Riječ metafizika označava iz razumijevanje svijeta kroz čisti intelekt (kroz ontologiju) do a nadnaravni pogled na strukture kozmosa. Imamo razlike u shvaćanju metafizike od strane klasičnih, srednjovjekovnih i modernih filozofa, uz grupu filozofa kritičnih prema metafizici od 20. stoljeća nadalje. Prvi metafizičke studije poduzeo je Aristotel i označavaju početak duge tradicije zapadnog znanja.
Čitaj više: Empirizam - polje filozofije koje brani izgradnju znanja kroz iskustvo
Sažetak o metafizici
- Aristotel je započeo studije metafizike.
- Aristotelova metafizika nastoji razumjeti strukture svijeta kroz ontologiju.
- Augustin i Toma Akvinski nastavili su proučavanje metafizike u srednjem vijeku.
- Za Kanta je metafizika temelj nadosjetilne stvarnosti.
Što je metafizika?
Metafizika je više od područja proučavanja filozofije, ona to je filozofski sustav. Nastoji razumjeti svijet na određene načine, kao što su ontološki ili teološki, ali uvijek traži razumijevanje nadosjetilne stvarnosti. Stoga je u istočnoj filozofiji, pa čak i u popularnom rječniku, metafizika
povezana sa znanjem o nematerijalnom svijetu i čisto racionalno, često duhovno. Na srednjovjekovna filozofija, ona također ima ovu oznaku kroz studije Tome Akvinskog.Nemoj sada stati... Ima još toga nakon reklame ;)
Starom grčkom filozofu Aristotelu, metafizika ide ontološkim putem. To je način pristupa transcendentnom znanju, to jest onom koji nadilazi materijalnost i stupnjeve znanje vezano uz materijalno iskustvo svijeta. Stoga je Aristotel svoje studije na ovom području nazvao „prvom filozofijom“, jer je filozofija koja izravno pristupa znanju bez posrednika materijalnosti.
Tko je stvorio riječ metafizika bio je Andronik s Rodosa, jedan od Aristotelovih peripatetičkih učenika. Organizirajući biblioteku pergamenata koje je majstor ostavio, Andronik je shvatio da su svi katalogizirani spisi završili u “fizici”. Ostala je samo skupina spisa koje je sam Aristotel nazvao "studijama prve filozofije".
Budući da su ti studiji smješteni nakon fizike u knjižnici i jer se protežu izvan fizičkog svijeta, naziv metafizika na kraju se dobro uklapao. Metafizika, sa svojim općim proučavanjem bića, otvara put svim drugim znanostima, koje imaju svoja posebna značenja..
Njemački prosvjetiteljski filozof Immanuel Kant otišao dalje i označio kao metafiziku cjelinu skup konstitutivnih zakona razuma izvan bilo kojeg elementa osjetilnog ili praktičnog svijeta.
Aristotelov video sat o metafizici
Što je predmet proučavanja metafizike?

U metafizici ne postoji jedinstven predmet proučavanja ako uzmemo cijelu povijest filozofije. Aristotel temeljio se na proučavanju bića. Čisto biće, biće kao biće. Da bi otišao dublje, istkao je studiju o podrijetlu samog bića, dosežući, na primjer, a kozmološka teorija koja tvrdi da postoje četiri uzroka koji stvaraju sva bića. Uzroci su: materijalni, formalni, učinkoviti i konačni.
Prema srednjovjekovni, posebno za Tomu Akvinskog, metafizika je racionalan način da se dobije-ako zbogom, budući da je to predmet metafizičkog proučavanja. Prije njega Augustin je formulirao teoriju prosvjetljenja koja kaže da je znanje dodir božanskog prosvjetljenja. Svojom teorijom objašnjava i pitanje dobra i zla temeljeno na kršćanskom gledištu, ali s dozom racionalnosti. Za ImanuelKant, putevi metafizičkog proučavanja prolaze kroz znanje apriorno, to je, znanje koje ne prolazi kroz osjetilnu stvarnost, a posteriori.
Pogledajte naš podcast: Biti, imati i pojaviti se: sukobi ljudske subjektivnosti
Tko proučava metafiziku?
- Aristotel
- Augustin
- Akvinski
- Immanuel Kant
kritike metafizike

Nadovezujući se na (još uvijek metafizičku) kritiku Immanuela Kanta, niz kritika metafizike (koja je uključivala i kritike modernog racionalizma) pojavio se tijekom devetnaestog stoljeća. O pozitivizam francuski filozof Auguste Comte, na primjer, to je bila jedna od onih kritičnih struja.
pozitivizam od grof priznaje da je pravo znanje ono koje polazi od znanstvenog promatranja svijeta i prirode. Metafizičke spekulacije, dakle, sadržavaju svjetonazor koji bi trebao ustupiti mjesto znanstvenom gledištu. Nije prezirao metafiziku, samo je priznao da je to početak potrage za racionalnim znanjem, ali ta potraga mora dati povoda za više znanstveno promatranje.
Arthur Schopenhauer, unatoč tome što je kritičan prema racionalizam, nije baš kritičar metafizike per se. On kritizira Kantovu pretjerano racionalističku poziciju i predlaže metafiziku temeljenu na onome što je nazvao istinom, svojevrsnom kozmičkom silom koja pokreće svemir.
njemački filozof Friedrich Nietzsche on je također jedan od kritičara metafizike, povezujući je s pokretom intelektualnog i filozofskog pada koji je intelekt ljudsko biće prestane gledati na ljudsko biće i materijalni život (jedini koji postoji za Nietzschea) kao na mogućnosti sastavljanja stvarnost.
od Francisca Porfirija
Učiteljica filozofije
Želite li referencirati ovaj tekst u školskom ili akademskom radu? Izgled:
PORFIRIJE, Francisko. "Metafizika"; Brazilska škola. Dostupno u: https://brasilescola.uol.com.br/filosofia/metafisica.htm. Pristupljeno 12. studenog 2021.