danas najprihvaćenija teorija sugerira da je 25. prosinca konsolidiran kao datum Kristova rođenja između 3. i 4. stoljeća i da je to bila reakcija Katoličke crkve. Ova reakcija bila je protiv poganske svetkovine koji su se odvijali u to vrijeme i bili vrlo popularni.

Prva je bila proslava godišnjice nepobjedivo sunce, stranka koju je 274. stvorio car Aurelijan. Uz ovu zabavu, rođendan Mitra, vrlo popularni perzijski bog u rimskim zemljama. Bilo je i saturnalije, u spomen na Saturn, koji se dogodio tijekom solsticij zimska sezona (oko 21. prosinca).

Stavljanje kršćanske proslave u razdoblje koje je obilježavalo dva poganska festivala bio je način da Crkva oslabi poganske religije i ojača kršćanstvo, pridobijajući vjernike za Crkvu. Neki znanstvenici kažu da je taj datum službeno proglašen Kristovim rođenjem Papa Julije Igodine 350.

Prvo zabilježeno pismeno spominjanje Božića je 354 Kronograf, kalendar napisao Bijes Dionizije Filokal. Otada bi se festival tijekom Antike, koji se održavao u Kapadokiji, od 370. nadalje širio diljem kršćanstva; u Carigradu, od 380; u Antiohiji od 386. nadalje; a u Aleksandriji od 432. nadalje.

Teorija da je učvršćivanje Božića 25. prosinca kao odgovor na poganske svečanosti nalazi se u Međutim, mnogi ga propituju, jer se prvi put spominje tek u stoljeću XII. Ostale se kritike odnose na činjenicu da je praksa kršćana da asimiliraju poganske elemente kao oblik pokrštavanja bila učvršćena tek od sedmog stoljeća.

Napisao L.do Daniel Neves
Učitelj povijesti

Izvor: Brazil škola - https://brasilescola.uol.com.br/natal/por-que-comemoramos-natal-no-dia-25-dezembro.htm