O Pozitivizam to je filozofska struja koja se pojavila u Francuskoj početkom 19. stoljeća.
Ona brani ideju da bi znanstveno znanje bilo jedini oblik istinskog znanja.
Na temelju tog znanja mogu se objasniti praktične stvari, poput zakona fizike, društvenih odnosa i etike.
Iznimno je, u pozitivizmu, dvije orijentacije:
- znanstvena orijentacija, koja želi provesti podjelu znanosti;
- psihološka orijentacija, teoretska linija sociologije, koja istražuje svu provjerljivu ljudsku prirodu.
Pozitivistička struja promiče kult znanosti, ljudskog svijeta i materijalizma nauštrb metafizike i duhovnog svijeta.
Povijest pozitivizma
Pojam pozitivizam prvi je put upotrijebljen kao koncept za označavanje scijentizma kao metode francuskog filozofa Claude-Henrija de Rouvroya, grofa de Saint-Simona (1760.-1825.).
Međutim, bit će Auguste Comte (1798.-1857.), Njegov učenik, koji će prisvojiti taj izraz da imenuje njegovu filozofsku struju.
Auguste Comte, tvorac pozitivizma
Njegovo temeljno djelo, "Tečaj pozitivne filozofije", napisan između 1830. i 1842., pozitivistička je metodološka rasprava.
Vrijedno je napomenuti da je Comte živio u kontekstu kraja prosvjetiteljstva i uspona scijentizma, u kojem postoji uvjerenje da snaga intelekta može učiniti sve.
Međutim, kako je umro nekoliko godina prije nego što je Darwin objavio “Podrijetlo vrsta"(1859) i Marx pišu"Glavni grad”(1867.-1894.), Na njega nisu utjecale ideje ovih autora.
Karakteristike pozitivizma
Kao filozofska, sociološka i politička doktrina, pozitivizam kao matematički model ima matematiku, fiziku, astronomiju, kemiju, biologiju i sociologiju. To je zato što se ističu prema svojim kumulativnim i međukulturnim vrijednostima.
S druge strane, možemo reći da je pozitivizam „romantiziranje znanosti“. Svoju vjeru polaže u svemoć razuma, unatoč uspostavljanju ljudskih vrijednosti koje su dijametralno suprotne od teologije i metafizika.
To je također potpuno znanstvena klasifikacija znanja i etičnost čovjeka, gdje se introspekciji ne vjeruje kao sredstvu za postizanje znanja.
Dakle, u dobivenim informacijama nema objektivnosti, kao u neprimjetnim pojavama. To bi bilo nedostupno znanosti, jer se temelji samo na teorijama dokazanim valjanim znanstvenim metodama.
Na taj bi način razumno iskustvo jedino moglo proizvesti konkretne (pozitivne) podatke iz fizičkog ili materijalnog svijeta.
Osnovna pozitivistička metodologija je promatranje pojava. Iz toga je promatranje privilegirano nad maštom činjenica, potpuno zanemarujući svo znanje koje se ne može znanstveno dokazati.
Na kraju, vrijedi reći da je ključna ideja komtijskog pozitivizma "Zakon o tri države", naime:
- O Teološkog, gdje ljudsko biće traži objašnjenje stvarnosti putem natprirodnih entiteta;
- O Metafizički, od kojih su bogovi zamijenjeni apstraktnim entitetima, poput "Etera", da bi objasnili stvarnost;
- O Pozitivan čovječanstva, gdje se ne objašnjava "zašto" stvari, već "kako", od ovladavanja zakonima uzroka i posljedice.
Pozitivizam kao religija
Uz rad "Sustav pozitivne politike”(1851-1854), Auguste Comte stvorio je Religiju čovječanstva ili pozitivnu religiju. Sadrži sljedeće smjernice:
"Ljubav kao princip i Red kao osnova; napokon napredak".
Pozitivistička kapela u Porto Alegreu, Rio Grande do Sul
Na taj način nastoji se "živjeti otvoreno" i "živjeti za druge", gdje altruizam Riječ je o redu.
Stoga duhovno jedinstvo uspostavlja znanost, religija čovječanstva, jedina sposobna za društvenu i moralnu regeneraciju.
Ova religija također ima "Vrhovno biće". On bi bio "Osoblje čovječanstva", a njegova snaga proizlazi iz skupa zbližavajućih se inteligencija svih generacija, prošlih, sadašnjih i budućih, koje će usavršiti ljudski rod.
Zanimljivo je primijetiti da se pozitivistička religija također koristila simbolima, znakovima, standardima, odjećom liturgijski, sveti dani (veliki ljudski tipovi), sakramenti i građanska slavlja s kalendarom vlastiti. Pozitivistički kalendar zasnovan je na Mjesecu i ima 13 mjeseci od 28 dana.
Pozitivizam u Brazilu
Ova se filozofska struja proširila Europom tijekom druge polovice 19. stoljeća.
U Brazil će stići tek u 20. stoljeću, kada će Comteove ideje propagirati:
- Miguel Lemos (1854.-1917.)
- Teixeira Mendes (1855.-1927.)
- Benjamin Constant (1836. - 1891.)
- Deodoro da Fonseca (1827-1892)
- Floriano Peixoto (1839 -1895)
- Tobias Barreto (1839.-1889.)
- Silvio Romero (1859.-1914.)
Zanimljivosti
- Postoje struje iz drugih disciplina koje sebe nazivaju "pozitivistima", a da nemaju nikakve veze s Comteovim pozitivizmom.
- Pozitivizam je radikalna reakcija na njemački idealistički transcendentalizam i Romantizam.
- Auguste Comte bio je tvorac riječi "altruizam" kako bi sažeo ideal svoje Nove religije.
- Uvjeti "Red i napredak”Na brazilskoj zastavi pozitivističke su inspiracije.
- Preteče pozitivizma u Francuskoj bili su Mostesquieu (1689-1755) i Jean-Jacques Rousseau (1712-1778).
- Comteove teorije kritizirala je marksistička sociološka i filozofska tradicija, posebno Frankfurtska škola.
Zainteresiran? Toda Matéria ima i druge tekstove koji će vam pomoći:
- Što je sociologija?
- Što je fenomenologija Edmunda Husserla?
- Rasizam
- Miješanje rasa
