Saci-Pererê, ili jednostavno Saci, jedan je od čarobna i legendarna bića poznatiji od Brazilski folklor. Obično ga se prikazuje kao mladog crnca s jednom nogom, šaljivdžiju s crvenom kapom, probušenim rukama i lulom u ustima.
Tijekom 20. stoljeća postaje popularni lik brazilske kulture, pojavljujući se u knjigama, stripovima, serijama i filmovima.
Legenda o Saci-Pererêu
Legenda o Saci-Pererêu ima nekoliko verzija, varirajući prema mjestu i vremenu. Najpoznatija verzija bila je ona koju je popularizirao pisac Monteiro Lobato u knjizi Saci, iz 1921.
tvorac Nalazište žutog djetlića opisuje ga, kroz lik ujaka Barnabéa, kao sićušno biće, obdareno magičnim moćima, koje se koristi da pravi nestašluke:
Saci je jednonogi vrag koji svijetom luta postavljajući vladavine kojekakve [...] Kiseli mlijeko, lomi vrhove igala, skriva male škarice za nokte, petlja klupka konca, tjera naprstke krojačica u rupe, stavlja muhe u juhu, pali grah u vatri, jede jaja od legla. [...] Sve loše što se događa u kući uvijek je umjetnost saci. Ne zadovoljavajući se time, muči i pse, gazi kokoši i tjera konje po pašnjaku, sišući im krv. Saci ne čini veliko zlo, ali nema malog zla koje on ne čini.
Sin čarobnice, Saci rođen je u noći punog mjeseca. Da biste se zaštitili od njega, legenda kaže da morate baciti sito na zemlju ili staviti krunicu sa sedam čvorova oko vrata: on je dužan zaustaviti i poništiti sve čvorove.
Saci se može pretvoriti u vihor i nestati u zraku. Prema legendi, te magične moći proizlaze iz njegove kape. Monteiro Lobato čak ukazuje da bi onaj tko bi uhvatio školjku imao moć nad đavoljim dječakom iz brazilskih šuma.
U drugim verzijama legende, posebno onima pronađenim u sjevernom Brazilu, Saci-Pererê ima atribucije sasvim drugačije od onih koje smo već spomenuli. Ove karakteristike brkaju se s onima drugih magičnih i legendarnih bića, kao što su Curupira, Caipora i Matita Perê.
U tim verzijama, na primjer, Saci se pretvara u noćnu pticu, koja svojim zastrašujućim zviždukom proganja i zbunjuje putnike.
Unatoč svojim ludorijama, Saci je vrlo voljena figura u folkloru. Svojim inventivnim i nestašnim duhom budi više simpatije nego strah. Njegov crnački identitet čini ga pozitivnim nacionalnim simbolom, razvodnjavajući predrasude koje, nažalost, još nismo uspjeli eliminirati iz zemlje.
Podrijetlo
"Saci-Pererê" je riječ od tupi porijeklo. "Saci" dolazi od sa'si, ime ptice, i "pererê", od pererek, čije je značenje "skakati, poskakujući".
Postoji nekoliko verzija o tome kako je legenda nastala. Jedna verzija kaže da su lik stvorili domorodački narodi koji su naseljavali Brazil prije dolaska Portugalaca. Druga verzija tvrdi da je Saci-Pererê mješavina elemenata afričke kulture koju su donijeli robovi i europskih običaja.
Treća verzija, danas široko prihvaćena, ukazuje na autohtono podrijetlo Sacija, koje je s vremenom i širenjem legende diljem nacionalni teritorij se mijenjao, obuhvaćajući elemente kako iz drugih izvornih kultura, tako i iz afričkih i europskih. U tom smislu, legenda bi odražavala karakterističnu heterogenost formiranja brazilskog naroda.
Teza o autohtonom podrijetlu Sacija pojačana je prisutnošću sličnih legendi u kulturi naroda iz zemalja koje graniče s Brazilom. U Paragvaju, Argentini i Urugvaju, na primjer, Guarani govore o Yasi Tere (ili Yasy-Ateré). Bio bi to neka vrsta patuljka, koji zavodi putnike, otima djecu i djevojke i ima čarobni štapić ili štap.
Legenda o Saci bi se, dakle, pojavila među narodima koji su potjecali iz južne regije i od 19. stoljeća nadalje proširila se na ostatak zemlje. U ovoj ekspanziji dobio bi druge karakteristike, kao što su, na primjer, crvena kapa (europski utjecaj), odsutnost noge i crna boja (afričko nasljeđe).
Adaptacije Legende o Saciju
Od 20. stoljeća Saci je postao poznat i omiljen lik u brazilskoj kulturi. Za ovaj uspjeh uvelike su zaslužne adaptacije legende različitim suvremenim medijima, poput književnosti, kina, televizijskih serija i stripova.
Književnost
Prvi pisac koji je proučavao legendu, kao što smo ranije vidjeli, bio je Monteiro Lobato, autor knjige Saci, iz 1921. Međutim, ova je knjiga rezultat prethodnog projekta Emílijinog tvorca, koji je izveden 1917. godine.
Riječ je o istraživanju koje je autor proveo među čitateljima novina Država Sao Paulo pod naslovom "Brazilska mitologija — istraživanje o Saci-Pererêu". Rezultat tog istraživanja objavljen je sljedeće godine u knjizi (prvoj Lobatovoj) pod naslovom Saci-Pererê: rezultat istrage.
Kinodvorana
Lik se prvi put pojavio na ekranu u Saci (1953), brazilski film Rodolfa Nannija i Nelsona Pereire dos Santosa. Kao što je vidljivo iz naslova, radi se o ekranizaciji istoimenog romana Monteira Lobata.
Niz
Saci je debitirao na brazilskoj televiziji 1977. serijom Nalazište žutog djetlića, u produkciji TV Globo u suradnji s TVE i Ministarstvom prosvjete i kulture. Serija je adaptacija dječjih romana Monteira Lobata. Ponovno je izdana 2001. godine.
Nedavno je Saci bio lik u seriji Nevidljivi grad (2021), u režiji Carlosa Saldanhe i produkciji Netflixa. Serija predstavlja policijsku radnju koja uključuje entitete iz brazilskog folklora, kao što su Saci, Boto-cor-de-rosa, Cuca, Curupira i Iara.
Stripovi
Godine 1958. karikaturist Ziraldo producirao je prvi strip o Saciju, Pererêova družina, izvorno objavljen u O Cruzeiro Magazinu, a kasnije u nekoliko publikacija.
Saci je također prisutan u nekoliko priča o Monikina banda, Maurício de Sousa.
Sacijev dan
Dan Saci, koji se slavi 31. listopada, je proslava brazilske kulture i folklora, koja se održava na isti datum kao i noć vještica obilježava se u nekoliko zemalja.
Ovaj datum ustanovljen je 2003. društvenim projektom "Saci no Bosque", koji provodi Sveučilište u São Paulu (USP), s ciljem odavanja počasti jednoj od najpopularnijih figura brazilskog folklora.
Godine 2005. Saci dan je ustanovljen u São Paulu. Od tada je službeno proglašen u nekoliko brazilskih gradova i država.
Tijekom Dana Saci provodi se nekoliko aktivnosti kojima se slavi brazilska kultura i nacionalni folklor. Osim toga, aktivnosti podizanja ekološke svijesti poput sadnje drveća i odvoza smeća.
Ova proslava predstavlja alternativu noć vještica, zabava koja nije dio brazilske tradicije, ali koja posljednjih godina stječe popularnost u zemlji.
Bibliografija:
- LOBATO, Monteiro. Saci. São Paulo: Brasiliense, 1994.
- CASCUDO, Luís da Câmara. Rječnik brazilskog folklora. Pa Paulo: Globalno, 2000.
- MEGALE, Nilza B. Brazilski folklor. Petropolis: Glasovi, 1999.
Znati više:
- Što je folklor
- Brazilski folklor
- Likovi brazilskog folklora
- curupira
- Što je Legenda
