Temelj grada Goiânia, 1930-ih, donio je državi Goiás politiku za koju se smatra da se modernizira na nekoliko područja. Stvaranje kolonije gubavaca, odnosno ustanove koja je izolirala i brinula o bolesnicima pogođenim gubom - ili guba -, u regiji poznatoj kao Senador Canedo, u to se vrijeme smatralo vrlo naprednom mjerom. Institucija je postala poznata kao Kolonija Santa Marta. Ovo se ime odnosi na lik Marte, sestre Lazara, gubavca kojeg je u kršćanskoj tradiciji Isus uskrsnuo - s obzirom na to da je guba poznata kao bolest koja se najčešće opisuje u stari povijesni izvještaji iz raznih civilizacija svijeta.
Stoga je potrebno razumjeti razlog stvaranja spomenute kolonije u Goiâniji, kao i razloge zašto je njezin način postupanja s bolesnicima bio tako osporavan u sljedećim desetljećima.
Krajem 19. stoljeća zabrinutost zbog gube u Goiásu već je bila velika. To je bilo zbog velikog porasta broja ljudi pogođenih ovom bolešću. Vjerojatni razlog povećanja broja slučajeva bilo bi vjerovanje u navodnu ljekovitu snagu vrućih izvora u regiji Rio Quente u Caldas Novasu. Prema povjesničarki Leicy Francisca da Silva, u članku pod naslovom
Colonia Santa Marta i Hansenova bolest u Goiásu, od 1830. mnogi su se ljudi s takozvanom „Lázarovom bolešću“ preselili iz susjednih država, poput Bahije i Minas Geraisa, prema toplim vodama Goiása. To je značajno povećalo broj zdravih ljudi koji su se zarazili gubom kontaktom s vodom. Samo iz intervencija Pedra Ludovica u državi Goiás, pod nominacijom Getúlia Vargasa, problem gube učinkovito se smatrao javnozdravstvenim problemom.Tijekom 1930-ih cijela je zemlja prolazila kroz burnu političku rekonfiguraciju. Getúlio Vargas predvodio je revoluciju koja ga je postavila na čelo države i iz nje će izaći tek 1945. godine. U tom je kontekstu Vargas imenovao nekoliko interventora za nekoliko brazilskih država. Pedro Ludovico, kada je zastupao politiku centralizacije i modernizacije Getúlia Vargasa u državi Goiása, osnovao program za problem gubavaca u državi, osnovavši Colônia Santa Martha.
Program se sastojao od prenošenja bolesnika od gube sa svih mjesta koja se smatraju neprikladnima, poput malih bolnice u užim gradovima, na jednom mjestu, koje bi funkcioniralo kao mali grad sa svojim vlastitim dinamika. Dakle, zdravstvena politika za gubu sastojala se, u osnovi, u zatočeništvu pacijenata. Tu je ideju u to vrijeme branio sanitarni liječnik Belisário Penna (1869.-1939.). Penna je shvatila da je izgradnja grada pogodnog za oboljele od gube najhumanija mjera za rješavanje problema. Međutim, ova mjera donijela je nekoliko drugih problema za zatvorenike, poput lišavanja suživota obitelj i društvo i stigma da budeš "gubavac", generirajući sve veći val predrasuda i diskriminacija.
Povijest Colônia Santa Marta promijenila se nakon popularizacije ljekovitog liječenja od gube u 1950-ima. Otkriće lijeka za bolest proizvelo je posljedično diskreditiranje sanitarne politike izolacije bolesnika. Pogotovo od 1960-ih nadalje, postojao je snažan pritisak društva na ovu vrstu sanitarnog modela, kao i izazov institucijama azila. U posljednjim desetljećima 20. stoljeća pacijenti u koloniji koji su imali pristup liječenju mogli su napustiti zatvoreni prostor. Međutim, budući da je velik dio njih dugi niz godina bio isključen iz obitelji, problemi povezani s reintegracijom u društvo postajali su ponavljani.
Trenutno se na mjestu gdje je radila bivša kolonija nalazi sanitarna dermatološka i rehabilitacijska bolnica Santa Marta. Stare fizičke građevine zgrade također su očuvane uz pomoć IPHAN-a (Institut za baštinu History and Artistic Brazilian) kako bi se sačuvalo sjećanje na ovo razdoblje brazilske povijesti i Goiana.
Ja, Cláudio Fernandes
Izvor: Brazil škola - https://brasilescola.uol.com.br/historiab/a-historia-colonia-santa-marta.htm
