Suprotno onome što mnogi zamišljaju, olimpijske igre u antici nisu uključivale samo proslavu bogova koje su Grci obožavali. Iscrpni trening, uravnotežena prehrana i nagrađivanje sportaša već su bili uobičajena praksa u igrama u Grčkoj. Vremenom je natjecanje dodijelilo prestiž i moć pobjedničkim gradovima-državama, koji su počeli sponzorirati sportaše koji će se natjecati u igrama.
Zanimljivo je da su čak i kupnju "propusnice" za određene sportaše obavili gradovi-države. 580. god. C., grčki zakonodavac Solon odredio je zakon kojim će olimpijski pobjednici imati pravo na nagradu od približno 500 drahmi. Iznos je bio dovoljan, na primjer, za stjecanje znatnog stada ovaca. Osim nagrade, olimpijski prvaci uživali su i u drugim pogodnostima, poput oslobađanja od poreza.
Vremenom ih je natjecateljski duh drugih gradova-država natjerao da poduzmu mjere slične onima koje su usvojili Atenjani. Uz poticanje spora, natjecateljski duh je na kraju izgubio mjesto zbog financijskog interesa. Neki su se sportaši, zainteresirani za pompozniju nagradu, čak prodali da se natječu za druge gradovi-države i sportaši počeli su se trenirati i prosijati zahvaljujući djelovanju pronicljivih učitelja iz PE.
Godine 388. a. C., kretski sportaš Sotades - koji je pobijedio na posljednjem olimpijskom natjecanju u utrci daulicho - prihvatio se natjecati za grad Efes. Krećani su bili nezadovoljni Sotadesovim stavom i stoga su ga odlučili kazniti progonstvom. Sportaš Astilo de Crotona, jedan od najpobjednijih gradova-država u Staroj Grčkoj, natjecao se na Olimpijskim igrama 492. pr. Ç. kroz grad Sirakuze.
To bi bili neki od slučajeva kada je sportski duh izgubio prostor zbog materijalnog interesa. Na XCVIII olimpijadi boksač Eupolos podmitio je trojicu svojih protivnika kako bi pobijedio u natjecanju. Senat grada Olímpia odlučio je kazniti korumpirane sportaše novčanom kaznom. Prikupljenim sredstvima izgrađeni su kipovi u čast Zeusa, a u jednom od njih sljedeće izreke: „Nije pobjeda s novcem, već s brzim nogama i robusnim tijelom Olimpija ”.
Svi ovi slučajevi korupcije potkopavaju ideal da su grčki narodi bili časni i natjecali se samo za slavu i priznanje. Ti povijesni likovi nisu živjeli u vremenu kada su interes i korupcija bili radikalno podređeni neiskvarenim moralnim vrijednostima. Dakle, kao i danas, taština i vlastiti interes bili su problemi prisutni na Olimpijskim igrama o kojima se raspravljalo u Staroj Grčkoj.
Napisao Rainer Sousa
Magistar povijesti
Izvor: Brazil škola - https://brasilescola.uol.com.br/educacao-fisica/fraudes-olimpicas-na-antiguidade.htm
