Kralju Tebe Laiosu najavljeno je proročanstvo. Zabrinut zbog svoje neplodnosti, otišao je konzultirati proroka koji mu je rekao da to nije blagoslov uživajte u očinstvu, jer bi ga sin njegove supruge Jocasta uništio s prijestolja i oduzevši mu žena. Tako je kralj uklonio kraljicu iz njezina kreveta. Jocasta, osjetivši daljinu, napio ga je kako bi mogla leći s njim i zatrudnjeti. Kad se dijete rodilo, kralj ga je dao ubiti. Rob je djetetu probio stopalo i objesio ga na humku kako bi ono propalo, a supovi ga pojeli.
No, nesretna slučajnost dovela je do toga da je pastir spasio dijete i predao ga da ga odgaja korintski kralj Polybus bez djece. Dijete se zvalo Edip (jer su mu noge natekle). Došavši do punoljetnosti, Edip se posavjetovao s proročištem i on mu je rekao da će osramotiti svoju obitelj ubojstvom oca i uzimajući majku za suprugu. Budući da je volio svoje usvojitelje, Edip je odlučio napustiti Korint.
Na putu je Edip sreo Laiosa koji mu je naredio da se skloni s kočije, na što je Edip rekao da će se pokoravati samo svojim roditeljima i bogovima. Laiosov rob, tada je pregazio Edipovo podnožje, koji je u bijesu pobio sve ne znajući da mu je Laios zapravo biološki otac. Laios je napustio Tebu u pokušaju da riješi problem Sfinge, pošasti koja je mučila njegov grad. Ovo čudovište stvorilo je zagonetku: „Što ima nekad 2, nekad 3, nekad 4 noge i više imati, je li slabiji? " Tko nije dobio pravi odgovor, progutao bi se i kuga bi nastavila harati Grad. Edip, koji je upoznao čudovište, riješio je zagonetku: to je čovjek, jer puzi kao dijete, hoda kao odrasla osoba i koristi štap kad ostari. Sfinga se samouništila i grad je bio spašen, proglašavajući Edipa novim kraljem. Uz to je uzeo za ženu Jocastu, majku, a da to nije znao. Tako je grad zadesila nova nesreća i da bi se popravila pogreška, proročanstva su zatražila da Tebanci koji su je počinili umru.
Ne znajući o kome se radi, misterij je otkriven tek kad je Edipova udomiteljica Peribeja u pismu otkrila Edipovo posvojenje. Jocasta se ubila kada je saznala da je postala supruga njezina sina, s kojim je imala četvero djece, a Edip je s kamejom (iglom) Jocasta oslijepio i odlutao u progonstvo.
Sada se dogodila ta tragedija, jer se u svakom trenutku svaki izbor pokušavao izbjeći. Sudbina, fatalizam ili sloboda? To je pitanje koje se zadržalo u Grčkoj kojoj je cilj bio učvrstiti demokraciju nakon razdoblja od aristokracije temeljene na mitovima, a također i u moderno doba, kako bi se objasnilo funkcioniranje ljudska psiha. Freud je sagradio poznati “Edipov kompleks”Na primjeru tragedije rasvijetliti najtemeljnija pitanja ljudske spolnosti. Psihoanaliza razumije da postoji prisan i dubok emocionalni odnos između djeteta i majke koji generira nesvjesno zadovoljstvo i zadovoljstvo u kontaktu s dojenjem, pored očeve slike, u pogledu djeteta, kao konkurent. U različitim fazama razvoja postoji tendencija prema seksualnom užitku, ovisno o tome kako se razvija svaki od njih (oralni, analni i seksualni stadij).
Važan podsjetnik: pokušao je oponašati priču o grčkoj tragediji u brazilskoj telenoveli krajem 1980-ih. 1987. god. Mandala emitiran na Rede Globo, u adaptaciji Dias Gomesa teksta Sófoklesa, a u glavnim ulogama su bili Vera Fischer, Felipe Camargo i Nuno Leal Maia.
Napisao João Francisco P. Kabralni
Brazilski školski suradnik
Diplomirao filozofiju na Saveznom sveučilištu Uberlândia - UFU
Magistarski studij filozofije na Državnom sveučilištu Campinas - UNICAMP
Izvor: Brazil škola - https://brasilescola.uol.com.br/filosofia/a-tragedia-edipiana-complexo-Edipo.htm
